Piramide u Gizi i carstvo laži

Nad ovim svijetom nadvija se sjena, pokrov tame i nadolazeće propasti. Prostire se preko kopna i mora, puzi kroz svete hodnike moći i širi se u sobe u kojima se igraju mala djeca.

Svako još uvijek osjećajno biće osjeća milovanje njegovih hladnih mrtvih prstiju, a svaka nacija se pred njim strese. Internetski stručnjaci bore se sa preopterećenjem informacijama u uzaludnim pokušajima da utvrde njegovu točku podrijetla, dok mainstream mediji slikaju nasmijana lica na leševima ubijenih snova.

Kada se "American Airlines Flight 11" probio u gornje katove sjevernog tornja Svjetskog trgovačkog centra, ljudima u južnom tornju je putem razglasa rečeno neka ostanu u zgradi i vrate se na posao, čak i dok je sjeverni toranj gorio. 1400 ljudi ignoriralo je obavijest i pobjeglo iz zgrade na sigurno. 600 ih je ostalo i vratilo se na posao. Svi su umrli na stravičan način.

"Kolijevka ljudske civilizacije... uništava se", rekao je Kino Gabriel, zapovjednik kršćanske milicije, tijekom telefonskog intervjua za Guardian, krajem veljače 2015. godine, iz Hassakeha, sjeveroistok Sirije. Komentirao je naizgled besmisleni vandalizam pobunjenika nad naslijeđem civilizacije u Muzeju Mosul, drugom najvećem muzeju u Iraku.

"Pred nečim ovakvim, bez riječi smo", rekao je Gabriel. "Ubojstvo ljudi i uništavanje nisu dovoljni, pa se uništava čak i naša civilizacija i kultura našeg naroda". Tragično za ljudsku rasu, ali ovo nije ništa novo. Kada se pripitomljena zvijer sjeti odakle je došla, ona podivlja i, u najboljem slučaju, više nije od koristi svom čuvaru. U najgorem slučaju postaje štetočina koju treba loviti i istrijebiti.

Prije otprilike 2500 godina, grčki zabavljač Herodot napisao je da Velika piramida u Gizi bila ništa drugo do pretjerani mauzolej,  izgrađen za i od strane Kufua, egipatskog kralja u Četvrtoj dinastiji (vladao od 2609. do 2554. pr. Kr.). Kufu je legitimnim povjesničarima poznat samo po svom kipu, pronađenom u Abydosu, te nekim odlomcima u Westcar papirusu, koji ga prikazuju kao dobroćudnog vladara, ljubaznog i zainteresiranog za prirodu ljudskog postojanja i magije. 

Herodot, poznat još od svog vremena kao "Otac laži", u svojim "Povijestima" opisuje mrave koji su veći od lisica. Ovi divovski mravi kopaju zlato po pustinjama sjeverne Indije.

Wikipedia, koja često koristi Herodota kao drevni izvor, pokušava to objasniti tako što daje teoriju da je Herodot pomiješao perzijsku riječ za svizca sa onom za planinskog mrava. Alibi je uvjerljiv, jer himalajski svizac zaista ponekad iskopa zlato tijekom svojih neprestanih iskapanja, koje pak onda sakupljaju neka indoeuropska plemena.

Ali, Wikipedijini izgovori brzo se raspadaju dok Herodot nastavlja svoj izvještaj - detaljno opisuje kako Indijci moraju krasti zlato mrava samo usred dana, kada mravi miruju na vrućini, i zato jašu na najbržim devama. Jer, kada se mravi probude, progoniti će Indijce po njihovom mirisu, i ako ih sustignu, nijedan Indijac ne bi preživio. 

Herodot je bio poznat po korištenju nekih od najsumnjivijih izvora. Bio je čovjek koji je često temeljio svoje izvještaje o civilizacijama na onome što je bio plaćen da govori o njima. 

Čak niti Smithsonian i National Geographic (Nat-Geo), sa svojim legijama zombi arheologa, ne vjeruju u Herodotovu priču da je Kufu koristio robove za izgradnju piramide. Njegov mali detalj o egipatskom kralju, koji je podvodio vlastitu kćer kada mu je ponestalo sredstava za Veliku piramidu, daje cijelom Herodotovom izvještaju svu vjerodostojnost njegove priče o divovskim mravima i rudnicima zlata.

Bila je 1837. godina. Andrew Jackson je odstupio sa mjesta predsjednika Sjedinjenih Država, i Amerika započinje svoje dugo putovanje unatrag, do statusa kolonije. Sićušna otočna nacija vrši gotovo neometanu hegemoniju nad cijelim svijetom. Rim se ponovno uzdigao, samo što je to prvo učinio u Carigradu, zatim u Veneciji, sada i uz atlantsku obalu Europe, poput nekog vječnog bijelog kita, koji se probija po besmrtnom moru. Treba još jednu ili dvije generacije, ali na kraju će "Britansko Carstvo" kontrolirati cijelu Sjevernu Ameriku, a sa njom i plodnu rasu ratnika koju je sama stvorila.

Pukovnik Howard Vyse

Pukovnik Howard Vyse, rođen u britanskom plemstvu, iskovan je u vatri Napoleonskih ratova. Profinjenost nije bila u njegovom repertoaru, niti fer-plej. Već 1807. godine je formalno optužen da je započeo svoju parlamentarnu karijeru izbornom prijevarom. 

Piramide u Gizi i Sfinga (koja je djelovala kao njihov tihi čuvar), tisućljećima su prkosile cijelom svijetu u rješenju pitanja njihovog postojanja. Sada su prkosile Vyseu. Stoga je učinio ono što bi učinio svaki dobar sin carstva. Napao ih je potpunim bezbrižnošću.

Vyse je stigao u Egipat, tražeći svoje mjesto u povijesti, početkom 1835. godine. Brzo se zaljubio u djelo Giovannija Battiste Caviglije. Talijanski kapetan je već 20 godina kopao visoravan Gize, i sve u službi carstva. Rano je otkrio silazni hodnik u velikoj piramidi, a 1817. godine dobio je zadatak raščistiti pijesak, koji je obavijao Sfingu od posljednjih dana prvog Rima.

Pogled odgore na sjevernu stranu platoa Gize 

Kroz 20-godišnji proces, Caviglia je otkrio mnoštvo artefakata i natpisa: grčkih, rimskih i egipatskih. Negdje u jesen 1836. godine, Vyse je zatražio pomoć J. R. Hilla, dobro povezanog prevaranta, koji je procvjetao u egipatskom poslu sa antikvitetima. Hill je uspio dobiti edikt od egipatske vlade, kojim bi Vyse, zvan Firman, dobio isključiva prava na iskapanje na platou Gize.

Prema Firmanu: Vyseovi partneri bi bili "g. Sloane", najvjerojatnije pseudonim za Hilla, i Patrick Campbell, britanski generalni konzul u Egiptu. Caviglia je bio imenovan nadzornikom radova. Vyse je bio zgrožen činjenicom što će imati partnere i da će, zapravo, morati platiti Cavigliji. Ali, je držao jezik za zubima i nastavio u najboljoj britanskoj tradiciji, suočen sa nedaćama. Poduzeo je dugu turu po Gornjem Egiptu. Po povratku u Gizu, 24. siječnja 1837. godine, Vyse je pobjesnio.

Unutar velike piramide, ono što je (1837.) već bilo nazivano Kraljevom odajom, u potpunosti je bilo obloženo granitom. Od istoka prema zapadu je bila duga 10,4 metra. Od sjevera prema jugu duga je 5,4 metra; visoka 5,2 metra. Strop se sastoji od devet ogromnih granitnih ploča, položene od istoka prema zapadu. Ploče su glatke na stranama gdje su spojene, kao i na izloženom  dnu gdje je pod Kraljeve odaje. Na vrhu su ostavljene hrapave i daju šuplji odjeljak, iznad pukovnika Howarda Vysea; otkrio ga je Nathaniel Davison u 18. stoljeću.

Davisonova odaja, koja se proteže cijelom dužinom i širinom Kraljeve odaje ispod nje, dovoljno je velika da se kroz nju može provući. Pod je izuzetno neravan, jer su granitne ploče ostavljene hrapave na donjoj (podnoj) strani. Strop čini još osam granitnih ploča, glatkih na iste tri strane, kao i devet u prostoriji ispod njih.

Caviglia je sumnjao kako postoji još jedna šuplja odaja sa druge strane osam ploča, i Vyse je očekivao kako će ovaj tu usmjeriti svoje napore. Vyse je čak u svom dnevniku napisao: "Odlučan sam nastaviti sa iskapanjima iznad krova (Davisonove) odaje, gdje očekujem da ću pronaći grobni stan."

Umjesto toga, lukavi Talijan iskopavao je svaku mumiju na visoravni Gize. Očito su on, Campbell i vjerojatno Hill, zarađivali na dobre novce na eksponatima zbog nezasitne potražnje europskih muzeja. Caviglia je u znak zahvalnosti potomku carstva, koje ga je obogatio, čak jedno posebno unosno mjesto nazvao Campbellovom grobnicom.

Uzrujani Vyse napustio je udobnost Kaira i preselio se na lokaciju u Gizi, kako bi bolje pratio Talijana. 11. veljače žestoko su se posvađali. 12. veljače, Caviglia, očito i dalje ignorirajući Vysea, kreće ponovno u Campbellovu grobnicu. Pronađen je sarkofag sa  hijeroglifima i oznakama zidara, napisano crvenom oker bojom, na kamenim zidovima grobnice. Te noći Vyse je održao tajni sastanak u Davisonovoj komori sa inženjerom iz egipatskog Odjela za javne radove, po imenu John Perring, kojeg je upoznao preko Hilla. 13. veljače je Caviglia protjeran sa lokacije i vratio se samo jednom, 15. veljače, kako bi pokupio svoje stvari. Perring je dobio i nastavio njegov posao.

Britanska aristokracija počela je pristizati na visoravan Gize, kako bi buljila u sarkofag i oznake zidara, u Campbellovoj grobnici. Kako im nije mogao pokazati ništa novo, Vyse ih je zabavljao bušeći rupu od šest metara u ramenu Sfinge, uzalud pokušavajući pronaći oznake zidara. Navodno je tijekom ovog vandalizma koristio eksploziv i hihotao se, kada je raznio stražnji dio sfingine glave. 

Do sredine ožujka je Vyse odlučio kako će dići u zrak i same piramide. Prokopali su tunele prema gore kroz meki vapnenac, koji je obavijao granitne ploče na istočnom kraju Davisonove komore. Nakon što su probili malu rupu bočno prema zapadu, očekivana šuplja komora je probijena. Vyse u svom dnevniku bilježi kako je "umetnuo svijeću na kraj štapa" i jadikuje: "Doživio sam čisto  poniženje kada sam otkrio da je komora konstrukcije slične onoj ispod nje."

Ludi bombaš iz Gize je zatim probio rupu veličine čovjeka kroz istočni zid, onoga što je odmah nazvao Wellingtonova odaja po vojvodi od Wellingtona (pobijedio Napoleona u bitci za carstvo, u odlučujućoj bitci kod Waterlooa). 30. ožujka su Vyse i Hill ušli u Wellingtonovu odaju, postavši prvi koji su to učinili nakon nebrojenih tisućljeća.

Zatekli su je potpuno praznu, osim misteriozne crne prašine koja je prekrivala pod. Sam pod bio je izuzetno neravan zbog osam granitnih ploča koje su ostale hrapave na stranicama koje su činile njegov pod. Njihova visina varira, od 30 centimetara na trećoj ploči od Vyseovog improviziranog ulaza, do 1,2 metra na petoj.

Iste te noći, Vyseovim riječima: "Nakon što su gospodin Perring i gospodin Mash stigli, ušli smo u Wellingtonovu komoru i izvršili razna mjerenja, te smo pritom pronašli oznake kamenoloma". Gospodin Mash, kao i Perring, bio je građevinski inženjer. Bio je tamo, jer ga je Vyse zamolio da bude. Bila su četiri svjedoka. Bio je to potpuni preokret sreće, bez sumnje velika sreća za Vysea i za carstvo. Tim više što su se oznake kamenoloma nalazili na zapadnoj strani Wellingtonove komore, a Vyse nije piramide digao u zrak.

U Davisonovoj komori, koja je praktički identična i nalazi se odmah ispod Wellingtonove komore, nema tragova oznaka kamenoloma. Nisu pronađeni ni drugi tragovi oznake kamenoloma u piramidama u Gizi. Nije ih bilo sve dok Zahi Hawass nije zauzeo cijelu visoravan Gize, u ime patološki korumpirane egipatske vlade, u posljednjem desetljeću 20. stoljeća. Samo je Vyseova ekspedicija ikada pronašla oznake kamenoloma, i to tek nakon što je neobjašnjivo otpustio svog predradnika; još jednog Talijana, po imenu Paulo, 27. ožujka, odmah nakon što je Paulo otvorio početnu rupu u Wellingtonovoj komori.

Vyse će otpustiti i svog drugog predradnika, 4. travnja; još jednog Talijana, po imenu Giachino. Devet granitnih ploča, koje čine strop Wellingtonove komore, glatke su na tri vidljive strane, baš kao i osam koje čine strop Davisonove komore. Vyse je nastavio prema gore, probijajući prolaz kroz vapnenac na istočnoj strani granita. 25. travnja popeo se iznad ploča koje su služile kao strop Wellingtonove komore, ponovno je otvorio rupu bočno prema zapadu, te pronašao još jednu gotovo identičnu komoru. Ovu je nazvao Nelsonova komora po admiralu Nelsonu, možda najvećem ratnom junaku carstva.

Pod Nelsonove komore bio je prekriven istom crnom prašinom, kao i pod Wellingtonove komore. Činjenica da prašina nije sačuvana, kako bi je znanost 21. stoljeća analizirala, možda je najžalosniji dio cijele prljave afere. Vyse, sada na dužnosti, piše kako je "nekoliko oznaka kamenoloma upisano crvenom bojom na blokove, posebno na zapadnoj strani". Vyseovi dnevnici jasno pokazuju da je Hill ulazio i izlazio iz svake komore, sa crvenom bojom i kistom u ruci, navodno kako bi upisao imena ratnih heroja carstva, dok ih je Vyse nabrajao.

U svom trotomnom kaznenom djelu, "Piramide u Gizi" (objavljeno: 1839. i 1842.), samodopadni Perring duhovito primjećuje: "Stanje očuvanosti oznaka kamenoloma je takvo da je teško razlikovati oznaku od jučer, od one od tri tisuće godina". Teško je vjerovati da se nije podsmjehivao, kada je napisao da "sastav crvene okre, koju Arapi nazivaju moghra, još se uvijek koristi". 

Eksplozije su se dalje nastavljale, dok se neustrašivi Vyse probijao kroz vapnenac, i u povijesne knjige. Nastavljajući prisilnim prolazom na istočnoj strani granita, probijao se iznad devet ploča, koje čine krov Nelsonove odaje. Dana 07. svibnja pokrenuo je svoj neolitski pirotehnički prilaz prema zapadu i raznio istočni zid još jedne odaje. Ovu je nazvao Odaja Lady Arbuthnot, po supruzi Sir Roberta Keitha Arbuthnota, jednog od njegovih visokopozicioniranih mentora u carstvu.

Iako je odaja Lady Arbuthnot praktički prekrivena "oznakama kamenoloma", Vyse u svom dnevničkom zapisu za taj dan ne spominje nikakve oznake. Ipak, 18. svibnja kaže kako je dr. Walni "zatražio kopije znakova pronađenih u velikoj piramidi, kako bi ih poslao gospodinu Roselliniju". Talijan Ippolito Rosellini - nakon smrti Francuza Jean-Françoisa Champolliona pet godina ranije, kao i  njegov bliski prijatelj i kolega, čovjek koji je zapravo dešifrirao kamen iz Rosette - bio je vodeći autoritet za hijeroglife 1837. godine. Dr. Walni je naravno odbijen.

Već sljedećeg dana, Vyse je ušao u odaju sa Robertom Keithom Arbuthnotom, gospodinom Ravenom i gospodinom Brethelom. Tamo su "usporedili crteže gospodina Hilla sa oznakama kamenoloma u Velikoj piramidi; a mi smo nakon toga potpisali potvrdu o njihovoj točnosti". Čini se da je Hill bio pravi umjetnik. Ne samo da je njegov posao bio zauvijek oskrnaviti arheološko nalazište,  ispisujući imena ratnih heroja carstva na svakoj novootkrivenoj komori, nego ga je Vyse zadužio neka i prepiše oznake kamenoloma na papir.

Zašto ne? On ih je i nacrtao na zidovima komore. Navodne oznake kamenoloma izgledaju poput crteža štapića sedmogodišnjeg djeteta. Kartuše, mnoge dugačke i preko 60 centimetara i široke 30 centimetara, prevelike su, i krše svaki poznati osjećaj za proporciju i estetiku u hijeroglifima. Većina je nacrtana naopako ili okomito, vjerojatno zato da bi im se dao izgled autentičnih oznaka kamenoloma. Ali, zašto bi itko koristio kartušu, kako su Egipćani upisivali imena svog kralja, kao oznaku kamenoloma koja nikada ne bi ugledala svjetlo dana nakon postavljanja? Jesu li graditelji trebali znati ime svog kralja? Zar ne bi bile dovoljne  jednostavni brojevi ili strelice?

Koje bi razumno biće, zapravo, povjerovalo da su to autentični hijeroglifi? Do 27. svibnja je Vyse dovršio najrazorniji čin vandalizma nakon spaljivanje Aleksandrijske knjižnice. Još eksplozija, i provalio je u posljednju komoru na istočnoj strani, točno iznad osam granitnih ploča, koje čine krov Odaje Lady Arbuthnot. Te su ploče obrađene na potpuno isti način kao i sve ostale; glatke sa tri strane i ostavljene hrapave, gdje služe kao pod za novu komoru.

Nova komora imala je konzolni strop od vapnenca kako bi se ublažila težina vapnenca na vrhu. To je bio kraj puta za Vysea. Iznad nje više neće biti granitnih komora. Posljednja komora dobila je ime po Patricku Campbellu, čovjeku koji je omogućio Vyseov zločin protiv čovječnosti. Upravo u Campbellovoj komori će Vyse izraditi Kufuovu kartušu, i time konačno potvrditi priču koju je Herodot ispredao prije toliko godina.

Neslaganja u Vyseovim otkrićima bila su bezbrojna. Ali, ništa što akademski amater Samuel Birch, koji ih je potvrdio za Britanski muzej u Londonu, nije mogao ignorirati. Sve dok ih je ukazivao nije se pred potomstvom prikazivao kao potpuni imbecil. Započeo je primjedbom da hijeroglifi "nisu baš čitljivi, zbog toga što su napisani poluhijeratskim ili linearno-hijeroglifskim znakovima, posjeduju značajne zanimljive točke". 

Te zanimljive točke, osim činjenice da uključuju "poluhijeratske ili linearno-hijeroglifske" stilove pisanja, koji se u nekim slučajevima ne bi pojavili sve do stotina godina nakon Kufuove vladavine, također uključuju i "neobičan niz simbola". Dotični simboli pojavljuju se u najgornjem kutu Campbellove odaje, gdje se pojavila i Kufuova kartuša. Sada se kaže kako predstavljaju kardinalnu točku kompasa, kroz neku misterioznu jezičnu permutaciju, koju nijedan egiptolog ne može jasno objasniti. Simboli su zapravo, kako je primijetio Birch, hijeroglifski prikaz riječi "dobri milostivi".

Doista milostivo! Birch također izražava zbunjenost simbolima koji slijede nakon Kufuove kartuše. Piše: "Značenje hijeroglifa koji slijede nakon prenomena istim linearnim rukopisom kao i kartuša, nije baš očito. Simboli koji slijede ime vrlo su nejasni". Ističući prisutnost još jednog drevnog egipatskog oblika pisanja, Birch primjećuje da su "napisani znakovima vrlo gotovo hijeratskim". On pretpostavlja da su to simboli titula "Moći u Gornjem i Donjem Egiptu". Ističe kako su slični "tituli koja se pojavljuje na lijesu kraljice Amazisa". Ali, on kvalificira pretpostavku rekavši da je Saitska dinastija, u kojoj je vladala kraljica Amazisa, oživjela mnoge stare titule. Mora kvalificirati ovako tu pretpostavku, jer je Saitska dinastija postojala dvije tisuće godina nakon Kufuove vladavine.

Ne mogavši ​​predvidjeti horde akademskih varalica, koje će carstvo izdići tijekom sljedećih 150 godina, kako bi ovjekovječili svoju prijevaru, Birch kao da se ispričava kada piše: "Prisutnost ovog imena, kao oznake kamenoloma, u Velikoj piramidi, dodatna je sramota". Birch se, naravno, referira na sada već zloglasne ovnovske kartuše Khnem-khufa, kralja koji je vladao nakon Khufua, koje su se pojavile u Wellingtonovoj odaji i odaji Lady Arbuthnot. Uvodni stihovi nepogrešivo identificiraju Khufua po njegovoj kartuši.

Budući se Khufuova kartuša pojavljuje u Campbellovoj odaji, koja je morala biti izgrađena nakon Wellingtonove i Arbuthnotove odaje; te postoje i pisani zapisi da je Khnem-khuf vladao nakon Khufua, akademici ne mogu tvrditi da je Khnem-khuf započeo piramidu, a Khufu ju je dovršio. Khnem-khuf kartuša prikazuje ovna ili, u slučaju onih pronađenih u Wellingtonovoj i Arbuthnotovoj odaji, crtež ovna od strane ljudi (slično štapiću). Khufuova kartuša nema ovna i pojavljuje se isključivo u Campbellovoj odaji, koja je otkrivena tek na samom kraju Vyseovog pretresanja piramide.

Ranije u svom vatrometu, Vyse je napisao da je "kartuša, slična onoj koja se prvi put pojavljuje u Wellingtonovoj odaji, objavljena od strane gospodina Wilkinsona Matera. Hijeroglif.“ Knjiga, na koju Vyse aludira i koju je nesumnjivo koristio kao referencu za svoju krađu je djelo Johna Gardnera Wilkinsona, "Materia Hieroglyphica" (objavljeno 1828.), bilo je prepuno pogrešaka i nerazumljivo formatirano. Wilkinson je pogrešno pripisao kartušu Khnem-khufa Kufuu, a Vyse je naravno slijedio njegov primjer.

Do 1837. godine je Wilkinson, aristokratski sin carstva, baš kao i Vyse, shvatio svoju pogrešku. Ispravio ju je u svom trotomnom magnum opusu, "Manners and Customs of the Ancient Egyptians" (1837.). Negdje između 7. i 27. svibnja, Vyse ili jedan od njegovih suučesnika, morao je doći do primjerka. Do 27. svibnja je 'ispravna' kartuša Kufua pronađena u posljednjoj komori.

Više od pola stoljeća, nakon što je Vyse otrovao mladu znanost, jedan od rijetkih egiptologa vrijednih spomena (osim E. A. Wallisa Budgea), Gaston Maspero, ponovio je Birchove riječi, u svojoj konačnoj knjizi o cijeloj temi, "Zora civilizacije" (objavljena 1894.): "Postojanje dvaju kartuša, Kufua i Khnem-Khufua, na istim spomenicima, uzrokovalo je mnogo neugodnosti egiptolozima". 

Vyse nije bio gotov. Nastavio je "dokazivati" Herodotovu priču kako je treću piramidu izgradio Mikerin, za kojeg je Herodot tvrdio da je sin Kufua, ali arheolozi sada znaju da je bio njegov unuk. Vyse je to učinitio tako što je probušio treću piramidu obaveznim eksplozijama, te je pronašao kameni sarkofag, ukrašen u stilu pročelja palače. 

U drugoj sobi je pronađen lijes sa kartušom Mikerina, zajedno s mumijom. Vyse je tvrdio da nije bio prisutan tim otkrićima. Ali,  gospodin Raven, slučajno, opet jest. Bio bi to gospodin Raven, koji je sebe nazivao najposlušnijim slugom Vysea; koji bi napisao detaljnu izjavu pod prisegom o još jednom povijesnom proboju carskog odreda Vyse.

Jedini je problem u tome što je mumija, nedavno datirana ugljikom, potječe iz ranog kršćanskog doba. Dva i pol tisućljeća nakon vladavine Mikerina, čak se i arheolozi, od samog početka, jednoglasno slažu da lijes nije stariji od tisuću i pol godina. Naravno,  "Sarkofag" je izgubljen na moru, kada je brod kojim je plovio za Englesku bez sumnje potopljen. 

Iako će carstvo zbog ovoga promovirati Vysea u generala, same rekvizite će na kraju odbaciti čak i Birch i Wilkinson. Birch je izrazio rezerve prema lijesu, a Wilkinson prema mumiji. Ništa od toga nije spriječilo egiptologe da treću piramidu nazivaju Menkaurinom piramidom, egipatskim izgovorom heleniziranog Mikerina, sve do danas. Vyseova kartuša Keopsa sa štapićima zauzvrat se koristi kao potvrda viktorijanske pseudoznanosti, što je prikladnije mračnom dobu, nego 21. stoljeću.

Godine 1850., Francuz, Auguste Mariette, otkrio je Serapeum u Sakari, gdje su kraljevi zapravo bili pokapani, oko deset milja južno od Gize. Godine 1858. je osnovao novi Egipatski muzej starina, u Bulaku, Kairo; nakon što su sve starine iz starog muzeja tri godine ranije preseljene u Muzej povijesti umjetnosti u Beču. Iste godine, egipatski kedive (ili potkralj) imenovao ga je egipatskim direktorom starina.

Godine 1878. je osobno odabrao svog nasljednika; sunarodnjaka, Gastona Maspera, potvrđujući francusku prevlast nad Engleskom u egipatskim starinama, sve dok carstvo jednom zauvijek ne slomi kičmu Osmanlijama, u Prvom svjetskom ratu.

Egiptolozi stalno izvode najnoviji akademski salto, pokušavajući uvjeriti povremene gledatelje svojih TV emisija i čitatelje svojih knjiga, kako se njihova "znanost" temelji na arheološkim dokazima. Ali, istina jest da oni sustavno ignoriraju činjenice i artefakte koji proturječe njihovim dogmatskim zaključcima, odnosno, zaključcima utemeljenima na prijevari.

Ono što se danas naziva Inventarnom stelom otkrio je Mariette, 1858. godine, u malom hramu, koji egiptolozi datiraju u dvadeset prvu dinastiju, smješteno na istočnoj strani Velike piramide. Mariette je iskapao nalazište po narudžbi vojvode od Luynesa, kako bi pronašao dokaze o tome kako je sfinga izgrađena.

Stela jasno navodi da su i Velika piramida i Sfinga već bile tamo kada je Kufu započeo obnovu hrama za Izidu, "Gospodaricu piramide". Na steli se navodi kako su jedine stvari, za koje Kufu pripisuje zasluge jest izgradnja, za svoj i pokop svoje kćeri, dvije od tri male satelitske piramide, koje okružuju piramidu. 

Izvan Wallacea Budgea, britanski egiptolozi su, predvidljivo, gotovo uglas vikali kako je to prijevara koju je počinilo svećenstvo dvadeset prve dinastije. Predvodio ih je Budgeov zakleti suparnik, odani sin Kršćanske braće i fanatični bijeli supremacist, Sir William Matthew Flinders Petrie.

Prema Petriejevom pogledu na svijet: piramide u Gizi morala je izgraditi nepoznata "dinastička rasa", "fina" rasa svjetlije puti, koja je napala Egipat sa juga u kasnim predinastičkim vremenima, osvajajući "inferiorne" i "iscrpljene" autohtone tamnopute divljake. Arijska rasa bijelih nadljudi zatim je polako uvela dinastičku civilizaciju, križanjem sa lokalnom rasom "mulata". Ovaj imaginarni proces darvinističke eugenike kulminirao je od četvrte dinastije nadalje, izgradnjom svih velikih građevina u Egiptu. 

Hram ISIS, u istočnom podnožju najjužnije satelitske piramide

Ova neutemeljena i eurocentrična izmišljotina bila je prevladavajući stav o egiptologiji toga vremena. Petrie je bio glavni i najutjecajniji zagovornik. Nije htio priznati nikakve dokaze, koji bi potvrdili Budgesovu tvrdnju da je religija drevnih Egipćana, u biti, identična religijama sjeveroistočne i središnje Afrike. 

James Henry Breasted bio je prvi američki profesor egiptologije i proizvod Yalea. Jeziku drevnog Egipta podučavao ga je njemački učitelj, Adolf Erman, a pripisuje mu se engleski prijevod Inventarne stele. Breastedove veze sa carstvom prkose vjerovanju.

Njegov popis prijatelja je uključivao: Gertrude Bell, britansku vrhunsku špijunku, koja će zajedno sa Lawrenceom od Arabije uspostaviti Hašemitske dinastije; Howarda Cartera i Lorda Carnarvona, ljude zadužene za pljačku Tutankamonove grobnice; Lorda Allenbyja, čovjeka koji će preuzeti kontrolu nad Bliskim istokom od Osmanlija; arapskog vođu, Faisala, kojega će carstvo na kraju okruniti za kralja Iraka.

Nema sumnje da je Breasted bio svjestan svega toga, kada odaje počast pomazanom fanatiku carstva Sir Petrieju, i osuđuje Inventarski zapis kao prijevaru, u svom ključnom djelu o hijeroglifskim natpisima, "Drevni zapisi Egipta" (objavljeno 1906.). Ali, to ga ne sprječava da ga upotrijebi za početak svog poglavlja o vladavini Keopsa. Prešutno daje Inventarskom zapisu odgovarajuće mjesto u svojoj skolastičkoj ostavštini - kao najvažnijem poznatom natpisu Četvrte dinastije. 

Ali Maspero, Francuz koji je došao iz Italije, bio je znatno manje taktičan. U "Zori civilizacije" jasno daje do znanja da je njegov mentor Mariette pronašao Inventarski zapis, i da ga trenutno posjeduje u Egipatskom muzeju starina.

"Nije to bilo djelo u potpunosti XXI. dinastije, kako tvrdi g. Petrie ("Piramide u Gizi", str. 49, 65 i dalje), ali jedva čitljiv natpis, ugraviran na prednjoj strani postolja, ukazuje na to da ga je preradio kralj iz saitskog razdoblja, možda Sabaco, kako bi zamijenio drevnu stelu istog značenja, koja je propala."

Možda je to bio karmički zakon, prokletstvo kraljeva, ili samo dobra procjena, ali kada je Petrie umro, donirao je svoju glavu znanosti, a znanost će je izgubiti.

U Americi, Nacionalna akademija znanosti sporo je prepoznavala arheologiju kao pravu znanost. Tek 1923. godine, kada je Breasted postao prvi arheolog (i bio uveden u nju), donekle je legitimizirana. Pravi znanstvenici bili su jako dobro svjesni svih krivotvorenja i ignoriranja dokaza, koji su se događali na terenu.

Već su koristili izraz Faraonske dinastije, bez obzira na činjenicu što u starom Egiptu nije postojala riječ faraon. Ta riječ dolazi iz hebrejske knjige laži, Septuaginte, gdje se zlonamjerna basna o egzodusu i nejasnom aramejskom gradu Mizraimu, kao i njegovom seoskom poglavaru, pretvara u dinastički Egipat i njihovog kralja.

Faraon je grčki izgovor egipatske složenice, 'pe-ro' ili 'pr-aa', što znači kraljeva palača ili velika kuća.

Egipatski kraljevi obično su imali pet titula ili imena; prenomen i nomen u kartuši, npr. ime Zlatni Horus ili Zlatni Sokol simbolizira Horusa koji osvaja Seta, ime Nebty povezuje kralja sa imenima Božice u gornjem i donjem Egiptu, ime Horus je usvojeno kada je kralj preuzeo prijestolje, i ime Nesw Bity pod kojim su kraljevi često zabilježeni u kasnijim analima i popisima kraljeva.

("Živio Horus: Mezer (MD[r]), kralj Gornjeg i Donjeg Egipta: Kufu, kojem je dan život. Pronašao je kuću Izide, Gospodarice Piramide, pokraj kuće Sfinge [Harmakhisa] na sjeverozapadu od kuće Ozirisa, Gospodara Roste (Rc-sTcw). Sagradio je svoju piramidu pokraj hrama ove božice, a pokraj ovog hrama sagradio je i piramidu za kraljevu kćer Henutsen (Hnwt-sn).")

Uobičajeni početak, prizivanje Horusa i proglašavanje dugog života kralju, zatim puno eksplozivnih izjava.

Faraon nikada nije bio titula za egipatskog kralja. Poznati i cijenjeni egiptolog, dr. Ashraf Ezzat, tvrdi da se u rijetkim slučajevima kada se riječ Pr-aa pojavljuje u kartuši, kao što je u hramu Kalabsha, radi o prijevari. Hram Kalabsha je obnovila ista ptolemejska dinastija, koja je zapošljavala hebrejske pisare koji su napisali Septuagintu. 

Uklesana iz jednog vapnenačkog grebena, Sfinga u Gizi gleda pored Hrama Sfinge ispred sebe i prazno prema istoku, na rastući urbani prostor Kaira, udaljen samo nekoliko stotina metara. Sa tijelom životinje koja čuči i premalom glavom drag queen, Sfinga, koja je dugačka 241 metar, široka 63 metra i visoka nešto više od 66 metara - najveći je monolitni kip na svijetu.

Oko tisuću metara južno od druge piramide, Sfinga je zatvorena u udubljenju koje seže gotovo do njezina vrata. Udubljenje je iskopano kada su ogromni blokovi vapnenca kopani oko njezine baze i iskorišteni u izgradnji Hrama Sfinge, direktno istočno, kao i  Hrama u dolini na južnoj strani Hrama Sfinge.

U akademskoj egiptologiji, empirijska znanost se baca kroz prozor kako bi se napravilo mjesta za skolastičku dogmu. Caviglia, pomorski kapetan po zanimanju, odlučio je u drugom desetljeću 19. stoljeća: budući drevna cesta, na južnoj strani sfinge, vodi do podnožja druge piramide, Sfinga i druga piramida moraju biti usklađeni par. Vyseove kriminalne ludorije u Gizi nekoliko godina kasnije, dali su svu valjanost koja je sveučilišnim pedantima potrebna kako bi legitimizirali cijelu Herodotovu priču o izgradnji piramida u Gizi.

Herodot, "Otac laži", dokazao je da je Kufu sagradio Veliku piramidu putem "dokaza" koje nijedan kompetentan i nepristran istraživač nikada ne bi prihvatio. Drugu piramidu pripisao je Kefrenu, stoga bi to valjda moralo biti tako, isto kao i za Mikerina koji je gradio treću piramidu. Herodot neobjašnjivo, ali nikada ne spominje sfingu, već to slijedi samo iz toga: Kefre je izgradio, jer se nalazi na istoj cesti, kao i njegova piramida. Za svaki slučaj, Kefre je izgradio sfingu na svoju sliku, kako bi čuvao svoju piramidu. Je li to znanost?

Svaki pokušaj da se kaže drugačije, posebno od strane drugog znanstvenika, dovesti će do toga da se puna težina akademskog establišmenta sruši na teoretičara, poput Thora. Zecharia Sitchin, priznat kao jedan od dvadeset najistaknutijih živućih stručnjaka za sumerski klinasti tekst, vidio se marginaliziranim (u kategoriji Ericha von Dänikena) i njegova akademska karijera je uništena, jer se usudio napisati "Stepenište za nebo", knjigu iz 1980. godine, koja je tvrdila drugačije i razotkrila Vysea kao varalicu.

Čak i Selim Hassan, autor 16-tomne "Enciklopedije drevnog Egipta", koja se smatra biblijom konvencionalne egiptologije, priznaje da "ne postoji niti jedan suvremeni natpis koji povezuje Sfingu s Kefrenom". Inventarna stela dalje govori kako je Keops iskopao i obnovio sfingu, koju jednostavno naziva kipom, a zatim je zakopao u pijesak, baš kao što će biti ponovno zakopana u 19. stoljeću. Ali, akademska zajednica je proizvoljno odbacila ove odlomke kao kasnorazredni povijesni revizionizam.

Stela sna ili stela Sfinge, obično se datira u 1401. godinu prije Krista, i navodno priča priču o tome kako je Tutmozis IV., kroz san koji je sanjao dok je spavao ispod sfinge, uzurpirao svog starijeg brata i postao kralj Egipta, vrativši joj prijašnji sjaj.

Stela je istaknuto ostavljena između šapa sfinge, gdje je i pronađena, kako bi je turisti mogli razgledavati. Vjerojatno zato što je poželjna za 'revizionizam povijesti kasnog razdoblja', akademska zajednica je često navodi kao dokaz da je Kefre sagradio sfingu.

Henry Salt bio je nemilosrdni i plodni kolekcionar egipatskih artefakata, koje je prodavao i Britanskom muzeju i Louvreu. Bio je britanski generalni konzul u Egiptu od 1815. do svoje smrti, 1827. godine. Upravo je on zadužio Cavigliu neka očisti pijesak sa sfinge. Bio je dovoljno vješt u dešifriranju hijeroglifa, te je imao pohvale Champolliona.

Salt, obučeni i iznimno talentirani umjetnik, kopirao je originalni faksimil Stele snova. Na tom je faksimilu, Thomas Young, britanski egiptolog koji je inzistirao na tome da je on jednako odgovoran za dešifriranje kamena iz Rosette, kao i Champollion, navodno utemeljio svoje tumačenje.

Saltov faksimil navodno glasi: "... koje mu donosimo: volove ... i sve mlado povrće; i hvaliti ćemo Wenofera ... Khafa ... kip napravljen za Atum-Hor-em-Akheta". Posljednji redak, trinaesti redak, navodno sadrži slog Khaf, koji se više ne nalazi na samoj Steli, jer se (prema Wikipediji!) oljuštio "kada je Stela ponovno iskopana", 1925. godine. Young je imao vlastitu kopiju Saltova faksimila, sa kojeg je i  napravio svoj prijevod. Postavljajući tako presedan, koji će potaknuti ljude poput Vysea, Young je jednostavno umetnuo glif za Ra, samo zato da bi upotpunio Khafrino ime.

Više od 80 godina kasnije, kada je Breasted došao do Youngovog primjerka, imao je slog Khaf, ali ne i djelomičnu kartušu (oko tog sloga). Zaključio je: "Spominjanje kralja Khafrea shvaća se kao pokazatelj da je Sfinga djelo ovog kralja – zaključak koji ne slijedi; Young nema traga kartuši". Kada su Graham Hancock i Robert Bauval, u svojoj knjizi iz 1996. godine, "Poruka Sfinge", istaknuli kako je egiptolog Breastedovog kalibra to izrekao, sami temelji akademske zajednice su se uzdrmali.

Britanski muzej je nekako dokazao Bauvalu kako oni imaju kopiju Saltovog originalnog faksimila iz 1820. godine: te je on prikazao izlazeće sunce (Kh) i puža (f), unutar djelomične kartuše. To ne dokazuje apsolutno ništa, osim da Vyse nije bio jedini kojem je nedostajao integritet. Thomas Young je bio najuspješniji znanstvenik carstva, u svojoj generaciji. Njegovi značajni znanstveni doprinosi obuhvaćaju raspon od svjetlosti do mehanike čvrstih tijela, energije, fiziologije, jezika, glazbene harmonije i egiptologije. Samo bi potpuni idiot povjerovao kako je on dobio manjkavu kopiju za svoj povijesni prijevod.

Čak i ako to nije bila samo još jedna krivotvorina carstva, baš kao što je Maspero rekao: Kefrenova kartuša u 13. retku Stele sna je samo potvrdila Inventarski zapis, "kako je Sfinga već bila zakopana u pijesku u vrijeme Kefrena i njegovih prethodnika", te da ju je Kefren iskopao. Hasan je zabilježen kako o "unakaženom retku" govori kako "to ništa ne dokazuje".

Budge je smatrao da je Sfinga "postojala u vrijeme Kefrena, vjerojatno je da je puno starija od njegove vladavine". Ipak, podij ortodoksne akademije neobjašnjivo je dan arheolozima manjih postignuća, koji i dalje dogmatski pripisuju Sfingu Kefrenu.

U drugoj polovici 20. stoljeća, John Anthony West, američki autor, predavač i turistički vodič za egipatske starine, postavio je prvi ozbiljan izazov akademskom prikazu izgradnje Sfinge. Kao da priprema put Sitchinovom nemilosrdnom skolastičkom napadu na konvencionalnu egiptologiju 1980. godine, West je 1979. godine objavio knjigu "Zmija na nebu". Westova knjiga odaje počast otkrićima R. A. Schwallera de Lubicza.

Schwaller je rođen 1881. godine. Bio je francuski mistik i prosvjetitelj, koji je 1919. godine, zajedno s drugim teozofima, osnovao 'Les Veilleurs', preteču Sturmabteilunga ili SA-e, i time osigurao snagu za Hitlerov uspon na vlast. Povjesničar Pierre Mariel tvrdi da je Les Veilleursa u svoje članstvo uključio i mladog Rudolfa Hessa.

Do kraja te godine, pišući pod imenom Aor, što u Kabali znači nerazumljivo svjetlo, Schwaller će biti ključna komponenta u donošenju manifesta 'Les Veilleurs', kojim će postaviti temelje za nacionalsocijalizam u Njemačkoj. U nizu pisama, naslova "Apeli", objavljenih u njihovom časopisu 'Veilleur', Aor upućuje jedno "Židovima" u kojem im savjetuje neka se "vrate kući".

U znak divljenja i zahvalnosti, Schwaller je 1919. godine dobio titulu "de Lubicz" od velikog francuskog pisca i prognanog litavskog princa, Oscara Milosza, koji je proučavao misticizam kod Schwallera. Do 1920-ih godina je Schwaller već bio prihvaćeni majstor okultizma, i guru mnogim pripadnicima europske elite.

Sa suprugom Ishom osnovao je Station Scientifique Suhalia, u Švicarskoj. Istraživački centar, bio je i još uvijek jest, studijska zajednica za utjecajne umjetnike, pisce i obrtnike.

Osiguravao je laboratorije i astronomski opservatorij za proučavanje fizike, kemije i homeopatske medicine. Proučavalo se kazalište, te su postojale dobro opremljene radionice u kojima su obrtnici usavršavali zanatstvo.

U tom razdoblju se govori kako je Schwaller alkemijski proizveo vitraj sa bojama koje su replicirale vitraj katedrale u Chartresu, podvig koji nijedan drugi kemičar nije postigao u 600 godina postojanja katedrale.

Tridesetih godina prošlog stoljeća, Schwaller se zajedno sa Ishom, akademski priznatom stručnjakinjom za egipatske hijeroglife, i svojom pokćerkom, nastanio u malom hotelu u blizini Hrama u Luksoru. Zajedno su tamo proveli petnaest godina, intenzivno proučavajući i istražujući hram.

Godine 1949. je Lubicz objavio svoju prvu knjigu o drevnom Egiptu, "Le Temple dans l’Homme" ("Hram u čovjeku"). Nakon toga,  objavio je još više od pola tuceta knjiga.