Ponovno promišljanje o podrijetlu civilizacije

Mi smo moderni ljudi (današnjice) i priča o našem podrijetlu nam se gotovo univerzalno prodaje kao napredak: Mi smo danas  pametniji. Mi smo zdraviji. Mirniji. Danas imamo više sloboda.

Sama riječ civilizirano svjedoči o redu, stabilnosti, sigurnosti i moći nad kaotičnim silama prirode. Dok necivilizirano znači divlje, opasno, nekulturno, problematično; nešto što treba disciplinirati; prijetnja koju treba neutralizirati i dovesti u red.

Danas, kada čujemo da je naša civilizacija u krizi, onda bi mi to automatski shvatiti kao nešto loše. Ali, je li to stvarno tako? Loše za koga? U redu, naravno, loše je kad nestane mirovinski fond ili propadnu dugoročni poslovi koje ste možda planirali. Općenito, tko prvenstveno ima koristi od sveobuhvatnog sustava, koji danas vlada planetom? Tako je. Sustav nastavlja konsolidirati bogatstvo i moć u sve manjem broju ruku, što znači da je još manje ljudi potrebno ostati sudionicima i korisnicima tog sustava.

Pogledajmo drugu stranu ovog pitanja. Tko bi imao koristi od propasti civilizacije? Kako bi izgledalo kada bi se lanci opskrbe slomili, globalni brodarski promet stao, svi sateliti pali sa neba? Kada se granice i ograničenja više ne bi poštovala? Da. Znam što ćete prvo pomisliti: kaos, anarhija, nasilje, ratovanje, glad, kuga, itd. To je jedina budućnost koju možemo zamisliti. Ali, stanite i  razmislite na trenutak. Upravo to je pravo otkrivenje, jer dokazuje moć propagande same civilizacije. Velika većina ljudi ne može zamisliti pozitivnu budućnost - bez okvira civilizacije.

Pa, ispitajmo taj okvir. Budimo kritični i okrenimo se povijesti, pogledajmo kako je izgrađen. Tko ga je izgradio i za čiju korist je izgrađen? Je li uspon civilizacije bio masovni pokret ljudi koji su se univerzalno udružili, ruku pod ruku, rame uz rame, svjesno se slažući jedno uz drugo, i dobrovoljno radeći zajedno zato da bi izgradili bolji svijet?

Naravno da se nije tako odvijalo. Civilizacija nam je bila nametnuta. Naši preci isto nisu pristali na to. Možda su se pomirili sa  moći i stoga su bili primorani prijaviti se u jednu od mnogih civilizacijskih vojski? Ali, gotovo je sigurno, to su učinili iz nužde, a ne svog slobodnog izbora. Kada je izbor pridružiti se ili biti ubijen, nijedna opcija nije idealna.

Dakle, budimo kristalno jasni: Civilizacija je tisućama godina progresivno i neumoljivo nametala taj (ne)izbor cijelom čovječanstvu.

Postoje dva ključna vremenska razdoblja. Prvo je oko 10000. pr. Kr. kada je započela neolitska revolucija; drugo je oko 3500. pr. Kr. kada je revolucija trijumfirala. Kasniji datum označava početak Urbane revolucije u drevnom Sumeru, vrijeme kada su gradovi-države zaista počeli rasti u broju stanovnika, osnažili su svoje vojske i trgovce, koji su dominirali Mezopotamijom, ali i šire. Od tog trenutka nadalje - Civilizacija se nikada nije osvrnula u svojoj neumoljivoj želji dominacije nad cijelim svijetom.

Nazovimo to onim što jest. Koristimo drugi termin za Civilizaciju, koji je manje civiliziran, ali je i puno iskreniji. Taj termin je Carstvo. Ono što nazivamo danas "mirom i redom" jest rezultat osvajanja, nasilja i konsolidacije moći Carstva, nakon što bi se prašina slegla. Carstvo nam je svima nametnulo civilizaciju. Već dugo vremena, osobito danas, živimo u obliku kolektivnog Stockholmskog sindroma, zahvalni na svojoj udobnosti, pomireni sa svojom bijedom i nesposobni zamisliti svijet bez lanaca.

Ali, morali bi moći zamisliti drukčiji svijet.

Trenutno je Carstvo globalni sustav izvan kontrole. Toksično, varljivo, krade slobode, opasno je po život na toliko mnogo načina. Međutim, čak su i elite Carstva vezane za ovaj globalni sustav izvan kontrole, i ne mogu učiniti ništa kako bi ga preusmjerili sa  paklene putanje samouništenja. Stoga, oni trenutno izvlače i gomilaju što više resursa, dok planiraju budućnost bez resursa.  Bezos, Ellison, Oprah, Zuckerberg, Thiel, Altman, Gates... svi se oni ozbiljno pridružuju trendu priprema za sudnji dan. Pomislili bi kako bi oni trebali promovirati nekakav pokret na lokalnoj razini i stvoriti samodostatne zajednice. Ma, ne. Svakako ne, makar  ovi kreteni. Oni grade visoko sigurnosne komplekse, podzemne bunkere, gomilaju ondje hranu i streljivo.

No, vratimo se natrag našim korijenima. Za koga je Civilizacija izgrađena? Tko ju je inspirirao i kako je izgrađena? Pa, pitajmo to samu Civilizaciju. Kako bi mi odgovorili prvi civilizirani ljudi? Svakako moramo biti kritični prema njihovim odgovorima, ali svakako ih moramo uzeti u obzir.

Drevni Sumer

Dolina Tigrisa i Eufrata bila je prvo mjesto na Zemlji gdje su se (prema našim povijesnim zapisima) pojavili prvi "civilizirani" gradovi-države, oko 3500. godine prije Krista. Evo kratkog popisa inovacija koje su se pojavile nakon početka neolitskog razdoblja, i koje su postale dijelom (možemo reći temeljem) nove sumerske urbane države. Imajte na umu da mnoge od tih (drevnih?) inovacija ostaju ključne za modernu civilizaciju i dan danas.

Ključne ekonomske i tehnološke inovacije: 

   - Poljoprivreda i navodnjavanje - Intenzivan uzgoj ječma, pšenice, datulja, luka, češnjaka; veliki kanalski sustavi.

   - Plug - Plugovi koje vuku životinje za povećanje prinosa.

   - Kotač - Za kola i lončarske kotače (lončarstvo se pojavljuje ranije, ali Sumer je usavršio korisnost kotača).

   - Skladištenje viška - Žitnice vezane uz hramske komplekse.

   - Standardizirane težine i mjere - Za žito, srebro i drugu robu.

   - Proizvodnja piva - Sveprisutno osnovno piće, često sigurnije od vode; sumerske himne čak hvale Ninkasi, božicu piva.

Društvene i političke strukture:

   - Gradovi-države - Utvrđena urbana središta (Uruk, Ur, Lagaš) okružena poljoprivrednim zemljištem.

   - Kraljevstvo (lugal) - Centralizirana vlast, potkrijepljena vjerskim legitimitetom.

   - Države-hramovi - Hramovi su funkcionirali kao ekonomska, politička i vjerska središta.

   - Oporezivanje i danak - Plaćali su se žitom, robom ili radom; koristili se za uzdržavanje hramova, vojske i elitnih kućanstava.

   - Ropstvo - Ratni zarobljenici, dužnički robovi, robovi s pokretnom imovinom korišteni u kućanstvima, radionicama i na poljima.

   - Stajaće vojske - Profesionalni vojnici i regruti.

   - Prostitucija - Kretala se od ležerne ulične trgovine do prostitucije povezane s hramom.

Kulturni i administrativni alati: 

   - Klinopis - Izvorno za računovodstvo; prošireno na pravo, književnost i administraciju.

   - Zakonici - Rani primjeri poput Ur-Namminog zakonika; kasnije Hamurabijevog.

   - Birokracija - Slojevi pisara, nadzornika, poreznika i inspektora.

   - Kalendari - Sustavi temeljeni na lunarnom kalendaru za koordinaciju sadnje, festivala i oporezivanja.

   - Monumentalna arhitektura - Zigurati, gradski zidovi, palače.

   - Javni spektakli - Festivali, procesije i rituali koji jačaju božansko kraljevstvo.

Religija i ritualne prakse: 

   - Politeizam - Bogovi zaštitnici svakog grada; hramovi kao „kućice“ bogova.

   - Božansko kraljevstvo - Vladar kao odabrana ili polubožanska figura.

   - Žrtveni rituali - Životinjske (a ponekad i ljudske) žrtve božanstvima.

   - Proricanje, astrologija i znamenja - Korišteno za donošenje odluka u politici i ratu.

Dakle, ovdje ostaje neodgovoreno jedno izuzetno bitno pitanje: Kako su to gradovi-države drevnog Sumera toliko uspješno razotkrili i primijenili sve ove inovacije?

Budući je jedna od inovacija bilo pismo, odgovor možemo potražiti u najranijim pisanim tekstovima. U njima nam pisari drevnog Sumera izravno govore kako su im sve umjetnosti, znanosti i tehnologije civilizacije - darovali bogovi.

Sedam mudraca civilizacije

Najraniji spisi u ljudskoj povijesti bili su zapisi o trgovačkoj robi i dugovima. Da. Pismo je prvenstveno izumljeno kako bi se olakšalo tržište i provodili ugovori. Prve priče, međutim, pojavile su se ubrzo nakon toga. Bili su to proizvodi svećeničke kaste,  koja je služila kralju i Carstvu, pritom održavajući ljude poslušnima i podložnima. Kao što ćemo vidjeti, njihove priče i mitovi su itekako dobro poslužili agendi Carstva.

Prema najranijem od ovih narativa: alate je civilizaciji darovalo je sedam božanskih mudraca, poznatih kao Apkallu. Darovali su ih kraljevima Sumera prije potopa. Porijeklom su bili iz mora i djelovali su po zapovijedi boga Enkija, ovi neljudski entiteti prikazivani su kao poluribe, ili u ogrtačima od riblje kože.

Sumerski popis kraljeva, sa kopijama koje datiraju iz ranog 3. tisućljeća prije Krista, navodi svakog od Apkallua pored kralja kojemu su služili, u gradovima poput Eridua, Bad-Tibire, Laraga i Sippara. Na ovom popisu su njihova imena: Uanna, Uandugga, Enmedugga, Enmegalamma, Enmebulugga, Anenlilda i Utuabzu (ovog zadnjeg možemo zvati npr. Franjo). 

Kasnije priče definirale su ove bogomdane inovacije i tehnologije kao me (izgovara se kao 'mej'). Bile su predstavljene kao svojstva ili moći, i bile su povezane sa raznim aspektima civilizacije.

Neki su simboli predstavljali vještine i obrte - poput raznih obrta, glazbe, pisanja i građevinarstva. Drugi su bili društveni ili moralni koncepti - istina, prijevara, sud, savjet, jadikovanje, pobjeda. Neki su se odnosili na uloge ili službe - svećenstvo,  kraljevske regalije, pastirski rad, trgovina i gospodarstvo. A postojali su i simboli za svete obrede i ritualne konstrukte - prinosa i žrtvovanja, obreda pročišćenja, eunuha vezanih uz božanske kultove, ili silaska u podzemlje.

U raznim tekstovima su opisani na stotine simbola. Zajedno su omogućili provedbu i nastavak civiliziranog života. Bili su sveti darovi bogova, namijenjeni štovanju i strahopoštovanju, osiguravajući time da će čovječanstvo postati, ali i ostati civilizirano. Ovako glasi fikcionalizirani proglas o podrijetlu Civilizacije - Carstva - prema pisarima samog Carstva:

"Čujte i razumite, o narode Zemlje!

U vrijeme prije Potopa, kada su divlji ljudi lutali goli ravnicama, jeli travu poput gazela i pili iz blatnjavih lokvi, nije bilo zakona, pisma, hrama, kralja. Ljudi su bili poput zvijeri, lutali su bez svrhe.

Tada je veliki bog Enki, Gospodar Apsua, sa suosjećanjem pogledao na čovječanstvo. Rekao je:

'Neka ne propadnu u neznanju. Neka upoznaju odluke bogova. Neka prime mene, svete moći koje čine svijet plodnim i pravednim.'

I tako je iz dubine poslao Sedam mudraca - Apkallua - moćne u mudrosti, odjevene u riblju kožu i sjajne od sjaja. Svaki je došao služiti kralju i naučiti ljude darovima bogova:

Kraljevstvo, kako bi jaki mogli čuvati slabe.

Zakon, kako bi se pravda provodila u zemlji.

Plug, kako bi zemlja mogla roditi obilje.

Stil, kako bi se volja bogova mogla zauvijek proglašavati.

Glazba i pjesma, da bi se srca ljudi radovala.

Oružje, da bi se neprijatelji zemlje mogli porobiti ili uništiti.

Svećenstvo, da bi se bogovi mogli poštovati i slušati.

Ovi darovi - sveti ja - su stupovi naše veličine. Bez njih ne bi bili ništa bolji od barbara koji vrebaju iza naših zidina, koji ne poštuju bogove, niti poznaju umjetnost grada.

I znajte ovo, o ljudi: kralj nije kao drugi ljudi. On je odabranik bogova, okrunjen ja kraljevstva, da vas zaštiti, da vam donese obilje, da vas vodi putovima reda. Služiti njemu znači služiti bogovima.

Zato dajte svoj rad, svoju žetvu, svoje žrtve i prinose, bez prigovora. Jer bogovi su to odredili, i kroz vašeg kralja blagoslovi Sedam mudraca teku u vaš život. Držite se zakona, poštujte hramove, služite kralju - i sudjelovat ćete u slavi i veličini koju su bogovi darovali našem Kraljevstvu.

Tako je bilo od dana Potopa. Tako će biti zauvijek."

Zavjera Anunnakija?

Vratiti ćemo se na pitanje jesu li sumerski pisari govorili istinu. Jesu li neljudske inteligencije hodale među prvim gradovima, šapućući u uši kraljevima zamisao o civilizaciji?

Nisam ovdje da bi ponavljali franšizu Zecharije Sitchina, poznatu kao "Anunnaki", niti zato da napišem scenatij za najnoviju  epizodu 'Ancient Aliens' ('Drevnih izvanzemaljaca'). Sjena sa kojom se suočavamo se ne nalazi samo u skrivenim silama koje možda vladaju negdje sa visina - ta je sjena u nama samima. Prijestolja su danas prepuna političara opijenih bogatstvom i moći, dok su predgrađa prepuna onih koji su se prepustili apatiji ili strahu. Ako postoje tajne zakopane u našim počecima, one za nas (u ovom trenutku) neće značiti ništa - ukoliko sami ne skupimo hrabrost i suočimo se sa svijetom kakav zaista jest.

Taj svijet - Stvarnost - jest živo tlo pod našim nogama, kisik u našim plućima, vode i sunčeva svjetlost koji nas održavaju živima, ogromna i prekrasna mreža života koju nazivamo dom, veze ljubavi i povjerenja koje daju smisao našem kratkom postojanju. Ovo je sveti poredak. To Carstvo nastoji prekinuti. Sve to želi zamijeniti svojom šupljom simulacijom života, koja nas svodi na poslušne kotačiće u njegovom stroju.

Posljednji dar Carstva jest otuđenje. Pretražujemo nebo koristeći najnoviju tehnologiju i nadamo se kako ćemo pronaći dokaze o stranim bogovima, dok se istovremeno otuđujemo od vlastite zemlje, rada svojih ruku, od rodbine i susjeda. Prvi korak prema istini jest odbaciti iluzije, pogledati u oči ropstvu koje smo prihvatili, također prevladati neznanje koje mnogi od nas nose od kolijevke do groba. Za sve ovo nećemo pozvati sedam Apkallua, koji su kraljeve naučili izgraditi kule, već drugih sedam koji im se suprotstavljaju - moderne mudrace koji se usuđuju izazvati i razotkriti krivotvorenu mudrost Carstva.

Dolazi popis Sedam Pobunjeničkih Mudraca - svaki od nih nosi izazov, svaki je naoružan istinom koja je dovoljno oštra i probija laži pet tisuća godina dugog Carstva. Oni se suprotstavljaju Apkalluima, spremni su razbiti brutalnu, a opet nekako zavodljivu čaroliju civilizacije, koja je započela u drevnom Sumeru. Pobunjeni mudraci preuzeti će darove Apkallua i izreći istinu koju Carstvo nikada nije htjelo izgovoriti:

1. Uanna – me kraljevstva i zakona. Razbijanje mita da je civilizacija bila veliki skok unaprijed čovječanstva, pokazujući da su pred-građanska društva uživala veću jednakost, slobodu i imala više slobodnog vremena od hijerarhijskog, preopterećenog i bolešću opterećenog svijeta, koji je uslijedio, i koji se održao (uz nužne uspone i padove) do danas. 

2. Uandugga – me poljoprivrede i viška. Otkriva kako su poljoprivreda, trajno naseljavanje i državni pritisak pretvorili slobodne, samoupravne narode u oporezive, regrutirane podanike, kroz sustave računovodstva i birokratske kontrole.

3. Enmedugga – me duga, danka i trgovine. Razotkrivanje duga kao skrivene arhitekture prisile i profita kroz trgovinu, kao sveprisutnog poticaja za imperijalnu ekspanziju.

4. Enmegalamma – me kulturnog narativa. Otkriva temeljne metafore koje oblikuju slomljenu moralnu logiku civilizacije - i kako se one mogu i moraju prepisati. 

5. Enmebulugga – me slavlja i spektakla. Pokazuje kako su vladajuće sile kooptirale drevne ljudske tradicije zajedničke radosti, plesa i slavlja, zamjenjujući ih spektaklima koji pojačavaju hijerarhiju, patrijarhat i slijepu poslušnost. 

6. Anenlilda – me imperijalne ambicije. Optužuje strojeve modernog carstva, pokazuje kako neoliberalni kapitalizam, militarizam i korporativna moć rade zajedno, zato da bi lišili zajednice, koncentrirali bogatstvo i moć u rukama globalne elite. 

7. Utuabzu – me božanske sankcije i žrtve. Razotkriva žrtvu kao temeljnu laž koja posvećuje nasilje i imperijalnu mitologiju, kao obmanu koja guši krike nevinih.

Svaki od ovih 7 pečata (ja ih zovem pečatima, simbolički, ali i stvarno) će biti razbijeno i prepisano u slijedećem tekstu, ali ovdje se ipak vraćam bogovima. Htjeli mi to sebi priznati ili ne - bogovi hodaju kraj nas - uvijek jesu i uvijek hoće. I mi ih ne zanimamo previše, nisu to nikakvi humanitarci. Na svakom je ponaosob kako će gledati i prihvatiti te bogove... 

Svjetski sustav Uruka u svom najdaljem obliku (ne uključuje Egipat i Kanaan)

Ovako bi otprilike išla priča o bogovima....

Osnovna je tvrdnja ovdje kako je ljudsku civilizaciju, prvo u Sumeru i onda u Egiptu, osnovala ista krvna loza. Njihov prvi uspjeh bio je grad Uruk, koji je izrastao u prvo svjetsko carstvo, ili nešto vrlo slično "carstvu". Znanstvenici ga nazivaju 'Uruk World System', a trajao je od otprilike 3600. pr. Kr. do katastrofalnog sloma, oko 3100. pr. Kr. Epski pad Uruka dogodio se za vrijeme vladavine Dumuzija Ribara, četvrtog kralja Uruka, prema Sumerskom popisu kraljeva.

Dinastički Egipat osnovan je, u biti, kao izdanak ili kolonija Uruka. Rani kolonisti osnovali su kraljevstvo u Gornjem Egiptu, u Hijeronkopolisu (Neken) i Thisu (Abidos) u preddinastičko doba, od oko 3400. pr. Kr. Njihov je simbol bio sokol i štovali su boga Horusa. Ovo pleme postiglo je dominaciju nad cijelim Egiptom, čak i osnovalo koloniju u Kanaanu, pod kraljem poznatim kao Narmer, osnivačem egipatske Prve dinastije.

Tvrdnja je nadalje: Dumuzi i Narmer su različita imena za istu osobu. Kada je ovaj kralj ubijen (oko 3100. pr. Kr.), i Uručko Carstvo i Egipatsko Kraljevstvo su se srušili, i upali u kaos.

U Sumeru se priča o ovom kralju pamtila u mitovima o Inani i Dumuziju.

U Egiptu se njegova priča pamtila u mitovima o Izidi i Ozirisu.

U obje tradicije je sjećanje na ubijenog kralja postalo temelj za stvaranje najutjecajnijeg boga civilizacije, ali i ključna komponenta sustava duhovne kontrole, koji i danas utječe na čovječanstvo.

Svećenik-kralj Uruka napada Egipat; drška noža Gebel el-Arak

Som-dlijeto (Nar-mer) osnivač Prve egipatske dinastije - Narmerova paleta

Sumerski popis kraljeva - Prva dinastija Uruka: 

U E-ani, Mec-ki-aj-gacer, sin Utua, postao je gospodar i kralj; vladao je 324 godine. Mec-ki-aj-gacer ušao je u more i nestao. Enmerkar, sin Mec-ki-aj-gacera, kralja Uruka, koji je sagradio Uruk, postao je kralj; vladao je 420 godina. 745 su godine dinastije Mec-ki-aj-gacera. Lugalbanda, pastir, vladao je 1200 godina. Dumuzid, ribar, čiji je grad bio Kuara, vladao je 100 godina.

Som-dlijeto (Nar-Mer) - serekh iz Narmerove palete (som kao vrsta ribe)

Izida i Oziris - hram Setija I., Abydos