2. Titanomahija i knjiga Enoha

Prvo i najvažnije, moramo relativno datirati Knjigu Enoha u povijesti.

Budući je Knjiga Enoha u biti midraš (fanfikcija), utemeljena na narativu iz Postanka - napisana je nakon Septuaginte, koju mi ​​revizionisti smještamo u 270. godinu prije Krista. Opet, ovo je relativni datum. Većina naše kronologije je pogrešna, ali i dalje možemo datirati stvari relativno u odnosu na druge stvari. Dakle, ako Knjiga Enoha spominje Postanak, onda znamo da je došla nakon Postanka, relativno govoreći, čak ukoliko stvarno i ne znamo prije koliko stoljeća je napisana. Knjiga Enoha također se uvelike oslanjala na filozofske struje, okultne prakse i mitske tradicije helenskog svijeta.

Kao i obično, uglavnom je samo invertirala ključne narative Grka, u metafizičkom i moralnom smislu. A za naše svrhe, Knjigu Enoha ključno je razumjeti, jer je Knjigu Enoha izvor judeokršćanske metafizičke agende usmjerene protiv svakog duhovnog, ili demonskog, ili htonskog, ili Titansko, ili na pneumi utemeljenog nadnaravnog fenomena. Nadalje, rasizira sukob i eksplicitno definira narode nežidova kao one sa okaljanom nefilimskom krvlju.

Kao što moji čitatelji znaju, pratim antipagansku agendu izvorno do Platona, a zatim do Aristotela pa nadalje, sve do judeokršćanskog projekta, koji je postao primarno sredstvo isporuke.

A BoE (Book of Enoch) pokazuje eksplicitni kulturni prijelaz koji se dogodio u stoljećima nakon Platona, jer kako su Platonove ideje posuđivane i zatim integrirane u semitsku kulturu, njihovo podrijetlo je već kod Platona maskirano izmišljenim pričama o božanskom otkrivenju. Ironično, i to je sve učinjeno po savjetu Platona, koji je savjetovao svojim učenicima neka maskiraju svoju neo-spartansku agendu socijalnog inženjeringa iza feničke bajke. Grci i Rimljani uglavnom su odbacili ove filozofske kraljeve i njihove subverzivne sheme. Sokrat je pogubljen. Platon je bio prisiljen braniti sebe i svoju subverzivnu aktivnost pred vlastima na sudu. Aristotel je bio prisiljen pobjeći iz Atene, progonila ga je majka Aleksandra Velikog, itd.

To je trebao biti kraj svim tim filozofskim glupostima.

No, njihove su ideje nažalost prihvaćene među degeneriranijim i moćnijim narodom - Feničanima i Semitima. Semiti, Punici i Feničani su tako poslužili kao glavno sredstvo za nametanje platonskih i aristotelovskih ideala i propisa Helenskom carstvu i Rimljanima. To su učinili da bi uništili svog drevnog rasnog neprijatelja, nakon poraza u raznim ratovima. Sve tiradarije u Bibliji i Knjizi proroka Enoha usmjerene su na njihove drevne rasne neprijatelje: Rimljane i Grke, a povremeno i Perzijance (koji su bili mješavina Grka i Skita). 

Nigdje to nije toliko očito kao u narativu o Makabejskim ratovima.

Podrijetlo rasnog svetog rata protiv pogana

Makabejci su prvi koji su ozbiljno shvatili Septuagintu, i iskoristili je kao temelj mita o svom nacionalnom podrijetlu. Revizionistički argument za to je vrlo jednostavan. Prije Hasmonejske dinastije, Židovi nisu poštovali nijedan od ritualnih zakona iz Tore i čini se kao da nisu bili svjesni postojanja Mojsija (vidi: Elefantinski papirus).

Makabejski rat je trenutak kada projekt Septuaginte konačno dobiva na snazi, ​​dok se politička skupina konačno organizira oko tih ideja. Knjiga Enokova je jednako važna, međutim, možda je nastala neposredno prije ili tijekom ovog sukoba. To je zato što jezivo odražava cijelu političku/vojnu borbu u metafizičkom smislu. To postaje očito kada znate povijest Makabejskih ratova.

Jeste li se ikada pitali odakle dolazi blagdan Hanuka?

Usput, simbol menore (zbog ovog rata) zauzima središnju ulogu u židovskom rasnom i vjerskom identitetu. Zato je toliko  istaknuta u pravoslavnim crkvama; imamo menore na mnogim našim oltarima u crkvama, jer se pravoslavna crkva smatra nastavkom svećeništva jeruzalemskih farizeja.

Zapravo, nismo samo mi.

Menoru nalazimo na svim visokim crkvenim službama, ali je rijetko primjećuju kršćani, koji kao da ne razumiju da slijede židovsku religiju.

Ali, opet skrećem sa teme...

Pripovijedanje iz Knjige Enoha sablasno i dobro preslikava ključne uzroke i teme Makabejskog rata. Usporedimo.

Makabejski pokret je:

   - vodio sveti rasni rat protiv Grka;

   - ubijao Židove koji su se "pomiješali sa narodima", tj. koji su helenizirani, ili su se sprijateljili sa Grcima; 

   - očistio svoju zemlju od helenskih svetišta i kulture; 

   - promicao ekstremnu rasnu i ritualnu segregaciju; 

   - smatrao strane vladare avatarima svojih kozmičkih neprijatelja. 

Enoh propovijeda: 

   - mit o stranim tlačiteljima koji potječu od zlih nadnaravnih bića; 

   - opravdanje za uništenje hibridnih, korumpiranih, okaljanih krvnih loza; 

   - božansku zapovijed za rat protiv zemaljskih vladara i uništavanje nefilimskih mjesta/svetišta; 

   - svjetonazor nasilnog pročišćenja i istrebljenja krvlju/magijom okaljanih skupina ljudi.

Ovo bi sada trebalo početi imati smisla.

O agendi istrebljenja pogana/divova

Relativno govoreći, Makabejske ratove možemo datirati u razdoblje, možda stoljeće ili više. nakon pisanja Septuaginte u Aleksandriji. Henok i Septuaginta postaju osnova onoga što danas prepoznajemo kao judaizam, umjetnu religiju, koja je prvo pobrisala domaća vjerovanja u regiji i koja su izvorno bila politeistička. A zatim i kršćanstvo, koje je ogranak judaizma.

Jednostavno rečeno: nijedan Makabejski rat ne bi značio ništa da nije usvojena Tora.

Sada znamo da su Makabejci bili štovatelji Knjige o Henoku, jer njihovi vođe doslovno drže govore hvaleći Henoka kao primjer za svoje nasljednike. Ti se govori nalaze u Knjigama o Makabejcima.

"Sjetite se djela predaka…

Henok je ugodio Bogu i bio je uznesen –
primjer pokajanja svim naraštajima.

Noa je stvoren savršen i pravedan;
u vrijeme gnjeva uzet je kao zamjena;
zato je ostatak ostao na zemlji kada je došao potop.

Abraham je ostao vjeran kada je bio iskušavan,
i to mu je uračunato u pravednost.
…
David… Ilija… Daniel…"

(1. Makabejci 2:51–60)

Makabejci i njihovi pisari nisu se samo pozivali na Henoka, nego su ga pretvorili u oružje.

Henokova knjiga im je, doslovno, dala ultimativni antihelenistički mit i propagandu. Grčke umjetnosti, gimnazije i demonska mudrost, koje su donesene u njihovu zaostalu pustinjsku septičku jamu zahvaljujući Aleksandrovim vojskama, postaju zla učenja Azazela, poglavice Palih Čuvara, odnosno Prometeja, koji je Titan i praotac Helena, sjećate se?

"Uništio si one koji su u ranijim generacijama činili nepravdu - arogantne divove,
pretendente na božanstvo."

(3. Makabejci 6:28–29)

Iz nekog razloga, makabejski ratni vođe stalno spominju Henoka u svojoj propagandi, i ratu (koji je opisan kod Enoha) protiv Nefilima, dok su se zapravo borili protiv Grka.

Zazivaju ga u molitvama neka im pomogne u ratu protiv Grka.

Možemo li, smijemo li ne povezati točke ovdje, ljudi?

"Uništio si divove od davnina koji su se uzdali u svoju snagu i oholost,
kad si na njih doveo potop."

(3. Makabejci 2:4)

Ovdje postoji očita veza: Grci = nefili-sjeme, sigurno je već vidite?

(Napomena: kada u gornjim citatima pišem "Makabejci", time mislim na knjige o Makabejcima. Prva knjiga o Makabejcima je jedna od knjiga Staroga zavjeta. Pripada u deuterokanonske knjige. Napisana je oko 100. pr. Krista. Biblijska kratica knjige je: 1 Mak. Prva knjiga o Makabejcima je, dakle, jedna od deuterokanonskih knjiga, koje kao sastavni dio Staroga zavjeta priznaju katolici i pravoslavni. Ima nekoliko knjiga o Makabejcima) 

Ali, nisu samo Knjige Makabejaca one koje spominju rat protiv Divova i povezuju ih sa Grcima. Ova veza, poganin/grk = div, nalazi se i u Septuaginti. Vjerojatno ste čuli za priču o Davidu i Golijatu, zar ne?

Golijat je Filistejac iz Gata, odjeven kao Grk; svaki detalj u 1. Samuelovoj 17 opisuje ga kao da je grčki hoplit. Filistejci su bili Mikenjani iz Grčke, koji su za sebe izgradili teritorije u Siriji-Palestini kada su izvršili invaziju, dovodeći sa sobom svoje svinje. Ništa od onoga što ću reći nije kontroverzno, jer je ovo standardno istraživanje o Filistejcima, od sada nadalje.

Izraz "Filistejac" je lingvistički i korumpirani izraz za grčka plemena, Pelazge. Dakle, evo logičkog lanca: Pəlištīm (Filistejci) potječu od starijeg izraza Pelešet. To izravno odgovara egipatskim natpisima o narodima sa mora, koji su uključivali skupinu zvanu "Peleset". Otuda uočite sličnost Peleseta sa Pelazgima. Dakle, teritorij Palestine, koji je tako često u vijestima, nazvan je tim imenom prema Filistejcima koji su bili Pelazgi. To znači da Arapi, koji se (između svih ostalih) sada tamo genocidiraju, NISU izvorni Palestinci, jer oni NISU divovi Mikene, samo da znate.

I Pelazgi su, usput rečeno, također Autohtoni Arkadije.

Govorili smo o njima prošli put, u 1. dijelu, sjećate se? "Moji favoriti, Autohtoni Arkadije su tvrdili da su doslovno rođeni iz same Zemlje. Izraz "autohtoni" dolazi od grčkih riječi za "sebe" i "tlo", što znači "iznikli iz zemlje". Arkađani su se ponekad nazivali i "Proselēnoi", što znači "predlunarno", tj. tvrdili su da je postojalo vrijeme prije Mjeseca i stoga su bili pozitivno drevni. U grčkom mitu: "od krvi divova" često doslovno znači "rođen od zemlje", budući je sama Zemlja bila Gaja."

Vidite li "chtone" u Autohtoni, kao u, "htonski"? Doslovno odatle dolazi termin za oblike duhovnosti, koje su utemeljene na Zemlji, Nefilima i Titanima. Sjećate li se da smo o tome govorili u prethodnim esejima o Primordijalizmu?

Solarna duhovnost nasuprot Lunarnoj duhovnosti? Nebeska nasuprot Zemaljske? Apolonska nasuprot Dionizijskoj?

Dakle, priča o Davidu nije samo priča o dječaku koji ubija diva. To je priča o Židovu koji obožava Jahvu i ubija Grka, čijim je venama tekla krv primordijalnih divova, kao dijelom stalnog božanskog imperativa da se istrijebi ova krvna loza, kao i htonske, primordijalne sile koje ona predstavlja.

Vrlo je važno to razumjeti.

Sada, 2. Samuelova 21:16–22, navodi da Golijat i njegova braća potječu od Refaima, koji su potomci Nefilima, koji su potomci Palih anđela/Čuvara. Septuaginta na mnogim mjestima spominje divove i plemena/klanove divova, što sramoti moderne kršćane - vidi cijeli Ponovljeni zakon 2-3. Bio bi vrlo nemaran kada ne bih istaknuo da se u Ponovljenom zakonu spominje i pleme Anakim, divova. Da. Odavde je George Lucas dobio inspiraciju za svog protagonista/antagonista u Ratovima zvijezda koji vlada Pneumom, zamišljen tako od strane Gaje i ima estetiku Lucifera.