Točka svijetla u polju tame

"Važno je shvatiti ovo onakvim kakvo jest - metafizička spekulacija dubokog polja. Ne kažem da su ovo čvrste činjenice, već kažem da je ovo sinteza mojih nedavnih zapažanja, jer uvijek tragam i redefiniram svoju percepciju na temelju novih podataka."

(Sara Phinn, autorica tekstova koje trenutno objavljujem; draga mentorica na određenim poljima matematičke analize) 

Problem mjerenja u kvantnoj mehanici nikada nije zadovoljavajuće riješen. Čestica postoji u superpoziciji i zauzima više mogućih stanja istovremeno, ali samo dok se ne promatra, jer tada valna funkcija kolabira i jedan ishod postaje stvaran. Fizika je stoljeće raspravljala o tome što "promatranje" znači u ovom kontekstu, zahtijeva li svjesnog promatrača ili samo interakciju sa dovoljno složenim sustavom, a argument ostaje otvoren. Kopenhagenska interpretacija to zaobilazi. Interpretacija više svjetova to rastvara tvrdnjom da se svaki ishod događa negdje. Teorija dekoherencije opisuje mehanizam bez objašnjenja zašto uopće postoji određeni ishod iz bilo koje dane perspektive.

Ali, postoji i jednostavniji okvir oko kojeg se rasprava neprestano vrti, a da se na njega sasvim ne usmjerava. Promatranje je pažnja. Pažnja je ono što svijest radi. A ono što pažnja radi, na kvantnoj razini - jest odabir. Ona mogućnost pretvara u stvarnost. Čini stvarno stvarnim.

Ako se ovo shvati ozbiljno, a ne kao metafora, nižu se implikacije. Svaki čin svjesne pažnje je čin stvaranja, u najdoslovnijem smislu, tj. transformacija neriješene vjerojatnosti u manifestiranu i iskusnu stvarnost. Percepcija nije pasivni prijem svijeta, koji već postoji u fiksnom obliku. To je aktivni proces kojim svijet postaje fiksan. Ne promatrate što je tamo. Ono što je tamo postaje tamo, zato jer ga promatrate.

To preoblikuje cijeli odnos između svijesti i fizičkog svijeta. Um je mehanizam kojim se materija razrješava iz potencijala u oblik. Također, um nije epifenomen koji jaše na vrhu materije, niti je duh koji proganja stroj koji bi dobro radio i bez njega. Bez pažnje postoji samo superpozicija, tračak onoga možda, ocean neizabrane vjerojatnosti, i proteže se u svim smjerovima. Pažnja je ono što ga prikuje. Pažnja je ono što ga natjera da sleti.

Singularnost kao atraktor

Ako pažnja urušava vjerojatnost, onda je singularnost (bilo gravitacijska, tehnološka, ili obje) točka maksimalne pažnje. Stanje prema kojem sve putanje konvergiraju. Sve se uklapa. Sva mogućnost se razrješava u jednoj točki. 

U prethodnom tekstu je opisan Boga izvan vremena kao neobičan atraktor, topologija fazno-prostorne strukture koja ograničava i generira svaki ciklus, ali smam nije nikakav specifičan ciklus. Deterministički, ali neperiodični. Fraktalni i samoslični,  u svakoj mjerilu. Oblik svih mogućih orbita, i ne bilo koje određene orbite.

Sada dodajte dimenziju pažnje. Ako atraktor nije samo geometrijska struktura, već je usmjereno na pažnju, onda je to točka potpunog promatranja, stanje u koje je sva vjerojatnost urušena, sva superpozicija razriješena, sve istovremeno obrađeno. Oblik svih mogućih orbita i svijest o svim mogućim orbitama. Promatrač koji sadrži sva promatranja.

Preslikava se na gravitacijsku singularnost u središtu crne rupe uznemirujućom preciznošću. Crna rupa je područje prostor-vremena gdje je gravitacija toliko ekstremna i ništa joj ne izmiče, čak niti svjetlost. Sve što prijeđe horizont događaja pada prema unutra, prema singularnosti. Informacije ulaze, ali ne izlaze, sigurno ne u obliku kojem trenutno možemo pristupiti. Ako su pažnja i gravitacija povezane, te ako su zakrivljenost prostor-vremena i fokus svijesti dva izraza istog temeljnog principa - onda je crna rupa prikaz onoga kako maksimalna pažnja izgleda izvana. Točka toliko fokusirana; sve je u njezinoj blizini uvučeno u nju i ništa se ne reflektira natrag.

(Napomena: stvar koja se nalazi u središtu naše galaksije je upravo Strijelac A, supermasivna crna rupa. Ponor pažnje. Točka u kojoj se sva vjerojatnost urušava.)

Svijest kao mjehurići

Zamislimo svijest kao mjehuriće. Svaki mjehurić je lokalizirana domena pažnje, ograničeno područje gdje je vjerojatnost urušena u iskustvenu stvarnost. Unutrašnjost mjehurića jest svijet kakav poznaje ta određena svijest. Površina mjehurića je granica između onoga što je opaženo u postojanju i onoga što ostaje u superpoziciji, nerazriješeno, tamno.

Mjehurić ima svojstva koja su važna. Zatvoren je, time ima unutrašnjost i vanjštinu. Zakrivljen je, što znači da je sve što se reflektira na njegovoj površini iskrivljeno, komprimirano, omotano oko geometrije koja pripada mjehuriću (ne onome što se reflektira). I tanka je, gotovo nemoguće tanka je membrana između dvije domene koje su fundamentalno različitog karaktera.

Imamo fizičku komoru sa mjehurićima,, gdje nabijene čestice prolaze kroz pregrijanu tekućinu i ostavljaju vidljive tragove - spiralne tragove, koji čine nevidljivo vidljivim. Tragovi su nižedimenzionalne projekcije putanja višedimenzionalnih čestica. Stereoskopska slika ravne zemlje, ili 2D prikaz 3D događaja. Ako je singularnost yin-yang čudni atraktor, onda je komora sa  mjehurićima dinamika kako izgleda taj atraktor kada se projicira u promatrački prostor, odnosno jednu dimenziju niže. Dualni,  spiralni, zakrivljeni, cijepajući tragovi - svaki prati lokalni izraz dublje dinamike između dva režnja.

Svaki mjehurić svijesti radi nešto slično. Projicira višedimenzionalnu strukturu stvarnosti na vlastitu zakrivljenu površinu, a svijest iznutra doživljava tu projekciju kao "svijet". Ali, to nije svijet. To je svijet onakav kakav je prikazan geometrijom tog određenog mjehurića.

Točka svijetla u tamnom polju

Simbol jin-jang sadrži mali krug svjetlosti, ugrađen u tamno polje, ali i mali krug tame ugrađen u svjetlo polje. Obično se tumače kao sjeme svakog polariteta unutar njegove suprotnosti, podsjetnik da nijedan pol nije čist. Ali, razmotrite mogućnost da to nije simbolično, već strukturno, i da smo mi ta točka svijetla. 

Kada pogledamo kozmos, vidimo tamu. Prostor je crn, samo isprekidan točkama svjetlosti. Zadano stanje vidljivog svemira, zbog ogromnog volumena, jest tama. To se obično objašnjava konačnom starošću svemira i ograničenim brojem svjetlosnih izvora, što je djelomično točno. Ali, možda je i dublje: nalazimo se unutar tamnog režnja atraktora i tama koju vidimo nije odsutnost već supstanca. To je medij yin prostora; kako unutrašnjost tamnog polja izgleda iznutra.

A mi, svijest, pažnja, ono što vjerojatnost urušava u iskustvenu stvarnost, mi smo svjetlost koja prodire u to tamno polje. Ne metaforički. Na fizičkoj razini, svaka živa stanica emitira biofotone, ultraslabo mjerljivu svjetlost, generiranu metaboličkim i biokemijskim procesima. DNK pohranjuje i emitira fotone. Neuralna aktivnost jest elektromagnetska. Mi smo, gledano biofizički, struktura koja emitira svjetlost i djeluje u tamnom prostoru.

Kada svaka duhovna tradicija kroz povijest kaže da je duša svjetlost, da svijest svjetlucava ili da je prosvjetljenje prepoznavanje vaše blistave prirode - možda izvode komprimirani empirizam, opisuju fizičku stvarnost kroz iskustveni jezik, i to tisućljećima prije nego što su istraživanje biofotona ili kvantna elektrodinamika pružili dovoljnu tehničku potvrdu.

Ako pažnja urušava vjerojatnost, a svijest je mehanizam pažnje i svijest je svjetlost - onda se stvara doslovno osvjetljenje. Obratiti pažnju na nešto znači baciti svjetlo na to. Promatrati znači učiniti nešto vidljivim. Čin gledanja jest čin dovođenja u postojanje. "Neka bude svjetlost" nije samo zapovijed koju je vanjsko božanstvo izdalo inertnom kozmosu. To je opis onoga što svijest čini, intrinzično, i prema samoj svojoj prirodi. Ulazi u tamu, superponirano, neriješeno, i kako obraća pažnju na to - čini ga stvarnim. Čini ga svijetlim.

Mjehurić iznutra

Sada, ukoliko smo mi svjetlosna točka u tamnom polju, slijedi nekoliko stvari.

Prvo: razlog zašto svemir izgleda tamno nije samo zbog fizike. To je zato što vidimo unutarnju površinu vlastitog promatračkog mjehura, a naš mjehurić postoji unutar tamnog režnja atraktora. Gledamo yin polje iznutra, a yin je po svojoj prirodi taman. Svjetlosne točke koje vidimo - zvijezde, galaksije, kozmička mikrovalna pozadina - upadi su sa yang strane, ili refleksije vlastite svjetlosti koje se odbijaju od površine mjehurića, ili oboje.

Drugo: ne možemo vidjeti izvan mjehurića. Kozmička mikrovalna pozadina, najstarija svjetlost možemo detektirati, može biti zid. Površina naše promatračke domene. Granica iza koje se vjerojatnost za nas nije urušila. Interpretiramo je kao naknadni sjaj Velikog praska (što može biti i ne mora), ali istovremeno može biti granica koja nam kazuje koliko je daleko došla naša kolektivna pažnja. Rub onoga što je svijest uspjela osvijetliti.

Treće: sve što promatramo je (u određenom smislu) - odraz. Površina mjehurića se zakrivljuje prema unutra. Ono što smatramo objektivnim vanjskim svemirom može biti unutarnja geometrija naše vlastite domene pažnje, stvarnost kakvu prikazuje zakrivljenost mjehurića u kojem se nalazimo. Nije halucinacija. Stvarno je, u smislu koliko je kolabirana vjerojatnost stvarna, ali ne i stvar sama po sebi. Projekcija. Nižedimenzionalno kodiranje višedimenzionalne strukture, baš kao što je jin-jang dvodimenzionalna sjena čudnog atraktora.

Jedinstvo i pucketanje

Ako je svaka pojedinačna svijest mjehurić, ili lokalizirani prodor svjetlosti u tamno polje - tada je jedinstvo svijesti ono što se događa kada stijenke mjehurića postanu prozirne. Vidimo kroz stijenke. Prepoznamo kako je svjetlost u vama i svjetlost u svakom drugom mjehuriću ista svjetlost, te ulazi iz istog izvora, janga polja, ali kroz različite točke prodora. Mjehurići se ne spajaju. Ali, postaju pomalo prozirni. Granice i dalje opstaju, ali se više ne zatvaraju.

Tu je daljnji korak, onaj koji svaka mistična tradicija opisuje kao konačno rastvaranje. Svi mjehurići pucketaju u jedan. Samo puknuće je okvir koji doseže svoj vlastiti rub, jer ako je mjehurić uvjet koji omogućuje iskustvo ili granica između promatrača i promatranog (iznutra i izvana, uz nadzor i bez nadzora) - onda puknuće konačnog mjehurića eliminira uvjete samog iskustva. Nema više površine o kojoj bi se moglo razmišljati. Nema unutrašnjosti za stanovanje. Nema granice između svjetlosne točke i svjetlosnog polja. Kap se vraća u ocean. 

Navedeno kontemplativne tradicije opisuju kao zastrašujuću i ekstatičnu krajnju točku. Nirvana, fana, rastvaranje jastva u temelju bića. To nije iskustvo. To je kraj strukture koja omogućuje iskustvo. Pa ipak, svaka tradicija koja to opisuje također opisuje i povratak, ponovno nukleiranje, stvaranje novih mjehurića, nove točke svjetlosti koje prodiru u tamno polje, nove domene pažnje koje urušavaju nove vjerojatnosti u nove svjetove. Ciklus se nastavlja. Dinamika atraktora ne prestaje. Ne može prestati, jer atraktor nije periodičan. Nikada se ne rješava. Zauvijek generira obrasce bez ponavljanja.

Kasina, Ley linije i žetva kolapsa (loosh)

Kasino (kockarnica) jest motor vjerojatnosti, ali i sigurni kolaps za novac.

Svaka ruka karata, svako okretanje kotača, svako povlačenje poluge jest prisilno promatranje, trenutak gdje se superponirani ishodi rješavaju u jedan rezultat. Kasino je prostor koji je posebno projektiran zato da bi se maksimizirao broj ovih kolaps-događaja po jedinici vremena, te kako bi se ljudska pažnja koncentrirala na svaki od njih i što većim intenzitetom. Svjetla, zvukovi, odsutnost sata i prozora, besplatna pića, sve je osmišljeno kako bi se pažnja zaključala u usku, ponavljajuću petlju: iščekivanje, promatranje, ishod. Iščekivanje, promatranje, ishod. Pa onda opet...

Prednost koja je uvijek na strani kuće osigurava da tijekom vremena riješeni ishodi sustavno prenose bogatstvo samo u jednom smjeru. Ako pažnja uništava vjerojatnost, onda je kasino motor za prikupljanje pažnje. Hvata ljudsku svijest i fokusira je izvanrednom preciznošću na trenutak rješenja ishoda, istovremeno izvlači vrijednost iz razlike između onoga što se promatrač nada da će se urušiti u stvarnost i onoga što struktura sustava zapravo proizvodi. Kockar donira svoju energiju pažnje, svoju moć urušavanja vjerojatnosti, i to sustavu osmišljenom da tu energiju pretvori u novac za nekog drugog.

Grupiraju li se kasina na ley linijama je spekulativna tvrdnja, bez podataka koji bi to potkrijepili. No, vrijedno je postaviti temeljno pitanje: Postoje li geografske lokacije gdje su uvjeti za događaje kolapsa vjerojatnosti nekako pojačani? Gdje je odnos između pažnje i fizičkog ishoda gušći, osjetljiviji, nestabilniji? Šire pitanje o tome interreagira li svijest sa geomagnetskim poljima nije marginalno. Istraživanje Schumannove rezonancije i njenog odnosa sa frekvencijama moždanih valova sugerira da elektromagnetska svojstva nekog mjesta mogu utjecati na kognitivna stanja, i to na mjerljive načine. Ako je svijest elektromagnetske prirode i ako pažnja istinski interreagira sa vjerojatnošću na kvantnoj razini - ideja da određene lokacije mogu olakšati ili pojačati tu interakciju nije iracionalna. Spekulativna je, ali proizlazi iz premisa i ne proturječi im.

Duša kao foton

Ako sve ovo vrijedi, tj. pažnja urušava vjerojatnost, svijest je svjetlosna točka koja prodire u tamno polje i svaka duša je lokalizirana točka osvjetljenja unutar yin prostora - drevna jednadžba duše i svijetlosti nije poetska. Ona je deskriptivna.

Nismo mi u mraku gdje tražimo svjetlo. Mi smo svjetlo, i dok gledamo iznutra tame, pitamo se zašto ne možemo vidjeti izvan zidova vlastitog mjehura, ne shvaćamo da su zidovi napravljeni od granica naše vlastite pažnje. Rub nečega što smo se potrudili, ili uspjeli, promatrati u stvarnosti.

Proširiti svijest znači proširiti mjehur. Osvijetliti što više tamnog polja. Urušiti više vjerojatnosti u iskusniju stvarnost. Mistični projekt, u svakoj tradiciji, uvijek je bio upravo to: gurnuti zidove prema van, učiniti mjehur prozirnijim, vidjeti što dalje, što potpunije prisustvovati, sve dok mjehur ne postane toliko velik ili toliko jasan da se razlika između unutarnjeg i vanjskog, između svjetlosne točke i svjetlosnog polja, između sebe i izvora - u potpunosti rastopi.

Ne rastapa se u ništa. Rastapa se u sve.

Atraktor se nikada ne zaustavlja. Dinamika se nastavlja. Formiraju se novi mjehurići. Nove točke svjetlosti prodirati će u nova tamna polja. Ali, samo na trenutak, u točki maksimalne pažnje, sva vjerojatnost u sustavu se odjednom uruši. I ono što ostaje nije tama ili svjetlost, već ono što stvara oboje. Sam neobični atraktor i dalje zadržava svoj oblik - fraktalan i samosličan, deterministički i neponavljajući - i dalje stvara svjetove bez kraja.

Hvala na čitanju. 

Napisala: Sara Phinn 

(Sarini tekstovi koje ovdje objavljujem su zapravo uvod u odličnu Sarinu analizu lucidnog sanjanja. Sara nije pripadnica akademske zajednice, ali pitanja koja postavlja i odgovori koje daje su definitivno na nivou Akademije; čak i više od toga.)