Lucifer u Hramu Psa (1.dio)

Svaka priča ima početak i kraj, sve između je samo priča…

Najstarije poznate priče potječu od Aboridžina u Australiji. Njihove priče sežu najmanje 30000 godina unatrag.

Prenose ih usmeno starješine plemena prema krutoj tradiciji zvanoj "zakon", koja osigurava očuvanje drevnih plemenskih narativa Aboridžina. Lingvistički znanstvenici koji su ih proučavali primijetili su sposobnost Aboridžina u održavanju "međugeneracijske skele potrebne za prenošenje priča tijekom golemih razdoblja". Aboridžinska plemenska predaja jest akademski dokumentirana zato da bi se kroničarilo odmrzavanje ledenog doba i poplave australske obale prije 13000 godina. 

Prema "Čuvarima mudrosti", epizodi serije "Ancient Aliens", TV serije koja navodno dokumentira intervenciju izvanzemaljaca u ljudsku povijest, aboridžinska predaja također prepričava udare meteorita, tsunamije, vulkanske erupcije, potrese i pomrčine Sunca… 

Ono što je sigurno jest da aboridžinska kultura ignorira brutalne stvarnosti vlastitog postojanja i usredotočuje se na ono što se sada naziva vremenom snova. Sama riječ vrijeme snova pogrešan je prijevod aboridžinske riječi alcheringa, što znači nestvoreni izvor; izvor koji je uvijek bio tu, koji neprestano daje svježe materijale iz kojih potječe sve što se percipira.

Za Aboridžine, vrijeme snova je promijenjeno stanje svijesti koje leži preko neistraženih ponora uma, mjesto gdje je sve što je ikada bilo zauvijek utisnuto u eter. Ništa što je bilo, ništa što jest, ne može se izgubiti, i uvijek mu se može pristupiti vraćanjem na početak kroz ceremonije i snove.

Prema "Ancient Aliens", "u mnogočemu koncept vremena sna odražava drevnu hinduističku ideju o Akaškim zapisima." To možda nije istina…

Ideja o Akaškim zapisima ne seže dalje od gospođe Blavatsky i teozofije, sustava misticizma koji je ona osnovala. Akaša jednostavno znači eter na sanskrtu. Širenje mikrokozmosa u makrokozmos, i skupljanje makrokozmosa natrag u mikrokozmos, doktrina je gotovo svake ugledne škole misticizma. "Kako je gore, tako je dolje", prema pustinjacima. "I živa bića jure i vraćaju se", kako je napisano u stihu 537 Zohara: O očima Mikroprozopa…

Ako su Blavatsky i njezini sljedbenici negdje drugdje, osim u knjižnici, dobili ideju da postoji astralna dvorana kozmičkih zapisa, to je bilo od tibetanskih lama, školovanih u gotovo zaboravljenim običajima drevne religije Bon. Bon je bila misteriozna religija Tibeta,  prije budizma, iskonskog tipa animizma koji vjeruje da sve živo i neživo potječe iz nevidljivog svijeta.

"Ancient Aliens" je serija koju je često bolno gledati, ali je neophodna za svakog ozbiljnog proučavatelja ljudske povijesti. Serija ima daleko najbolji trenutak, u svom desetljeću dugom postojanju, kada predlaže da se aboridžinski koncept vremena snova podudara sa vodećom osobinom teorije struna nazvanom "holografska paradigma". 

U tkanini Čovjekove stvarnosti postoje pukotine, koje se pri ispitivanju, otvaraju beskrajnim ponorima tame. Kvantno ispreplitanje dokazivano je iznova i iznova u laboratorijima čiji bi godišnji proračun bankrotirao manju zemlju.

Einstein je bio u krivu. Njegove dragocjene "čestice" doista reagiraju jedna sa drugom nekim mehanizmom koji putuje brže od svjetlosti. Svatko tko je ikada imao predosjećaj trebao je to shvatiti....

U holografskom svemiru, kvantno ispreplitanje, enigma superluminalne interakcije između čestica - ono što je zbunjeni Einstein nazvao "sablasnim djelovanjem na daljinu", razdražljivo poričući njegovo postojanje i suočen sa svim dokazima (čak i tada) - lako se objašnjava. Ono što se opaža u fizici čestica uopće nisu čestice, već različiti aspekti interferencijskih uzoraka generiranih sudarom sfernih frekvencijskih valova, koji izviru iz horizonta događaja.

Holografska paradigma postulira, zapravo uzima zdravo za gotovo, da se na pragu vremensko-prostornog kontinuuma, onoga što fizičari nazivaju kozmološkim horizontom, nalazi izvor svega što jest, što je ikada bilo ili će biti. Informacije koje čine svemir nikada se ne gube niti mijenjaju. One su nepromjenjive i emitiraju se u oscilirajućim signalima, stvarajući kaotično more fluktuirajućih frekvencija koje ljudska osjetila hvataju, a um ih prevodi u trodimenzionalni svijet u kojem se nalazi.

Ukratko, svijest se odvija unutar frekvencijskog prijemnika, a "stvarnost" je televizijska emisija…

Empirijski dokazi su ogromni da ljudski mozak funkcionira na potpuno isti način kao i hologram. Neuroznanstvenici to nazivaju teorijom holonomskog mozga. Mnogi jednostavno ne mogu prihvatiti njene implikacije. Ali, njen osnivač, Karl Pribram, koji je deset godina bio profesor na Yaleu i trideset na Stanfordu, bio je Albert Einstein neuroznanosti…

Pribram je umro početkom 2015. godine, u dobi od 95 godina, nakon duge i ugledne karijere, radeći rame uz rame sa divovima znanosti, poput B. F. Skinnera, Johna von Neumanna i Davida Bohma.

Bohm je bio vjerojatno najbriljantniji fizičar, kojega je angloameričko carstvo iznjedrilo tijekom 20. stoljeća. Blisko je surađivao sa  Pribramom u formuliranju holonomske teorije mozga, ali njegove ranije radikalno komunističke političke pripadnosti spriječile su mu ulazak u unutarnje svetište Istraživačkog instituta Stanford.

Tijekom snova – Čovječanstvo stvara svoju zajedničku holografsku stvarnost. Tamo u Menlo Parku, u utrobi ludila, Pribram je imao pristup barem dijelu povjerljivog materijala Harolda Puthoffa i Russella Targa. Tijekom 1970-tih su Puthoff i Targ paranormalne aktivnosti koristili kao oružje za američko Ministarstvo obrane. Radili su na krajnjim granicama kvantne zapletenosti. Zapravo, Pribram priznaje da se konzultirao sa Puthoffom i Targom o svemu tome, prije nego što je započeo suradnju sa Bohmom... 

U istom intervjuu, od prije mnogo godina, Pribram objašnjava: "Kada ulazni podatak dođe kroz jedno od osjetila u mozak, on se tada mora na neki način kodirati, kako bi postojala reprezentacija." Pribram ove reprezentacije naziva memorijskim tragovima i kaže kako nemaju lokaliziranu točku podrijetla u mozgu. "Ako kirurški sjeckate mozak, onda bi očekivali da će bilo koji reprezentacijski proces koji postoji i – nazovite ga memorijskim tragom ako hoćete – biti znatno oštećen, da ćete ukloniti sjećanje, poput rezanja dijela slike. To ne funkcionira tako."

Pribram – visokokvalificirani neurokirurg – poznat, između ostalog, po svom eksperimentalnom radu u Centru za primate Yerkes, čiji je postao ravnatelj, prepričava: "Kada se lezije pojave u mozgu, nikada se ne uklanja nikakav određeni memorijski trag." Prisjećajući se više od pola stoljeća iskustva, nastavlja: "Možete ukloniti nešto, poput načina izvlačenja, vraćanja sjećanja. Na primjer, možda nećete moći razgovarati o tome, ali i dalje možete napisati bilješku i reći što mislite." 

Ali, cjelokupna metoda kojom se ta sjećanja šire po mozgu, omogućujući im da izbjegnu oštećenje od ozljede, oduvijek je bila misterij. Pribram objašnjava kako je krajem 1950-tih otkriveno da se ulazni signal iz mrežnice organizira u mrlje, a zatim fokusira u linije u moždanoj kori, što sugerira da je moždana kora ispunjena stanicama koje djeluju kao detektori linija. Te su stanice osjetljive na linije u višestrukim orijentacijama, i kada imate linije, onda možete stvoriti "krugove, lica, figure štapića, što god", kako bi kreirali slike. 

Ideja da moždana kora interpretira interferencijske uzorke može se pratiti do Njemačke, 1906. godine. Desetljećima kasnije, John Lashley, Pribramov mentor u Centru za primate Yerkes, došao je do istog zaključka. Interferencijski uzorci mogu se vidjeti u vodi, ako bacite dva kamena u bazen. Kada se niz koncentričnih valova, koje generira svaki od kamena sudara, rezultirajući zbunjujući valovi ili valčići - su interferencijski uzorci.

U intervjuu Pribram pita: "Što bi moglo predstavljati te interferencijske uzorke u mozgu? Obzirom na interferencijske uzorke, kako iz toga dobiti sliku?" Zatim odgovara na vlastita pitanja, rekavši kako su oba problema riješena kada su ljudi počeli graditi holograme, na Sveučilištu Michigan i na Stanfordu, oko 1962. godine.

Dalje pojašnjava: "Jer je hologram fotografska zaliha valova, interferencijskih uzoraka. Umjesto kamenčića na ribnjaku, ono što imate su svjetlosne zrake koje udaraju u film." Svjetlost se zatim širi u valovima po površini filma.

Pribram nastavlja: "Svaka svjetlosna zraka koja udari to čini, a susjedne to isto čine, i susjedne, tako da imate svaku svjetlosnu zraku, svaki dio zrake, u biti, raširen po cijeloj površini. Zato se matematički to naziva funkcijom širenja." U hologramu se ovakva funkcija prenosi u slike, i sa svakom godinom koja prolazi u neuroznanosti postaje sve očitije, Pribram koristi riječ "pretežno", kako mozak funkcionira na isti način.

Pribram dalje kaže da se "tijekom posljednjih tridesetak godina nakupilo sve više dokaza koji snažno upućuju na to da moždana kora djeluje kao rezonator. Rezonira sa frekvencijama energija, koje receptori prenose; to su frekvencije energija." Naglašava da ovo nije epifanija. Njemački znanstvenici su o tome govorili 1906. godine… 

Holografija funkcionira korištenjem interferencijskih uzoraka za kodiranje informacija o trodimenzionalnom objektu, u ono što je, u svim namjerama i svrhama, dvodimenzionalni svjetlosni snop. Interferencijski uzorci se zatim mogu prevesti natrag u trodimenzionalni objekt. Na ovaj način može se pohraniti i prenijeti ogromna količina informacija. Još jedna duboko funkcionalna značajka holograma, analogna nelokalnosti pamćenja u ljudskom mozgu, jest da su sve informacije pohranjene u cijelom hologramu.

Sve dok je dio holograma dovoljno velik da sadrži interferencijski uzorak, može ponovno stvoriti cijelu sliku, pohranjenu u hologramu. Holografska tehnologija temelji se na Fourierovoj transformaciji, vrsti integralnog prijenosa, koji se ponekad naziva nepravi Riemannov integral. Sama Fourierova transformacija jest matematička funkcija, koja se izvorno koristila u 19. stoljeću za prikaz prijenosa topline između dva sustava. Fourierove transformacije temelj su spektralne analize krajem 20. i početkom 21.  stoljeća.

U Fourierovoj transformaciji stvaraju se dva grafa; jedan prikazuje frekvencijsku domenu, a drugi vremensku domenu. Diferencijal se zatim mapira između dvije domene, te se kroz različite permutacije jednadžbi dobiva tablica svih pojedinačnih frekvencija koje čine funkciju vremena, tj. ono što se definira kao signal. Često je lakše riješiti problem u vremenskoj domeni, radeći na njemu u frekvencijskoj domeni. Nakon toga, transformacija rezultata može se izvršiti natrag u vremensku domenu, obrnutim redoslijedom jednadžbe, što se naziva inverzna Fourierova transformacija. Cijeli signal može se filtrirati jednostavnom promjenom frekvencija u frekvencijskoj domeni. 

Fourierova transformacija se teoretski može iskoristiti za slanje funkcije trodimenzionalnog kontinuuma u pokretnu četverodimenzionalnu masu ili obrnuto...

Dennis Gabor

Otac holografa je dobitnik Nobelove nagrade iz 1971. godine, Dennis Gabor, koji je odmah nakon Drugog svjetskog rata stvorio matematičke izračune – nazvane prozorske Fourierove transformacije – potrebne za njegovu izradu. Gabor je služio u mađarskoj topničkoj jedinici tijekom Prvog svjetskog rata, a 20-tih godina prošlog stoljeća bio je ključan u razvoju elektronskog mikroskopa u Berlinu. Kada su nacionalsocijalisti došli na vlast, 1933. godine, Gabor, mađarski Židov koji je prešao na luteranstvo, pobjegao je iz Njemačke u Englesku. Do vremena kada je Gabor radio sa njima, Fourierove transformacije bile su prožete genijalnošću Bernharda Riemanna, njemačkog matematičara iz 19. stoljeća, koji je zauvijek slomio kičmu euklidske geometrije, omogućivši kvantnu fiziku i relativnost. Erwin Schrödinger, austrijski fizičar iz 20. stoljeća, čija će valna jednadžba postati jedan od dva stupa kvantne fizike i temelj valne mehanike. David Hilbert, njemački matematičar koji je podučavao većinu ostalih, i po kojem je Hilbertov prostor nazvan, kao i sam Werner Heisenberg, otkrivač Heisenbergovog principa neodređenosti, drugog stupa kvantne fizike...

John von Neumann

Gabor je barem imao pristup, ako nije i izravno radio sa legendarnim Johnom von Neumannom, Hilbertovim najboljim učenikom. Gabor i von Neumann bili su Židovi, rođeni Mađari, obojica rođeni u bogatoj obitelji, iako je von Neumannovo obrazovanje kod Hilberta platila Rockefellerova zaklada. Von Neumann je zapravo bio plemić, osim što je bio čovjek koji je Hilbertov prostor nazvao u Hilbertovu čast. Von Neumann je bio možda najbriljantniji matematičar koji je ikada živio. Nakon završetka svog podučavanja kod Hilberta, napustio je Berlin i bio je u Princetonu do kraja 1929. godine. 

U Princetonu je von Neumann uživao u sviranju pruskih marševa toliko glasno na svom gramofonu da bi Einstein, koji je bio u susjednom uredu, morao tražiti od vlasti da interveniraju. Uzalud. Einstein, niti itko drugi nije mogao ništa učiniti po tom pitanju. Von Neumann je napisao udžbenik za kvantnu mehaniku; "Mathematische Grundlagen der Quantenmechanik", ili na engleskom:  "Mathematical Foundations of Quantum Mechanics". Njegovi matematički doprinosi civilizaciji mogli bi ispuniti knjižnicu, ali njegova prava postignuća ostaju tajnom, klasificirana do danas.

Kaže se da je, kada je von Neumann umirao od raka, pod sedativima, bio okružen stražarom Specijalnih snaga kako bi se osiguralo da neće izbrbljati nijednu tajnu carstva. Von Neumann bi svima koji bi ga slušali, oduševljeno govorio kako je matematički dokazao da Einstein nije u pravu. Većina akademika, iako nisu mogli razumjeti njegovu matematiku, vjerovala mu je i još uvijek mu vjeruje.  Iako su sada bili više naklonjeni eksperimentalnim rezultatima Johna Stewarta Bella, zbog kritiziranja Einsteina. 

Einstein je uvijek inzistirao na tome da postoje skrivene varijable koje bi, kada se otkriju, pomirile kvantnu fiziku, koja je neodređena, i relativnost, koja je određena. U Einsteinovoj viziji budućnosti postojalo bi samo jedno ujedinjeno polje fizičkih fenomena, a to bi bilo determinantno. U fizici, determinanta znači da se događaji događaju kao rezultat mehanističke nužnosti i stoga su predvidljivi. Slijede zakone. Sve fizičke pojave trebale bi slijediti pravila. Ali, ne slijede.

U kvantnoj fizici, kvantna isprepletenost nije jedina enigma. Tu je i eksperiment sa dvostrukim prorezom, gdje se pojedinačna čestica ispaljuje kroz jedan prorez, a druga kroz drugi prorez na ekranu. Ono što se pojavljuje na ekranu jest interferencijski uzorak valova, koji je mogao nastati samo prolaskom valova kroz prorez...

Tu je kolaps valne funkcije i kvantna slučajnost, općenito. Ako promatrač izračuna položaj "subatomske čestice" u prostoru, on ne može izračunati njezin moment, jer sam čin njenog lociranja utječe na njezinu putanju. Ako pronađu moment, sam čin ih sprječava da pronađu njen položaj. To je kratka definicija Heisenbergovog principa neodređenosti.

Sve se svodi na predviđanje vjerojatnosti u matrici, ništa nije sigurno i promatrač je dio jednadžbe, anatema za "dobru znanost". 

Erwin Schrödinger

Erwin Schrödinger, koji je 1933. godine dobio Nobelovu nagradu za pronalaženje jednadžbe koja sve to omogućuje, bio je više od pukog znanstvenika. Filozof i pjesnik u srcu, cijeli je život proučavao Vede, te je vjerovao kako je individualna svijest manifestacija univerzalne cjeline. Tada je Schrödinger opisao prevladavajuću interpretaciju kvantne fizike, sada nazvanu Kopenhagenska interpretacija, ne kao razliku "između stanja prirodnog objekta i onoga što znam o njemu, ili možda bolje, onoga što mogu znati o njemu, ako se malo potrudim. Zapravo - tako kažu - postoji suštinski samo svijest, promatranje, mjerenje." 

Kopenhagenska interpretacija je prevladavajuća škola mišljenja u kvantnoj fizici do danas. Kao što je George Berkeley, otac nematerijalizma i stoga Kopenhagenske interpretacije, rekao prije 300 godina: "Ništa ne može postojati ako nema ničega što se vidi". "Esse est percipi", biti znači biti opažen.

Nakon što je služio kao šegrt tajanstvenom njemačkom znanstveniku Maxu Wienu, koji je naslijedio Friedrich Paschenova  eksperimentalna istraživanja spektralnih linija vodika u infracrvenom području (sa kraja 19. stoljeća) - Schrödinger će početi objavljivati ​​radove o atomskoj teoriji i teoriji spektara, početkom 1920-tih. Svoju poznatu jednadžbu objaviti će 1926. godine. To je i danas, u 21. stoljeću, alat koji matematičari koriste za opisivanje valne funkcije. Prema Kopenhagenskoj interpretaciji je valna funkcija najpotpuniji opis koji se može dati fizičkom sustavu.

U kvantnoj mehanici, Schrödingerova jednadžba predviđa raspodjele vjerojatnosti, iz kojih se onda izvlače rezultati. Raspodjela vjerojatnosti je matematički opis slučajne pojave. Ne postoje točni rezultati, a u to vrijeme Schrödinger je citiran kako kaže: "Ne sviđa mi se i žao mi je što sam ikada imao išta s tim." Einstein je bio bijesan. Ne samo da specijalna relativnost više nije bila izvediva, već možda i sama relativnost. Kao što svako školsko dijete zna, rekao je: "Bog se ne kocka sa svemirom!" Schrödinger je u narednim godinama blisko surađivao sa Einsteinom, pokušavajući formulirati jedinstvenu teoriju polja i pomiriti cijeli taj nered u jednu determinantnu znanost, ali do kraja 1940-tih je napustio te napore. U predavanju iz 1952. godine, napravio je prvu dokumentiranu referencu na ono što je postalo poznato kao multiverzum, započinjući ga rekavši da bi ono što će reći moglo "izgledati ludo". 

Ravnina svih mogućih svjetova, sa ​​različitim početnim uvjetima

Schrödinger je nastavio govoreći svojoj zbunjenoj publici: kada se čini da njegove jednadžbe opisuju nekoliko različitih povijesti, one "nisu alternative, već se sve stvarno događaju istovremeno…" Poznato je da je Schrödinger, 1956. godine, odbio govoriti o nuklearnoj energiji na važnom predavanju tijekom Svjetske energetske konferencije, održavši umjesto toga filozofsko predavanje,  jer je postao skeptičan prema cijeloj temi. Nakon toga izazvao je veliku kontroverzu u zajednici fizičara, potpuno napuštajući ideju čestica i usvajajući teoriju valova, koju je također iznio Hugh Everett III. u svojoj interpretaciji multiverzuma o mnogim svjetovima.

U interpretaciji o mnogim svjetovima: val u kvantnom stanju jest jedina stvarna stvar, i pod odgovarajućim uvjetima će pokazati  ponašanje slično česticama. U Everettovom multiverzumu: sve što se ikada moglo dogoditi u prošlosti, dogodilo se, i svaka mogućnost stvara vlastiti svemir, gdje se ta mogućnost dogodila i događa se. Nakon što je John von Neumann prerano umro od raka, 1957. godine, Hugh Everett III. postao je osoba kojoj se Anglo-američko carstvo obraćalo po pitanju kvantne fizike...

Pilotne valove prvi je predložio Einstein u nastojanju objašnjenja interferencijskih obrazaca valova, koje proizvode čestice u nekim  slučajevima, poput eksperimenta sa dvostrukim prorezom. Nadao se da bi se mogli deterministički objasniti ako bi česticu nekako vodilo elektromagnetsko polje; "koje bi tako igralo ulogu onoga što je nazvao Führungsfeldovim ili vodećim poljem". Ideju pilotnog vala prihvatio je i matematički izveo Louis de Broglie, 1927. godine, ali uz malu podršku zajednice fizičara, koja je sada bila očarana Heisenbergom i kopenhagenskom interpretacijom, i ideja je polako umirala zbog zanemarivanja.

De Broglieovu matematiku uskrsnuo je David Bohm 1952. godine, i preimenovao je u Bohmovu mehaniku. Heisenberg, koji je bio "duboko nesimpatičan" prema toj ideji od njezina nastanka, 20-tih godina prošlog stoljeća, napisao je 1955. godine kako ona nije ništa više od "točnog ponavljanja" kopenhagenske interpretacije, ali "na drugom jeziku". Bez obzira na vrijednost "Bohmove mehanike", ostatak onoga što je David Bohm rekao o holografskom svemiru može biti sažetak svega što je čovjek doista naučio u 20. stoljeću. Osim, naravno, svih onih u ovom prikazu, koji su imali odobrenje za pristup tajni iznad strogo povjerljive granice…

David Bohm

Bohm je rekao da postoje dva svijeta. Primarni je nazvao Implicitni red ili savijeni red. Rekao je da je savijeni red "tlo iz kojeg se pojavljuje stvarnost". Drugi svijet, "stvarnost", svijet ljudskih osjetila i svijet u kojem prebiva svijest, nazvao je Eksplicitni red ili rasklopljeni red. Bohm tvrdi: "Ono što uzimamo za stvarnost su površinski fenomeni, eksplicitni oblici, koji su se privremeno razvili iz temeljnog implicitnog reda. Unutar ovog dubljeg reda su oblici savijeni jedan u drugi, tako da su sustavi koji mogu biti odvojeni u Eksplicitnom redu sadržani jedan u drugome u Implicitnom redu."

Površno bi se činilo kao da su dva svijeta "dualni oblici povezani integralnim prijenosom", ali stvarnost jest da rasklopljeni red ne može postojati neovisno o savijenom redu. Bohm, uvijek izopćenik vlasti zbog svoje politike, ponekad je imao klasificiran rad prije nego što ga je uopće mogao završiti. U projektu Manhattan, bio mu je zabranjen pristup Los Alamosu, i nije mu bilo dopušteno napisati tezu za vlastite jednadžbe raspršenja.

Einstein mu je oduvijek bio mentor, štitio ga je i sprječavao njegovo izopćenje iz akademske zajednice, dok je Bohm oduvijek blisko surađivao sa njim pri Einsteinovoj potrazi za spašavanjem fizike kakvu je poznavao. No, do kraja rata, Bohm je došao do zaključka da kvantna mehanika nikada neće postati deterministička znanost. Prestao je tražiti determinističke mehanizme kao uzrok kvantnih fenomena i krenuo je pokazati kako se događaji mogu pripisati mnogo dubljoj temeljnoj stvarnosti.

Bohmova ideja o implicitnom i eksplicitnom redu odražava zaključke Mircee Eliadea, najistaknutijeg svjetskog teološkog znanstvenika iz doba Drugog svjetskog rata. 

Eliade je rekao kako postoje samo Sveto i Profano. Sveto je mjesto mitologije, gdje bogovi i arhetipovi prebivaju zajedno sa svim stvarima koje uspostavljaju samu strukturu ovog svijeta. Sveto je Prvi Uzrok Gnostika, Alcheringa Aboridžina i Implicitni Red Bohemove mehanike. Profano su materijalne stvari ovoga svijeta, stvari koje nemaju nikakve veze sa Svetim. One su, u osnovi, baš kao scena u staroj, crno-bijeloj, filmskoj priči. 

Eliade je rekao da oni "stječu svoju stvarnost, svoj identitet, samo u mjeri u kojoj sudjeluju u transcendentnoj stvarnosti". Drugim riječima: samo kroz svoje sudjelovanje u Svetom - Profano pronalazi potvrdu. Kroz svoje mitove, svoje ceremonije i svoje rituale, čak i u svom ponašanju i snovima, čovjek manifestira Sveto u Profano. Sam Čovjek udiše stvarnost kroz prolazni i fantazmagorični svijet Profanog. 

Eliade je rekao da bi se, kako bi se održao svijet Profanog, Uplašeno mora manifestirati u njemu, iznova i iznova. Nazvao je te inkarnacije, ta mjesta gdje se Sveto siječe sa Profanim - Vječnim Povratkom (ne treba ga miješati sa Nietzscheovim Vječnim Povratkom, jednako važnim, ali više povezanim sa ciklusom Yuga i Mandele). Eliade je te manifestacije Svetog u Profano nazvao hijerofanijama. Eliade je tvrdio kako su sve šamanske prakse, u kulturama neopterećenim otrovima racionalizma 20. stoljeća, što i jest zapravo temelj svih paleolitskih duhovnih praksi, bile pokušaj stvaranja tih hijerofanija.

Nitko nije bio, niti će ikada biti, utjecajniji od Mircee Eliadea, čak niti hvaljeni Joseph Campbell. Ali, današnja akademska zajednica,  sa svojom sklonošću semantici i rezanju cjeline na sve manje i manje dijelove, dok uopće ne ostane ništa za vidjeti (Pribram i Bohm su svijet upozorili na ovaj problem), i dalje se buni protiv njega. Kažu da je Eliade sve kulture naslikao preširokim potezom kista i čini se kao da oni smatraju da su njihove iznimke važnije od njegove cjeline. Ista greška koju je napravio i Einstein. 

Ali, čak i Eliadeov najžešći kritičar; Geoffrey Kirk, redovni profesor grčkog na Sveučilištu u Cambridgeu (1974.-1984.), i sam plodan autor, priznaje da ono što je Eliade rekao o Vječnom povratku odgovara kulturi australskih Aboridžina kao Pepeljugi cipelica. 

Oduvijek je postojalo nešto mračno i zloslutno u Australiji. Majstor horora H. P. Lovecraft pisao je o tome u knjizi "Sjena izvan vremena". Postoji nešto prijeteće, neizrečeno i prijeteće, bezimeni strah od surove i nemilosrdne zemlje, instinktivno gađenje prema njezinim domaćim aboridžinskim stanovnicima, koje teče poput nevidljive struje kroz tvrde bijele ljude, koji su ih otjerali.

Godine 1770. se britanska istraživačka ekspedicija, predvođena Jamesom Cookom, iskrcala u zaljevu Botany, gdje se sada nalazi veliki grad Sidney. Odmah su počeli pucati na domoroce. Borbe su se nastavile dulje od 150 godina. Konačno se smirilo nakon masakra u Conistonu 1928. godine, na Sjevernom teritoriju, u kojem je poginulo više od stotinu Aboridžina.

Sveukupno, borbe su ostavile tisuće mrtvih bijelaca i stotine tisuća mrtvih Aboridžina. Nije bilo žestokih bitaka; borbe su se odvijale prsa u prsa, prije nego što su izumljene puške repetirke, i bile su divljačke, više nalik na obračune bandi nego na vojne sukobe. Zločini su počinjen sa obje strane. U interesu političke korektnosti vlasti su zataškavale dobro dokumentiranu povijest kanibalizma među Aboridžinima. 

Aboridžini nisu gajili neprijateljstvo prema bijelcima zbog boje njihove kože. Jedenje mrtvih bio je normalni posao u zemlji gdje su udaljenosti beskrajne, a sunce neumoljivo. Kako su doseljenici polagali pravo na svu plodnu zemlju Australije, način života Aboridžina u kamenom dobu, lov i sakupljanje, pružali su im sve manje i manje hrane. Ogorčenost i glad postali su neizbježni.

No dnevnik iz davne 1849. godine objašnjava da su Aboridžini bijelce smatrali svojim "precima, koji su im se ponovno vratili". Arhivirani dnevnik opisuje kako su Aboridžini, prije nego bi se međusobno pojeli, "opržili cijelu vanjsku kožu ili epidermu, koja otkriva 'pravu kožu', koja je u svim granama ljudske rase sasvim bijela". "Njihov je dojam da kada umru, onda 'Crni Englez hoda i malo-pomalo skače na bijelog suparnika'." (Henry de Burgh: "Diary in Battye Library quoted in The Breakaways by W. de Burgh", St George Books, Perth, 1981.)

Australiji, po geološkim anomalijama, konkurira samo najbliži susjed - Papua Nova Gvineja. Obje stoje izolirane u onome što akademska zajednica kaže da je 60000 godina. Samo njihova autohtona plemena, više nalik duhovima nego ljudima, mogu svjedočiti o tome kakvim su kataklizmičnim događajima možda svjedočili.

U regiji Kimberley, Zapadna Australija, 4000 godina stare špiljske slike prikazuju fantastična bića iz vremena snova, nazvana Wandgina. Lokalni Aboridžini vjeruju da se djela Wandgina u snovima manifestiraju kao obilježja u krajoliku Velike zapadne pustinje Australije. Vjeruju da ta bića kontroliraju vjetar, kišu i munju...

Wandgina

Uluru, ili Ayers Rock, uzdiže se poput sablasti iz središta australskog kontinenta, na gotovo neprekinutom horizontu, izolirano brdo koje izgleda kao jedan veliki kamen uklesan u zemlju. Uluru, Meka za turiste, poznat je po svom sjajno crvenom izgledu u sumrak i zoru, te je sveta Aboridžinima.

Duljine od tri kilometra, širine i visine oko 1.5 kilometar, Uluru je daleko najpoznatija geološka anomalija Australije. Ali, jednako upečatljiva je Kata Tjuta, oko 100 km zapadno, kao i Mount Conner, malo južnije, oko 300 km istočno od Ulurua. Kata Tjuta ili Olgin vrh sastoji se od 36 kupola, koje pokrivaju nešto manje od 15 km, a najviša je Mount Olga, visoka preko 700 metara. Mount Conner pokriva osam i pol četvornih milja, te se uzdiže 984 metra na svojoj najvišoj točki.

Svi su konglomerati kamena i šljunka sličnog granitu, cementirani matricom pješčenjaka, sastojka oko 50% feldspata, 25-35% kvarca i do 25% fragmenata stijena. Objašnjenja o tome kako su se otočne planine, koje akademici nazivaju inselberg, našle u zapadnoj pustinji, obiluju. Ona se kreću od teorije električnog svemira koja pretpostavlja da su rezultat ogromnog električnog pražnjenja, do kreacionizma koji naravno vjeruje da ih je isprao potop, pa sve do akademske stare priče o eroziji...

Kata Tjuta

Lokalni Aboridžini vjeruju da je veći dio južne strane Ulurua rezultat rata vođenog u vrijeme snova između zmija-tepiha (Kunyia) i otrovnih zmija (Liru). Sjeverozapadni kut Ulurua i veći dio njegove sjeverne strane nastali su kao rezultat aktivnosti zečjih valabija (Mala) i dolazaka i odlazaka drugih entiteta iz vremena snova koji ispunjavaju ostatak geoloških obilježja Ulurua. Za Aboridžine, vrijeme snova stvara ovaj svijet i sa njim krajolik...

Nacionalni park Crna planina nalazi se na sjevernom kraju Queenslanda, nešto više od 8 kilometara od Koraljnog mora. "Park" je samo ograničeno područje od oko 5 kvadratnih kilometra, oko hrpe tamno obojenih granitnih stijena, neke veličine kuća. Hrpa doseže gotovo 400 metara u visinu. Akademici imaju objašnjenja za ovu upečatljivu geološku anomaliju, ali neiskusnom, i možda objektivnijem oku, čini se kao da su stijene tamo postavljene nepoznatim metodama iz nepoznatih razloga.

Crna planina ima zlokobnu reputaciju među bijelcima, kao i među Aboridžinima. Aboridžini je zovu Kalkajaka, ili mjesto koplja, i izbjegavaju je. Ljudi nestaju oko Kalkajake, a nestaju i ljudi koji ih traže.

Neki vjeruju da su nestali jednostavno zauvijek izgubljeni u labirintnim prolazima između stijena. Drugi tvrde da su nestale pojeli ili porobili gmazovski izvanzemaljci koji su, između ostalog, viđeni oko stijena. Vjeruju da gmazovski izvanzemaljci imaju tajnu bazu ispod Crne planine gdje su viđenja NLO-a redovita pojava.

NLO-i u posljednje vrijeme privlače mnogo pažnje u Australiji. Sam Australac, Duncan Roads – urednik časopisa Nexus više od četvrt stoljeća i najuglednije ime u alternativnim medijima – prepričava: "Australija je svakako žarište viđenja NLO-a. Imali smo fenomenalan porast u izvještavanju o viđenjima NLO-a od strane šire javnosti, posebno od pojave interneta." 

Roads ističe područje oko Plavih planina, u australskom Novom Južnom Walesu, "kao žarište viđenja NLO-a i drugih misterija. U Plavim planinama zasigurno ima mnogo misterija. Kamperi, šetači u prirodi, istraživači, svi imaju repove misterija, nestanak ljudi, čudne tunele, čudne zvukove i viđenja čudnih stvorenja…" 

Kevin Gavi Duncan

Prema riječima starješine aboridžinskog plemena, Kevina Gavija Duncana: "Plave planine su vrlo sveto područje, sveto mjesto, posebno najviša mjesta, jer bismo bili bliže Baiameu, bliže Bogu.“ 

Čini se da su nestanci ljudi u Plavim planinama usredotočeni oko planine Yengo. Nazvan Uluru na istoku, ravni vrh planine Yengo se uzdiže oko 400 metara iznad visoravni, i akademici vjeruju da je to sve što je ostalo od drevnog vulkana.

Možda zbog svog istaknutog ravnog vrha, aboridžinska plemena vjeruju da je, nakon što je završio sa činom stvaranja ovog svijeta, njihov bog stvoritelj, Baiame, skočio natrag u duhovni svijet sa planine Yengo.

Mt. Yengo

Roads nastavlja: "Viđenja NLO-a u Plavim planinama potaknula su mnoge članke u časopisima, radio emisije i knjige. Mnogi su se ljudi istaknuli tijekom posljednjih nekoliko desetljeća, kako bi dokumentirali i zabilježili svoja vlastita iskustva." Rex Gilroy, autor knjige "Tajanstvena Australija", otkrio je izvještaje o viđenjima NLO-a u Plavim planinama, od strane pionira iz 19. stoljeća. 

David Hatcher Childress, heteroseksualac koji se bavi Drevnim vanzemaljcima, teoretizira kako su Plave planine "zvjezdana vrata, nekakav portal u drugu dimenziju i možda skok u hipersvemir…" Childress nagađa: "Iz nekog razloga Australija je mjesto gdje su postavili ovaj hipersvemirski portal, koji koriste izvanzemaljci." 

Duncan nastavlja: "Postoje priče gdje bi stariji govorili kako su se neki ljudi zapravo otputovali natrag do Jutarnje zvijezde i ponovno se vratili." Ranije, stojeći ispred drevne kamene rezbarije koja prikazuje Baiame, oko 60 kilometara jugoistočno od planine Yengo, Duncan je objasnio: "Baiame potječe sa mjesta koje nazivamo Jutarnjom zvijezdom unutar Mirrabooke. Mira znači zvijezde, a booka znači rijeka. To je Mliječni put koji teče preko Sjevernjače." 

Baiame

Duncan zatim daje svoje tumačenje petroglifa: "Baiame drži Mjesec u jednoj ruci, a Jutarnju zvijezdu u drugoj. Što je pomalo slično onome što nazivamo planetom Zemljom, a to su dva mjeseca koja postoje oko Jutarnje zvijezde u Mirrabooki.“ 

Petroglif prikazuje Baiamea sa ispruženim rukama i divovskim nožem vodoravno preko pupka. Balčak mu je ispod lijeve ruke. U desnoj ruci drži krug, a u lijevoj polumjesec. Ispod polumjeseca nalazi se još jedan krug koji lebdi u zraku i nešto je manji od onog koji drži u desnoj ruci. Desno od slobodno lebdećeg kruga, savršeno vodoravno u odnosu na njega, nalazi se mnogo manji, gotovo sićušan krug. Malo desno od sićušnog kruga i iznad njega nalazi se još jedan sićušan krug. 

Ako se dva mala kruga zarotiraju za oko 280 stupnjeva u smjeru kazaljke na satu, ili 90 stupnjeva suprotno od smjera kazaljke na satu, tako da se mali krug (koji je bio najudaljeniji od Baiamea) sada nalazi u dršci noža, dobili bi sliku gotovo onoga što se, slijeva nadesno, nalazi u sredini Australije. Mount Conner bio bi veliki krug, sada najudaljeniji desno.

Tri sestre

Stjena formacija Tri sestre nalazi se oko 80 kilometara jugozapadno od planine Yengo. Tri strma pješčenjačka stupa uzdižu se iznad bujne doline Jamison. Bez sumnje priziva uspomene kod ranih anglosaksonskih doseljenika u Australiji na tri sestre Wyrd,  koje su čučale za svojim kotlom bacajući čarolije na bogove i ljude u Shakespeareovom "Macbethu".

Wyrd je stara anglosaksonska riječ, i znači: sudbina, dogoditi se, postati. Do 15. stoljeća imala je značenje moći kontroliranja sudbine. U 16. stoljeću, u Škotskoj i sjevernoj Engleskoj, wyrd je implicirao da je događaj čudesan. Tek početkom 19. stoljeća je riječ weird počela označavati nešto čudno. Protoindoeuropski korijen jest wert, što znači okretati se ili rotirati. 

U epskom znanstvenofantastičnom romanu "Dina", Franka Herberta, iz 1965. godine, Wyrding Way je nadmoćna tehnika borbe u bliskoj borbi, koju koriste mesijanski junak priče i njegove pobunjeničke vojske, razornom učinkovitošću. U borbi prsa u prsa, njegovi se sljedbenici mogu kretati i udarati protivnike brzinama koje nalikuju teleportaciji do promatrača, a riječi i zvukovi mogu se pojačati i postati smrtonosno oružje.

Savladavanje Puta Wyrdinga zahtijevalo je usvajanje potpuno drugačijeg koncepta prostorno-vremenskog kontinuuma i njegovog uzroka i posljedice. Bit Puta Wyrdinga sažeta je i u motu i u mantri njegovih praktičara: "Moj um utječe na moju stvarnost".

Wyrd je pojam preuzet iz predkršćanske religije Nordijaca. Na staronordijskom jeziku riječ je Urðr. To je ujedno i ime majke Norni, ženskih bića koja vladaju sudbinom bogova i ljudi. Postoje mnoge Norne, dobre i zle, koje se pojavljuju uz osobu, pri njezinom rođenju i odlučuju o njezinoj budućnosti.

Urðr (sudbina), Verðandi (sadašnjost) i Skuld (karmički dug) su najmoćnije od Norni i kaže se kako su došle intervenirati u davnoj prošlosti, kada su bogovi previše oholo vladali ljudima. Tri prekrasne djevojke izlijevaju pročišćavajuće vode Urðarbrunnra (Zdenca Urðra) preko Yggdrasila (Drveta života) kako bi ga vječno pomlađivale.

Kaže se da je Urðarbrunnr jedan od tri bunara, po jedan ispod svakog od tri korijena Yggdrasila. Svaki korijen doseže do različite daleke zemlje. Druga dva bunara su Hvergelmir (kipući izvor), smješten ispod korijena u Niflheimu (Prebivalište magle), i Mímisbrunnr (Mímirov bunar), smješten ispod korijena blizu doma mraznog Jötnara (Diva). Pričalo se kako je Odin dao jedno od svojih očiju da popije iz Mímisbrunnra, bunara mudrosti i razumijevanja.

Osim Tasmanije i dijelova Novog Zelanda, australske Plave planine posljednja su prava stanica u Tihom oceanu, prije Antarktika. Plave planine su otprilike najdalje što možete doći od zemlje Nordijaca, sa Baltičkog mora. Ali, kako Caroline Cory, autorica knjige "Vidljivi i nevidljivi svjetovi Boga", primjećuje: "Na planetu postoji nekoliko pupčanih vrpci. Ova konkretna lokacija nalazi se točno na minus 33 stupnja geografske širine." 

Cory zatim recitira standardnu ​​dogmu entuzijasta za vanzemaljce o 33 stupnja geografske širine planeta Zemlje, koja se poravnava sa središtem galaksije, i kako ga "kontinuirano posjećuju iz različitih dijelova planetarnog sustava, iz različitih dijelova galaksije, pa čak i izvan ove galaksije, iz dalekog svemira." 

Većina amaterskih entuzijasta za NLO-e nikada nije čula za Brucea Cathieja i njegovu knjigu, "Harmonic 33", objavljenu davne 1968. godine. Ali, većina profesionalnih istraživača dobro je upoznata sa ovom knjigom. Mnogi autori new agea koriste Cathiejevu matematiku kako bi potvrdili svoje Tinkerbellovske spekulacije.

"Čak i dok ovo čitate, međuplanetarni svemirski brodovi obnavljaju svjetski mrežni sustav iz kojeg, čini se, mogu crpiti pogonsku snagu i moguće je da mrežu koriste u navigacijske svrhe."

Ovo je naslovna rečenica u knjizi "Harmonic 33". Postoje glasine kako je originalna knjiga odmah povučena sa polica knjižara, uređena, a zatim ponovno objavljena. Cathie je ostavljen u tajnosti i dodijeljen mu je voditelj, te da više nikada nije stvorio ništa značajno za širu javnost, iako će napisati još nekoliko knjiga.

Cathie, pilot novozelandske zrakoplovne tvrtke, vidio je svoj prvi NLO 1952. godine. Bio je ovim fasciniran sve do svoje smrti, 2013. godine. Počeo je prikupljati podatke i uspoređivati ​​ih sa viđenjima drugih pilota iznad Novog Zelanda. Koristeći tehnike posuđene od francuskog istraživača NLO-a, Aiméa Michela, uspio je uspostaviti dvije linije tragova, ondje gdje su se redovito susretale zračne anomalije. Odatle je "uspio formirati potpunu mrežu nad cijelim Novim Zelandom…" 

Cathie je saznao da je američki istraživački brod 'Eltanin' snimio neke od najčudnijih fotografija 20. stoljeća, uz zapadnu obalu Južne Amerike. Tamo, "trinaest tisuća stopa ispod valova, postavljen na pacifičkom morskom dnu, nalazio se objekt sličan zraci, koji je bio visok od dva do tri stope, i imao je šest glavnih prečki, ravnomjerno raspoređenih uz pramac, s manjom na vrhu. Svaki set prečki imao je malu kuglu na kraju svakog kraka.“ 

Kasnije je jedan od znanstvenika koji su bili na 'Eltaninu' rekao Cathie-ju kako se smatra da je objekt metalni, i da je neka vrsta artefakta. Cathie je uspio uskladiti svoju novozelandsku mrežu sa koordinatama artefakta, stvarajući ono što je smatrao svjetskom energetskom mrežom, te možda i korištenom kao galaktički navigacijski alat od strane izvanzemaljaca.

Zanimljivo je što, obzirom na postupke Erwina Schrödingera na Svjetskoj energetskoj konferenciji 1956. godine - Cathie nije vjerovao da se nuklearno oružje može nasumično detonirati, nego bi moralo biti na točnim i ispravnim koordinatama u točno pravo vrijeme, kako bi djelovalo. Koristeći svoju svjetsku energetsku mrežu, počeo je javno predviđati točna vremena i mjesta testnih lokacija, prije nego što su ga ušutkali...

Cathie je sam rekao:"Bilo je samo pitanje vremena kada ću shvatiti kako je ova energetska mreža, koju tvori moja mreža, već poznata moćnoj skupini međunarodnih interesa i znanstvenika. Postalo je očito da sustav ima mnogo vojnih primjena i da političku prednost mogu steći oni sa tajnim znanjem prirode ove mreže. Bilo bi moguće da relativno mala skupina, sa ovim znanjem, preuzme kontrolu nad cijelim svijetom." 

Cathie je zaključio da se "cijela fizička stvarnost zapravo manifestira složenim uzorkom isprepletenih valnih oblika."

Izvanzemaljci su vrlo sivo područje, kao i sama stvarnost. Ono što Eksplicitni red prevodi iz Implicitnog reda, ono što Sveto manifestira u Profanom - oni su poput točaka u valu, koje se pojavljuju kao čestica. Jednako sigurno, vođeni su Heisenbergovim principom neodređenosti...

Nešto se događa u Plavim planinama, oduvijek se događalo. Akademska zajednica 21. stoljeća kategorizirala ga je kao paranormalno, ali to je nešto sa čim su australski Aboridžini dobro upoznati.

Duncan Roads je čovjek koji je predstavio Brucea Cathieja široj javnosti. On zna riječi von Neumannovog poznavanja brojeva. Kaže: "Australski Aboridžini imaju vezu i odnos sa onim što nazivamo izvanzemaljcima i NLO-ima, koji sežu desetke tisuća godina unatrag. Prilično zbunjeni njihovim postojanjem, razvili su svijest o pojedinačnim vrstama posjetitelja, iz onoga što nazivamo svemirom."

Tri sestre čuče na južnom rubu grada Katoombe, anglosaksonske enklave umjetnika i obrtnika. Mogu se vidjeti sa golf terena i najpoznatija su znamenitost u Gradu Plavih planina, kao i nizu susjednih gradova, koji leže na glavnoj zapadnoj željezničkoj pruzi Novog Južnog Walesa. Grad Plavih planina nazvao se "Gradom unutar nacionalnog parka svjetske baštine". Grad je pobratim sa gradovima Sanda Cityjem u Japanu i Flagstaffom u Arizoni. 

Vrhovi San Francisca

Smješten na jugozapadu Četiriju Kutova, područja poznatog po paranormalnim aktivnostima, Flagstaff je neslužbena prijestolnica naroda Navajo (Diné) i Hopija, svećeničkog plemena koji čuvaju najdublje tajne Dinéa. Poput pokajnika koji kleči u podnožju oltara, Flagstaff se prostire na južnom podnožju vrhova Agassiz, Freemont i Doyle, u divljini Kachina Peaks.

Za Hopije ovo područje, dio vrhova San Francisca, ostataka erodiranog kompozitnog vulkana - najsvetije je mjesto u Četirima Kutovima. Zapravo, to je najsvetije mjesto na svijetu…

Vrhovi San Francisca su mjesto gdje se otvaraju vrata za njihove bogove, koje nazivaju Kachina, i koji izađu kada ih pozovu u moćnim ceremonijama koje izvode Hopi. Kachina su nadnaravna bića za koja se kaže da kontroliraju vjetar, kišu i munju…

"Kachina March", John Steele (1921. – 1998.)

Visine 3364 metra, Doyle Peak bio je mjesto najviše astronomske promatračke točke na svijetu, od 1927. do 1932. godine. Izgrađena od strane zvjezdarnice Lowell, navedena svrha kabine na južnoj strani vrha bila je skeniranje neba i provođenje spektroskopskih promatranja, posebno u ultraljubičastim i infracrvenim valnim duljinama. 

Godine 2005. je "formiran suradnički projektni tim, čije je srce i danas aktivno, uključujući NASA-ine znanstvenike, Navajo vračeve, kao i NASA i Navajo edukatore."

Flagstaff je dom zvjezdarnice Lowell, američke mornaričke zvjezdarnice i postaje Flagstaff Geološkog zavoda SAD-a.