Izraelski rat protiv kršćana ili kako je naš "židovsko-kršćanski" saveznik antikršćanski

Published on 5 September 2025 at 23:20

Dokumentiranje raširene i sustavne antikršćanske diskriminacije u Izraelu

 

 

Andrew Klavan iz Daily Wirea kaže da bi svi kršćanski Amerikanci trebali imati "dvostruku odanost" prema Izraelu, jer je Krist tamo rođen. Slično tome, često nas podsjećaju kako je naša civilizacija "židovsko-kršćanska". Ali, koliko je Judeja zapravo "kršćanska" i koliko je recipročna kršćanska naklonost Zapada prema Izraelu i Židovima, onome među Izraelcima?

Drugim riječima: budući nam govore kako je Izrael naš saveznik i da su Židovi naša duhovna braća u zajedničkom stavu protiv barbarskih muslimanskih hordi, koje pokušavaju napasti Europu, ali zahvaljujući Izraelu, zadržavaju se u Gazi. Moglo bi se iz ovoga pretpostaviti kako je tretman kršćana u Izraelu uzoran, barem na istoj razini tretmana koji imaju Židovi na Zapadu! Svakako bi morao biti bolji nego u bilo kojoj muslimanskoj zemlji, makar u ovoj regiji. Uostalom, Izrael se predstavlja kao jedina zapadna demokracija na Bliskom istoku, nacija koja poštuje ljudsko dostojanstvo, vjersku slobodu, itditd. 

Za početak, važno je razotkriti općeprihvaćeni američko-konzervativni mit, koji sugerira kako je Izrael navodno "sekularna država" - umjesto da je židovska.

Sada, govore li to zato da bi izbjegli optužbe za antisemitizam, ili možda zato što su istinski glupi, nije pitanje, jer Izrael pravno i funkcionalno nije sekularna država, već u velikoj mjeri židovska! U slučaju da niste svjesni, evo kako je Izrael židovska država:

1. Izrael je eksplicitno osnovan kao židovska država, a u zakonu iz 2018. godine su to još jednom pojasnili, naglašavajući jedinstvenost Židova za zemlji, odobravajući židovska naselja na Zapadnoj obali, potičući subotu kao državni dan odmora, slijedeći židovski vjerski kalendar i degradirajući arapski jezik, među ostalih 11 osnovnih zakona.

2. Samo Židovi, ili oni koji imaju nekakve veze sa judaizmom, smiju se naturalizirati u Izraelu.

3. Crkva nije odvojena od države u Izraelu.

4. Tora se uči u svim školama u Izraelu.

5. Gotovo ništa ne radi na subotu, jer je to židovski dan odmora i stoga je Židovima zakonski zabranjeno raditi. Ovaj zakon se ne odnosi na nežidove, međutim, u praksi se često i odnosi.

6. Nežidovima nije dopušteno vjenčati se sa Židovima, niti biti pokopani pored Židova. U Izraelu također ne postoji institucija "građanskog braka". Sva bračna i pogrebna pitanja kontrolira Glavni rabinat Izraela.

7. Židovske vjerske zajednice i način života nepravedno subvencionira i promovira vlada, ali ne muslimanske ili kršćanske.

8. Do nedavno, religiozni Židovi bili su izuzeti od vojne službe.

Slobodni ste provjeriti činjenice bilo koje od ovih tvrdnji, a ja neću namjerno navoditi izvore (za razliku od svega što ću slijedeće reći). Svaka iskrena osoba koja ovo čita teško će dalje argumentirati kako je Izrael "sekularan", jer ono što sam upravo opisao ide daleko dalje od vlažnih snova tvrdokornih kršćanskih nacionalista u Americi.

Nadalje, Izrael se stalno nalazi među 20 najreligioznije restriktivnijih zemalja, što ga čini petom najvećom razinom "društvenih neprijateljstava povezanih sa vjerskim normama" i šestom najvećom razinom "međureligijskih napetosti i nasilja" - što je lošiji rezultat od Sirije.

https://www.haaretz.com/israel-news/2019-07-17/ty-article/israel-has-almost-as-many-religious-restrictions-as-iran-pew

https://www.pewresearch.org/religion/feature/religious-restrictions-around-the-world/

Međutim, situacija se u posljednje vrijeme još pogoršava. Prema Pew Researchu, Izrael je 2022. godine bio među 10 zemalja sa  najvećom netolerancijom prema vjerskim manjinama na svijetu, a većina izraelskih Židova želi da tako i ostane.

https://www.timesofisrael.com/plurality-of-jewish-israelis-want-to-expel-arabs-study-shows/

 

 

Samo po ovom standardu, prirodno bi očekivali kako se kršćani u Izraelu snalaze u izazovnoj stvarnosti. Svakako, puno izazovnijoj, nego da su u Saudijskoj Arabiji, Palestini ili Kataru. Ali, zahvaljujući dostupnim podacima, ne moramo nagađati. Kako je sažeto u izvješću američkog Ministarstva pravosuđa iz 2023. godine, kršćani se suočavaju sa:

https://www.state.gov/reports/2023-report-on-international-religious-freedom/israel-west-bank-and-gaza/

   - Nasiljem i uznemiravanjem od strane nasilnih židovskih ekstremista. Izvješće navodi kako je to"gotovo svakodnevna pojava", kršćani često moraju skrivati ​​svoje križeve.

   - Vandalizmom i oskvrnućem crkava i groblja. Oskvrnuto je otprilike 30 grobova na ​​anglikanskom groblju, muškarac je napao svećenike željeznom šipkom tijekom korizmene službe.

   - Pokušajima doseljeničkih organizacija da preuzmu imovinu u kršćanskim područjima. Stalnim nasilnim sukobima u Jeruzalemu, sukobima sa židovskim doseljenicima na Zapadnoj obali, službenom vladinom politikom oduzimanja kršćanskih crkava, kao što je nedavno bilo sa Armenskim patrijarhatom.

   - Restriktivnim vladinim politikama o prebivalištu i pristupu svetim mjestima. Palestinskim kršćanima je praktički nemoguće posjetiti sveta mjesta unutar Izraela.

   - Vlada nije poduzela nikakvu akciju. Poznato je da je ministar nacionalne sigurnosti, Itamar Ben Gvir, izjavio kako pljuvanje po kršćanima nije kazneni slučaj, već židovski običaj, te ne opravdava uhićenje.

 

 

Kršćani u Izraelu su obično napadnuti iz dva razloga:

1. Zato što su kršćani.

2. Zato što prosvjeduju protiv izraelskih postupaka (sljedeća priča je primjer ovog drugog):

https://www.theamericanconservative.com/who-will-stand-for-palestinian-christians/

Neposredno prije 07. listopada dogodio se slučaj Shireen Abu Aqle, palestinsko-američke kršćanske novinarke, koju su ubili izraelski vojnici. Ne samo da su je ubili izraelski vojnici, već je izraelska policija upala u bolnicu u kojoj je ležalo njezino tijelo i napala nosače kovčega i ožalošćene palicama i gumenim metacima, tijekom pogrebne povorke.

Izraelci su se branili na uobičajeni način, kako članak objašnjava:

"Glasnogovornik vlade istaknuo je da se "novinari ubijaju diljem svijeta svaki tjedan, bez iste globalne reakcije" i tvrdio da je međunarodni bijes zbog Abu Aqline smrti dokaz "antisemitskog dvostrukog standarda". Jerusalem Post nazvao je CNN-ovo izvješće "antiizraelskim napadom“. Pa ipak, Tel Aviv još uvijek nije pružio ni trunku dokaza koji dokazuju njihovu nevinost."

U novije vrijeme, Izraelci su poduzeli aktivne mjere zatvaranja i oduzimanja imovine kršćanskih crkava u Jeruzalemu. one koje su bile kršćanske stotinama godina, uz jednostavno pljuvanje po njima, kao što se i prije prakticiralo. Izvorno utječući samo na Armensku pravoslavnu crkvu, Izrael se proširio na oduzimanje još kršćanskih crkava u zemlji.

Napadi na kršćane unutar Izraela nisu izolirani incidenti, nego predstavljaju dio dugotrajnog sustavnog programa izraelske vlade i društva. Tek je 2013. godine američki State Department izvijestio kako se napadi izraelskih doseljenika ne procesuiraju. Članak pod naslovom "Izrael nije toliko kršćanski prijateljski nastrojen koliko mislite", izvještava:

https://imemc.org/article/75889/

"Nadbiskup Jeruzalema, Fouad Twal, doveo je u pitanje nesposobnost izraelske vlade da na odgovarajući način reagira i donese pravdu za zločine protiv nežidova: "Obzirom na činjenicu da velika većina vandalskih djela ne dovodi do suđenja, moramo se pitati je li vlada spremna doći do korijena problema?“

Bivši šef Shin Beta, izraelske tajne policije, Carmi Gillon, bacio je malo svjetla na ovaj fenomen. Objasnio je: "Ne vidimo rezultate,  jer nam nije niti suđeno da ih vidimo... U Shin Betu ne postoji nešto poput 'ne možemo učiniti', samo 'ne želimo to učiniti'.“ U radijskom intervjuu je bivši načelnik glavnog stožera izraelske vojske, Dan Halutz, zagonetno je izjavio: "Da smo htjeli, mogli bi ih uhvatiti i kada budemo smo htjeli, hoćemo."

To je u oštroj suprotnosti sa zločinima protiv Židova, u kojima se Palestinci, i krivi i nevini, redovito uhićuju i zatvaraju - sa gotovo 100%-tnom stopom osuda - u sustavu vojnog prava, koji suđenima daje malo prava."

Otkad je izbio "rat" u Gazi, napadi na kršćane su se znatno povećali i, srećom, češće se ipak izvještava o njima. Kako izvještava Times of Israel:

https://www.timesofisrael.com/report-shows-rise-in-attacks-on-christians-in-israel-but-a-willingness-to-tackle-issue/

"Prošlogodišnje prvo izvješće dokumentiralo je 89 slučajeva, uključujući 32 napada na crkvene posjede, 30 formalno prijavljenih slučajeva pljuvanja i sedam nasilnih napada, većina njih na više žrtava. U studiji iz 2024. godine prijavljeno je 111 epizoda, uključujući 46 fizičkih napada, 35 napada na crkvene objekte i 13 slučajeva uznemiravanja.

Prema izvješću, većina počinitelja čini se da pripada ultraortodoksnim i nacionalno-religijskim zajednicama. Većina žrtava su svećenici ili osobe koje nose vidljive kršćanske simbole."

Nedavno je biskup Evangeličke luteranske crkve u Jordanu i Svetoj zemlji upozorio: "Kršćanska zajednica je na rubu izumiranja"

Zanimljivo je što je američki evangelički kršćanski veleposlanik u Izraelu, Mike Huckabee, posjetio jedno kršćansko selo na Zapadnoj obali koje je bilo napadnuto od strane židovskih doseljenika, pa čak i zaprijetio kako će javno optužiti Izrael za diskriminaciju kršćana, te nazvati ubojstvo američkog državljanina od strane drugog židovskog doseljenika terorističkim činom.

 

 

Izraelska službena reakcija na ovo je bila, kao i obično, komična:

"Umjesto da odgovori na zabrinutost zbog antikršćanske politike u Izraelu, koja ide daleko dalje od evangeličkih misionara, Arbel je odgovorio da Huckabee nije timski igrač. Izbjegavajući obraćanje o dotičnom problemu, Arbel je, koristeći tipičnu izraelsku dvostruku riječ, kritizirao Huckabeeja zbog odstupanja od "prihvaćenih radnih normi" i nedjelovanja u "međusobnom povjerenju" sa Izraelom."

Izraelska vanjska politika također je antikršćanska, povijesno su prepustili Libanon šijitskim ekstremistima, a nedavno su pomogli Azerbajdžanu da etnički očisti armenske kršćane iz Nagorno-Karabaha, prodajom oružja Azerbajdžanu.

https://www.timesofisrael.com/israeli-weapons-quietly-helped-azerbaijan-retake-nagorno-karabakh-sources-data/

Poznato je da je Izrael jedna od zemalja koje nisu priznale armenski genocid. Sada je "razlog suočavanja" u tome što antagonizira Tursku, ali navodno se Izrael i Turska već mrze, pa razlog nije točan. Ciničnije, a možda i točnije, tumačenje jest u tome da bi priznavanje genocida nad jednim kršćanskim narodom stvorilo neželjeni presedan, potkopavajući izraelski narativ,  potvrđujući ideju da su kršćani zapravo ciljane žrtve na Bliskom istoku.

Ali, zašto se ovo događa i njeguju li Židovi poseban osjećaj neprijateljstva prema kršćanima?

Vjerujem da njeguju. Kao što sam već ranije napisao, Židovi, a posebno izraelski Židovi, izrazito su etnocentrični narod. Ne mrze samo muslimane, nego mrze i kršćane. Ali, "mrziti" je posebna riječ, jer njihovi postupci mogu biti više motivirani "osjećajem odvratnosti"prema kršćanima, nego pravednim ogorčenjem ili vrstom mržnje koju su razvili prema muslimanima. Ako smijem dodati, vjerujem da dobar dio izraelskih Židova prezire kršćane i njihovu nemogućnost da se obrane.

Manje od 20% izraelskih Židova ima pozitivne stavove o kršćanima. Na njihovu čast, manje od 20% izraelskih Židova ima negativno mišljenje o kršćanima! Međutim, ako to raščlanite uklanjanjem onih koji su neutralni ili nemaju mišljenje, u osnovi dobivate 50/50, sa blagom pristranošću prema kršćanima, što je u skladu s ranijim istraživanjima.

 

 

Istovremeno, američki stavovi prema Židovima (ovo prikupljanje podataka održano je prije 07. listopada) vrlo su pozitivni, ako se ukloni kategorija "ne znam": 

https://www.pewresearch.org/religion/2023/03/15/americans-feel-more-positive-than-negative-about-jews-mainline-protestants-catholics/

 

 

Za razliku od gornjeg istraživanja, kršćanski identitet je duboko prezren i omalovažavan, ne samo od strane izraelskih Židova, već i od strane američkih Židova (i drugih zapadnih Židova):

https://x.com/USA_Polling/status/1768745229752885717

 

 

Evo poznatog grafa (koji je već postao meme) koji pokazuje kako se, unatoč dubokoj naklonosti evanđeoskih kršćana prema Židovima, taj osjećaj dočekuje sa otvorenim prezirom.

Još jedna zanimljiva metrika, koja određuje koliko su kršćani zaista voljeni u Izraelu, jest da je 89% svih Židova, uključujući oko 99% svih religioznih Židova, priznalo da im je neugodna pomisao da se njihovo dijete uda za kršćanina. Ipak, to nije baš mržnja koju osjećaju prema arapskim muslimanima, ali nije kao da su se ikada pretvarali da su im saveznici: 

 

 

Naravno, ništa ne može najbolje opisati odbojnost mnogih religioznih i nacionalističkih Židova prema kršćanima, kao oskvrnuće i uništavanje njihovih svetih simbola, što je gotovo uvijek popraćeno širenjem na njihove zemlje, kao što je nedavno bio slučaj sa osvajanjem daljnjeg sirijskog teritorija: 

 

 

Još jedan izvanredan slučaj se dogodio 2024. godine, kada je kršćanski vojnik koji se borio za IDF umro i pokopan je na groblju IDF-a, no budući da je na njegovom grobu bio križ, morao je biti uklonjen s njegovog nadgrobnog spomenika. Jerusalem Post citira dužnosnike: "Po zakonu nije dopušteno postavljati križ, ili bilo koju drugu vjersku oznaku, na vojni nadgrobni spomenik", reklo je Ministarstvo. "To je posebno važno na vojnom groblju u Haifi, gdje su pokopani i pali židovski vojnici“, dodalo je Ministarstvo, pozivajući se na presudu glavnog rabina IDF-a, koja navodi da križ narušava svetost židovskog groblja.

Konačno, najsmješnija, ali možda i najznačajnija, izraelska praksa prema kršćanima i Zapadu općenito, jest nekorištenje znaka plus (+) u matematici: 

 

 

Ovo je zasigurno najopsesivnija kulturna praksa na koju sam naišao. Osobno sam tome svjedočio dok sam bio upisan u izraelsku osnovnu i srednju školu (do 8. razreda). Šokira ljude koji nisu potpuno upoznati sa izraelskim društvom, ali za ljude koji su odrasli u toj kulturi, to se ne smatra ničim neobičnim: 

 

 

Nijedna druga kultura nije otišla toliko daleko kao izraelski Židovi da promijeni znak plus samo zato što ih je podsjećao na Isusa Krista; takvo ponašanje nema presedana, ali se i radi posebno zato da bi izraelski Židovi osjetili duhovnu odvojenost od kršćana.

Ipak, unatoč svim tim kulturnim praksama, Izraelci vjeruju kako moraju biti još proaktivniji. Zapravo, u Knessetu je predložen zakon kojim se kršćanima zabranjuje širenje evanđelja u Izraelu, sa kaznama do dvije godine zatvora. Benjamin Netanyahu je navodno morao potrošiti svoj politički kapital da ga ugasi, jer se smatralo lošom optikom za američke evangeličke kršćane.

Istodobno, zakon je bio uglavnom simboličan i razlikovao se od uobičajene izraelske prakse, samo po opsegu kazne. Citirajući Lazara Bermana, iz The Times of Israel:

"U svom Izvješću o međunarodnim vjerskim slobodama za 2010. godinu, američki State Department napisao je da je Izrael "poduzeo niz koraka koji su potaknuli percepciju da je prozelitizam protiv vladine politike“, poput pritvaranja misionara i navođenja "prozelitizma kao razloga za uskraćivanje produženja studentskih, radnih i vjerskih viza".

Sa druge strane, kako Karl Radl parafrazira Lazara Bermana:

"Izraelska vlada se trudi 'propovijedanje kršćanstva u Izraelu' učiniti de facto ilegalnim, tvrdeći kako to nije ilegalno, jer je 'službeno' legalno de jure."

Postupak je prilično jednostavan, evangelizirajućim kršćanima ili mesijanskim Židovima, nije dopušten ulazak u Izrael zbog sumnje na prozelitizam, ali službeno, iz drugih razloga. Citirajući stručnjaka za imigraciju u Izrael, Joshuu Pexa:

https://news.kehila.org/israeli-law-allows-refusal-of-entry-to-israel-due-to-missionary-activity/

"Poznato je da izraelski službenici granične kontrole odbijaju ulazak kršćanskim i mesijanskim židovskim vođama, za koje sumnjaju da imaju misionarsku aktivnost. Prema pravnom postupku koji je Ministarstvo unutarnjih poslova objavilo 20. srpnja 2017. godine, potencijalnim posjetiteljima Izraela može se odbiti ulazak zbog "sumnje na misionarsku aktivnost". Ovaj postupak je sklizak teren, jer će imigracijski službenici na graničnoj kontroli vjerojatno imati široko tumačenje pojma "misionarska aktivnost".

Posjetitelji koji službenicima granične kontrole kažu kako su na "misiji" ili kod kojih se pronađe evangelistički materijal u njihovim stvarima, mogu biti ispitani i potom im odbijen ulazak. Također, razne ortodoksne židovske protumisionarske organizacije, ponekad obavještavaju Ministarstvo unutarnjih poslova o osobama za koje traže da im se odbije ulazak u Izrael. U prošlosti su strani državljani koji su već bili u Izraelu, a sudjelovali u evangelističkoj kampanji, bili pritvarani od strane imigracijske policije i deportirani iz Izraela. Pravni razlog za deportaciju jest navodna "nezakonita upotreba" turističke vize."

Drugim riječima: biti ćete deportirani iz Izraela ako dođete tamo radi širenja evanđelja. Istovremeno, životi židovskih obraćenika na kršćanstvo, a koji su izraelsi državljani, također nisu puno bolji. Da ponovno citiram Lazara Bermana:

"Oko 30.000-40.000 mesijanskih Židova živi u Izraelu. Prema Izraelu, mesijanski Židovi koji žive u inozemstvu smatraju se kršćanima i nemaju pravo imigrirati u Izrael kao Židovi. Glavni rabinat također ne smatra ovu zajednicu u Izraelu Židovima."

Kako se žali glavna mesijanska židovska web stranica u Izraelu, 'Židovi za Isusa':

https://jewsforjesus.org/blog/messianic-jews-in-modern-israel

"Kao rezultat ovog društvenog stigmatizma, često nas se ne smatra dostojnima zapošljavanja za neku poziciju ili dovoljno pouzdanima da iznajmimo nekretninu."

Samo 18% izraelskih Židova vjeruje da se Židovi koji prihvaćaju da je Isus Mesija mogu nazivati ​​Židovima. Nasuprot tome, ako ste snažno kritični prema Izraelu ili ne vjerujete u Boga, velika većina Židova i dalje bi vas smatrala Židovom.

Kao što se kaže: "Možeš biti ateistički Židov ili sekularni Židov. Ali, ako si Židov koji prihvaća Isusa kao Mesiju, više nisi Židov." Izopćen si iz židovske etničke skupine. Smiješno je što ovaj osjećaj dijele i američki Židovi, koji unatoč tome što pretežno vjeruju da je biti Židov stvar podrijetla ili kulture, vjeruju i da Židovi koji prihvaćaju Isusa kao mesiju više nisu Židovi: 

 

 

 

 

Bijeg kršćana iz Izraela

Očito je, ako je kršćanska diskriminacija u Izraelu toliko jaka, očekivali bi da će mnogi kršćani bježati iz Izraela. Upravo to vidimo, jer gotovo polovica (48%) kršćana, mlađih od 30 godina, želi emigrirati iz Izraela. Četiri petine njih reklo je kako je glavni razlog odlaska eskalacija diskriminacije i nasilja, koje trpe zato što su kršćani.

Od proglašenja države Izrael, kršćansko stanovništvo se smanjilo sa oko 8% na oko 1,8% ukupnog stanovništva. Preveliku većinu njih očistili su Židovi tijekom Nakbe. Nakon Nakbe, kršćani su činili oko 2,63% stanovništva samog Izraela, i od tada su se smanjili za 27,76% kao postotak ukupnog stanovništva, iako kršćansko stanovništvo i dalje polako raste zbog stope nataliteta. Otprilike 74% kršćanske dojenčadi je arapskog podrijetla. Ukupna kršćanska stopa nataliteta sada je pala na 1,64, pa se očekuje da će kršćansko stanovništvo Izraela uskoro početi prirodno opadati.

Zapravo, pad je možda već započeo, ali uglavnom zbog migracije iz Izraela. Godine 2024. je kršćansko stanovništvo Izraela brojalo 180300 ljudi, dok ih je 2021. godine bilo 183200. Ne bi bilo nerazumno pretpostaviti da su neki kršćani možda pobjegli iz Izraela i zbog intenziviranja antikršćanskih pogroma, koji su se dogodili nakon 07. listopada: 

 

 

Jeruzalem je doživio jedan od najgorih padova broja kršćana, u apsolutnom smislu ukupnog broja stanovnika. Godine 1944. je tamo bilo 29400 kršćana ili 20% od ukupnog broja, ali 2020. godine se ovaj broj smanjio na 16300 ili 1,6% od ukupnog broja: 

https://en.wikipedia.org/wiki/Demographic_history_of_Jerusalem

 

 

Ali, kako se Izrael uspoređuje sa drugim bliskoistočnim državama?

[Rast] Oman: Kršćani predstavljaju oko 6,4% stanovništva Omana, a ostali nemuslimani čine oko 8% ukupnog broja.

[Smanjenje] Jordan: 2,1% stanovništva su kršćani ili oko 250000 ljudi, uz oko 1% ostalih nemuslimana.

[Rast] Saudijska Arabija: Prema podacima iz 2020. godine, preko 6% stanovništva su kršćani ili preko 2.100.000 ljudi su kršćani, dok je oko 4% ostalih nemuslimana.

[Rast] Katar: 15,4% stanovništva su kršćani ili preko 350 000 ljudi i 19% ostalih nemuslimana.

[Rast] Egipat: 9,24% stanovništva su kršćani ili preko 10 milijuna ljudi i manje od 1% ostalih nemuslimana.

[Nejasno] Libanon (prema podacima CIA): oko trećine stanovništva ili do 2 milijuna ljudi su kršćani, iako je točnu procjenu teško napraviti zbog nedostatka popisa stanovništva. Također, ne postoji konsenzus o tome raste li ili se smanjuje kršćansko stanovništvo, a procjene se razlikuju: 

 

 

[Smanjenje] Sirija: Tijekom Assadove vladavine kršćanskog stanovništva Sirije bilo je oko 10%, ali nakon Građanskog rata i nove reformirane džihadističke vlade, kršćansko stanovništvo Sirije palo je ispod 2,5% stanovništva. Druzi čine oko 3-4% sirijskog stanovništva. Godine 1943. su kršćani činili oko 14% stanovništva Sirije, što sugerira kako se između 1943. i 2011. godine, kršćansko stanovništvo polako smanjivalo.

[Smanjenje] Irak (prema podacima CIA: oko 1% iračkog stanovništva su kršćani, a 1-4% ostali nemuslimani. Međutim, prije američke invazije na zemlju, Irak je imao jednu od najvećih kršćanskih populacija na Bliskom istoku.

[Rast] Iran: Iran je jedna od zemalja koje nisu povijesno kršćanske, ali trenutno doživljava procvat kršćanske identifikacije, uglavnom potaknut lokalnim obraćenjima (za razliku od imigracije kao u bogatim arapskim zemljama). Međutim, teško je dati točnu procjenu, jer službeni podaci pokazuju da kršćansko stanovništvo broji samo nekoliko stotina tisuća, dok ankete pokazuju broj od čak nekoliko milijuna.

 

Lijevo: Irak. Desno: Iran. 

 

[Rast] Kuvajt: Kršćanstvo raste u Kuvajtu i taj rast, kao i u mnogim drugim zemljama Perzijskog zaljeva, potaknut je migrantima, ali i nekim arapskim preobraćenjima, jer je 5,5% arapskog stanovništva kršćansko. Ukupan broj kršćanskog stanovništva u zemlji iznosi najmanje 18%, a ostatak nemuslimanskog stanovništva ispod 6%.

[Rast] Bahrein: Teško je dati točnu procjenu kršćanskog stanovništva Bahreina, jer nije izričito prebrojano, ali procjenjuje se da je oko trećine zemlje nemuslimansko, a većina su kršćani, a slijede ih hinduisti. Sve je to potaknuto masovnom migracijom azijskih radnika.

[Rast] Ujedinjeni Arapski Emirati: Vlada UAE aktivno radi na jačanju kršćanske zajednice unutar i izvan zemlje, vjerojatno čineći više za promicanje kršćanskih interesa nego bilo koja druga arapska zemlja. Kršćani čine 13% stanovništva UAE, a ostali nemuslimani oko 12%.

[Smanjenje] Palestina. Procjenjuje se da kršćani čine oko 6,5% palestinskog stanovništva diljem svijeta, ili ukupno oko 500000 ljudi. Od toga: oko 56% živi u dijaspori, oko 150000 u samom Izraelu, a ostatak u Palestini i sa ogromnom većinom koja živi na Zapadnoj obali, tj. 1-2,5% ukupnog stanovništva. Međutim, kršćanska zajednica se i dalje smanjuje, citirajući 'The American Conservative':

"Prema studiji Sveučilišta Dar al-Kalima iz 2017. godine (sekularni fakultet, kojim upravlja protestantski svećenik), samo 2 posto palestinskih kršćana navelo je "muslimanski vjerski konzervativizam" kao svoj razlog za emigraciju. Daleko najčešća pritužba bila je "pritisak izraelske okupacije".

Drugim riječima: Izrael je u konačnici kriv za napuštanje Zapadne obale i Gaze, a ne Hamas ili Palestinska uprava.

Nakon 07. listopada, napadi židovskih supremacista na palestinske kršćane, koji žive na Zapadnoj obali, značajno su se pojačali. Prošli mjesec je skupina izraelskih doseljenika provalila u jedino kršćansko selo, navodno bacala kamenje na kuće, pokušala zapaliti jednu kuću, ispisala prijeteće poruke na hebrejskom po zidovima, i zapalila tri vozila.

https://www.vaticannews.va/en/world/news/2025-07/taibeh-christian-village-west-bank-israeli-settlers-attack.html

 

 

Prije osnivanja židovske države Izrael - kršćani su činili oko 10% stanovništva Palestine.

Cipar: Cipar je kršćanska nacija, pa ću ga preskočiti.

[Nejasno] Turska: Kršćanstvo u Turskoj jedva postoji. Svi nemuslimani su nasilno etnički očišćeni iz zemlje početkom 20. stoljeća, a ostali su polako migrirali. Trenutna procjena kršćana koji žive u Turskoj je iznad 0,2%. Ali, prije etničkog čišćenja, kršćani su činili oko 20% stanovništva Turske.

 

Ukratko, kršćanstvo bilježi rast u većini zemalja Bliskog istoka, ali se smanjuje kod ključnih izraelskih saveznika: Jordanu, Siriji i Iraku. U Palestini je smanjenje kršćana izravna posljedica izraelske politike, a Turska je povijesno čistila kršćane iz zemlje, ali trenutno se čini kao da postoji rast stanovništva koje se identificira kao kršćani. Podaci za Libanon također su nejasni, a Cipar je isključen. Evo cijele tablice:

Rast (8 zemalja): Oman, Saudijska Arabija, Katar, Egipat, Iran, Kuvajt, Bahrein, Ujedinjeni Arapski Emirati. 

Smanjenje (4 zemlje): Jordan, Sirija (zbog građanskog rata, pada Assadovog režima, no kršćansko stanovništvo je ipak padalo i  tijekom Assadove vladavine), Irak (zbog invazije na Irak, koju su predvodile SAD), Palestina (zbog izraelske politike).

Nejasno (2 zemlje): Libanon (mnogo kršćanskog povijesnog iseljavanja, ali nedavni podaci variraju u procjeni kršćanskog stanovništva), Turska (nedavni rast, povijesno etničko čišćenje). 

Evo kako Wikipedia predstavlja podatke (sa mnogim netočnostima):

 

 

Još jedna procjena (također donekle netočna):

 

 

Sada, u nekim bliskoistočnim zemljama poput Saudijske Arabije, Katara ili Kuvajta, porast kršćanstva uglavnom je posljedica kršćanske migracije u te zemlje. U drugim zemljama, poput Egipta, rast je bio organski. Pravo (nevezano sa natalitetom) smanjenje je uočeno samo u zemljama koje su napale zapadne, izraelske ili visoko islamske sile (Turska, ISIS, sirijska oporba),  poput Palestine, Iraka, Turske i Sirije.

Bez obzira na razlog porasta kršćana na Bliskom istoku - kršćani jesu dobrodošli u mnogim bliskoistočnim zemljama - što objašnjava zašto njihov broj stalno raste, ali ne i u Izraelu (osim ako nisu turisti, koji potroše svoj novac u Izraelu).

U mnogim od tih zemalja Božić nije samo priznat, nego je i službeni praznik, i to u nizu zemalja s muslimanskom većinom, uključujući Palestinu, ali ne i u Izraelu!

 

 

Iako je istina da je nesigurno biti kršćaninom u nekim bliskoistočnim zemljama, diskriminacija kršćana u zemljama Perzijskog zaljeva praktički ne postoji. Pokušao sam iskopati slučajeve antikršćanskih napada u zemljama Perzijskog zaljeva, kako bi ih usporedio sa razinom antikršćanskih napada u Izraelu, ali nisam mogao ništa pronaći.

Slično tome, mišljenja o kršćanima su pretežno pozitivna u svim muslimanskim zemljama, sa izuzetkom Turske i Pakistana. Istovremeno, nisu toliko niti pozitivna u Izraelu. Među Židovima su 49-49, dok među izraelskim Arapima 73% kršćane gleda pozitivno, a samo 20% negativno.

 

Problem

Odnosi između Židova i kršćana su duboko nejednaki: Židovi uživaju privilegiran položaj na Zapadu, dok kršćani zauzimaju podređen položaj u Izraelu. Najgore od svega - kršćani na Zapadu su potpuno slijepi za ovu stvarnost.

Američke kršćane često ubijaju židovski supremacisti u Izraelu, i nikada se ništa ne poduzima. Dovraga, ako možete biti i član obitelji američkog kongresmena, ali američka vanjska politika od 1960-ih godine je odlučila da je promicanje židovskih interesa na Bliskom istoku - važnije od zaštite kršćana u Svetoj zemlji.

Izraelski kršćani i američki evanđeoski kršćani imaju gotovo suprotna stajališta o ključnim pitanjima, koja se tiču ​​Izraela. Istraživanje iz 2016. godine je pokazalo kako 86% izraelskih kršćana vjeruje da SAD previše podržavaju Izrael, dok samo 19% njih  vjeruje da je Bog dao zemlju Izrael židovskom narodu. Nasuprot tome: 82% bijelih evanđeoskih kršćana dijeli uvjerenje, koje je  uobičajeno u ortodoksnom judaizmu, kako je Bog dao zemlju Izrael Židovima, dok samo 18% njih vjeruje da Sjedinjene Države  previše podržavaju Izrael.

U biti, izraelski kršćani (oni koji svakodnevno žive kao vjerska manjina u židovskoj državi) imaju stavove o Izraelu koji su potpuno suprotni onima mnogih američkih kršćana. To naglašava značajnu nedosljednost: dok mnogi konzervativni kršćani u Americi mogu govoriti protiv progona crkava drugdje, poput Ukrajine, često su potpuno nijemi o značajnim i dobro dokumentiranim izazovima sa kojima se suočavaju kršćani u Izraelu.

Kada su kršćani na Zapadu postali svjesni opsega progona kršćana u Izraelu, to se često sukobljava sa onom slikom koju su dugo učili njegovati: "Sve to može iznenaditi američke kršćane. Ali, nakon početnog šoka, proizraelski kršćani često brzo objašnjavaju ili odobravaju sve što Izrael čini, kao nekakav dio "Božjeg plana", umjesto da dopuste da na njihovu paradigmu utječe istina."

Oni mogu, ili odabrati da i dalje budu neupućeni, ili vjerovati kako to ionako nije važno, jer na kraju dana Židovi su Božji izabrani narod, dok to kršćani nisu, ili pronaći neki drugi izgovor koji im je kršćanski establišment rekao. Uvijek će smatrati lakovjernima one kršćane koji su upućeni u problem. 

U prošlosti su mnoge crne i druge nebijele manjine bile označene kao izdajnici ili "uncle Tom", jer su bili suučesnici u vlastitom ugnjetavanju. Danas, velikim dijelom, ponašanje zapadnih kršćana prema Izraelu odražava istu dinamiku, sa jednom značajnom razlikom: ti crni "uncle Tom's" su gotovo uvijek bili manjina unutar svoje zajednice, dok kršćani na Zapadu čine ogromnu većinu, a ipak zauzimaju ovaj podređeni stav.

Zaslijepljeni neznanjem i gotovo nepokolebljivom ideološkom predanošću, oni gledanju na Židove kao na superiorne. Također, brojni američki i zapadni kršćani odbijaju priznati Izrael, ili njegov eksplicitno židovski identitet, kao antikršćanski.

Slično tome, istinski filosemitski stavovi, među izraelskim i palestinskim kršćanima - rijetki su; kao i probijele simpatije među američkim rasnim manjinama, tijekom vrhunca njihove ugnjetavanja.

Zapadnjaci i kršćani trebali bi se moralno i strateški pobrinuti za sigurnost i dobrobit kršćana koji žive u Svetoj zemlji, a ne Židova koji ih lišavaju ovog temeljnog prava. Kao što tvrdi 'The American Conservative': 

https://www.theamericanconservative.com/what-would-jesus-do/

"Bog je sklopio savez sa Abrahamom, obećavši njegovim potomcima nasljeđe (Postanak 12:2-3). Ali, apostol Pavao pojašnjava ovo obećanje u Galaćanima 3:16: savez nalazi svoje ispunjenje u Isusu. Međutim, mnogi dobronamjerni kršćani bili su zavedeni da povjeruju drugačije, zbog upitnih biblijskih tumačenja Cyrusa Scofielda. U određenim krugovima, njegovo izdanje Scofieldove referentne Biblije iz 1917. godine, bilo je vrlo utjecajno.

Što bi Isus učinio kada bi ga se zamolilo da odobri terorističke akcije uključene u osnivanje Izraela?

Bombardiranje hotela 'Kralj David', 1946. godine, od strane Irguna, u kojem je ubijeno 91 osoba, pod krinkom "oslobodilačke" borbe; ili masakr u Deir Yassinu, 1948. godine, gdje su cionističke milicije poklale preko 100 palestinskih seljana, kako bi terorom druge potjerali u bijeg - bi li blagoslovio takvo krvoproliće? A što je s Nakbom, katastrofalnim protjerivanjem preko 700000 Palestinaca iz njihovih domova iste te godine, ostavljajući ih kao izbjeglice u vlastitoj zemlji? Sam je prvi izraelski premijer, David Ben-Gurion, priznao 1918. godine: "Nemamo razloga pretpostaviti da su stanovnici zemlje, koji su ostali nakon uništenja Drugog hrama iščupani iz korijena. Naprotiv, židovski seljak, poput svojih susjeda, držao se tla i nastavio živjeti u zemlji, na kraju prihvativši kršćanstvo, a kasnije islam.“ Ako je čak i osnivač Izraela prepoznao duboke korijene palestinskog naroda, kako onda  kršćani mogu opravdati oduzimanje imovine? Isus, koji je plakao nad Jeruzalemom, i pozivao na milost, sigurno bi oplakivao obespravljene, a ne slavio njihovo raseljavanje.

Uz bezbrojne izgubljene živote i bilijunima dolara koji su potrošenih od tada, može li itko tvrditi kako je ovo politika koju je Bog blagoslovio? Američki veterani iz ratova na Bliskom istoku, koje podržavaju kršćanski cionisti, suočavaju se sa visokom stopom samoubojstava, a njihove su obitelji uništene posljedicama beskrajnih sukoba. Naše svjedočanstvo u ovoj regiji leži u ruševinama, dok Amerika glumi Izraelovog izvršitelja: uništavajući izraelske neprijatelje dok surađuje s Al-Qaidom u Siriji i omogućavajući pomoć ISIS-u u Libiji i Iraku. Bi li Bog blagoslovio nas i Izrael zato što namjerno dovodimo radikale, poput Hamasa na vlast nad Gazom, potiskujući umjerene glasove iz drugih palestinskih skupina? Kako išta od ovoga odražava vjernost Kristu? Kako se približavamo Uskrsu 2025. godine, slavlju Kristove žrtve i trijumfa nad smrću, ne bismo li trebali razmisliti o tome poštuju li naši postupci Onoga koji je umro za sve, a ne samo za nekolicinu odabranih?"

 

Hvala na čitanju. 

BY: Ubersoy; 11.08.2025. 

 

Add comment

Comments

There are no comments yet.