Dobri Samaritanci Sparte
Želim biti siguran da svi prate priču. Razložiti ću logično putovanje koje smo do sada zajedno prošli.
Evo logičkog lanca koji nas je doveo do ove točke:
1. Sparta: građani vezani božanskim ustavom (Nomokracija) Likurga; u ovom poretku postoji trajna, masovna i neviđena vrsta niže klase, koja je bez punog sudjelovanja ili prava.
2. Platonovi zakoni: kodificiraju ideju o dvije razine građanstva - punopravni filozof-građanin, nasuprot upravljanim masama koje se pokoravaju filozofskom zakonu putem prisile i propagande, temeljeno na ideološkom afinitetu i političkoj podršci Sparti.
3. Septuaginta/Tora: usvaja platonsku političku teologiju, kako bi Hebreje prikazala kao Izabrane pod božanskim zakonom (Nomokracija), okružene drugim narodima koji su, nasuprot tome, neprijatelji koji nemaju pristup ili zaštitu prema božanskom zakonu/nomosu Mojsija.
4. Majmonidov Noahidizam: usavršava ovaj model filozofski, jer su sada goji eksplicitno vezani univerzalnim moralnim zakonom/zakonom prirode/manjim skupom zakona, ali Izabrani su privilegirani božanskim Mojsijevim zakonom. Koristi aristotelovske koncepte i izvlači ih i iz Biblije, učinkovitije miješajući spartanizam i hebreizam u njihov konačni, najrafiniraniji i najeksplicitniji oblik.
Dakle, radikalna segregacija i božanski legalizam spartanskog sustava postaje arhetip božanski određenog i hijerarhijskog univerzalnog poretka, posredovanog platonskom i aristotelovskom političkom mišlju, te usavršeno od strane talmudskih rabina u srednjovjekovnoj Europi.
A sada dopustite mi da proširim točku 3, budući da smo točke 1 i 2 već temeljito obradili u prethodnim esejima. Točka 3 također će biti najkontroverznija, jer se bavi Torom, koju judeokršćani smatraju najmoralnijim i najdobrim tekstom na svijetu. Zapravo nemaju problema sa tim što bacam blato na Spartu, ili čak na tipa koji je napisao Talmud (kada se radi o malo oštrijima, više crvenim e-kršćanima koji danas sve više diže buku na internetu).
Ali se uvrijede, u karici uzročnog lanca, koji uključuje njihovu Bibliju. Ako mogu vidjeti nehumanost i barbarstvo spartanizma i talmudizma, jednostavno ne mogu primijetiti potpuno iste principe navedene u Tori. Ali, ovaj korak u uzročnom lancu je najvažniji i emocionalno najteži za razumjeti. Iz tog razloga, današnju objavu posvetiti ćemo točki 3, prije nego što prijeđemo na formalnu kodifikaciju noahidizma pod Majmonedom, koji je koristio Toru i Aristotela zato da bi prvi put eksplicitno i detaljno objasnio i opravdao plan socijalnog inženjeringa za globalno dvoslojno ropstvo.
Od početka: Tora eksplicitno kaže da je Izraelu dan jedinstveni božanski zakon (nomokracija) preko njegovog proroka Mojsija. Ovaj poseban odnos sa njihovim plemenskim božanstvom čini ih jedinstvenima u vlastitoj koncepciji svijeta i njihovog mjesta u njemu. Tora to jasno iznova i iznova potvrđuje.
"Ti si kraljevstvo svećenika i sveti narod." (Izl 19,6)
"Biti ćeš mi moj dragi narod…" (Izl 19,5)
Ali, gojima nije dano 613 zapovijedi/micva božanskog Mojsijevog zakona.
A Tora ne zapovijeda poganima da slijede Mojsijeve micve.
Umjesto toga, ona uspostavlja dva različita pravna statusa:
- Izraelci: vezani saveznim ustavom (micvot).
- Neizraelci: nisu vezani njime, prepušteni na milost i nemilost prirode.
Jednostavno, zar ne? Nije teško razumjeti.
Dalje, Tora sadrži izuzetno oštre poticaje na sudjelovanje u ritualiziranom nasilju prema svim nežidovskim rasnim skupinama, što je čini jedinstvenim dokumentom u antičkom svijetu zbog razine izopačenosti, ekstremizma i neobuzdane mržnje koju zagovara.
Usporediva je samo sa, recimo to sada sa mnom... da, Velikom Rethrom Likurga i stavovima navedenog dokumenta prema helotima Spartanaca.
Ponovno: Tora uspostavlja božanski odabranu unutarnju skupinu, čiji se zakon fundamentalno razlikuje od zakona autsajdera i daje neljudski, životinjski status svim nežidovskim narodima svijeta, koji nisu dio njihovog posebnog, isključivog krvnog saveza sa Jahvom preko Mojsija.
A što definira naciju Izrael?
- Odabrani od svog boga
- Vezani za božanski zakon svog boga
- Moraju održavati vjersku, ritualnu čistoću
- Moraju aktivno tražiti i uništavati druge narode
- Ne smiju se miješati sa autsajderima kulturno, rasno, ili na bilo koji drugi način.
Opet, ovo je samo spartanizam.
O "dobrim Samaritancima" Sparte
Sada, postoje odlomci u Tori, koji se čine kao da zagovaraju pravedan tretman vanjskih skupina, međutim, to je jednostavno rezultat pogrešnog tumačenja.
Izlazak 12:49 – "Isti će se zakon primjenjivati na domaćeg stanovnika, kao i na stranca koji boravi među vama."
Da, postoji poseban status za "strance koji žive među vama", koji određuje kako ih se ne smije ubijati, ali to su reference na srodna plemena i saveznike Izraelaca. Poput Midjanaca ili Moabaca koje Izraelci izdaju, a kasnije se u priči okreću protiv njih i uništavaju.
Autsajderi izvan ovog kruga su isključeni.
U Sparti su puna zakonska prava dana Spartancima, a ograničena prava dana su i njihovim strancima koji žive među njima, koji su zadržali određenu autonomiju, Perioikoi. Prošli put sam pojednostavio model Rhetre usredotočujući se na dvije glavne skupine: helote i građane. Prve su drugi, naravno, nemilosrdno masakrirali i iskorištavali poput životinja. Isti stav pokazuju i današnji Spartanci-Izraelci prema Palestincima... i prema svima ostalima koji su u dosegu njihove moći.
Ali opet, ovo je isti sustav, to je moja poanta, čak i ako dodate dodatne nijanse i detalje. Time samo dobivate još više sličnosti, ali nikako ne i manje.
Levitski zakon 24:22 – "Imati ćete jedan zakon i za stranca i za domaćeg čovjeka: jer ja sam Gospodin, Bog vaš."
Ovi citati, i kasniji citati o "dobrim Samaritancima" se danas krivo shvaćaju.
Kao da su, kontekstualno, Samaritanci bili manje pleme srodnih Semita, sa kojima su Izraelci imali dogovor o međusobnom suživotu. Dakle, to su bili "stranci koji su boravili među njima", tj. nositelji 'zelene karte', u modernom žargonu. Svrha parabole rabina Ješue bila je upozoriti na jednu skupinu Židova, farizeje, uspoređujući ih sa nižom kastom Semita u njihovom društvu, Samarijance.
Opet: razlika je vrlo slična Spartancima i Perioikoima. Potonji su bili "stranci" na koje se mislilo - rođačka plemena! Dakle, nomos je proširio svoju zaštitu samo na Izabrane i njihove rođake (u manjoj mjeri). Nikako ne i na stvarne rasne autsajdere.
Levitski zakonik 25:44-46 – "Možeš kupovati robove i robinje između naroda oko sebe... oni će biti tvoje vlasništvo... ali Izraelci se ne smiju prodavati kao robovi."
Prema stvarnim rasnim autsajderima, narod Jahve nije gajio ništa drugo, osim čiste rasne mržnje i fanatičnog prezira.
Ponovljeni zakon 7:1-2 – "Kada te Jahve, Bog tvoj, uvede u zemlju... nećeš s njima sklapati savez... sasvim ćeš ih uništiti."
Ponovljeni zakon 20:16-17 – "Ali, od gradova ovih naroda koje ti Jahve, Bog tvoj, daje... ne smiješ ostaviti ništa živo što diše; nego ih prokleto uništi."
A sada još neke upečatljive sličnosti.
Spartansko kraljevstvo pustinjaka
Spartanci su provodili svojevrsnu politiku potpune teokratske i kulturne izolacije, u stilu Sjeverne Koreje ili Tibetanskog kraljevstva. To je bilo poznato kao Ksenelazija. Stranci su bili protjerani, ili bi im bilo zabranjeno trajno se nastaniti u Sparti, a brakovi sa Spartancima bili su strogo ograničeni (politički izuzeci), ili su bili na neki drugi način zabranjeni. Država je čak zabranila građanima odlazak izvan vlastitih granica, kako ne bi vidjeli vanjski svijet, i vratili se sa nekim od njegovih običaja.
"Zabranio im je odlazak u inozemstvo, kako ne bi imali nikakve veze sa stranim običajima i nediscipliniranim načinom života. Uz to je protjerao iz Lakedemona sve strance, koji ne bi dali dobar razlog za svoj dolazak; ne zato što se bojao da će se informirati i oponašati njegov način vladavine... već da ne bi uveli nešto suprotno dobrim manirama." (Plutarh, "Likurgov život")
Znate što slijedi, zar ne?
Da. Usporedimo to sa ekstremnim kulturnim izolacionističkim politikama Tore.
Prvo, nisu dopušteni miješani brakovi sa susjedima, jer djeca možda neće slijediti Jahveizam:
Ponovljeni zakon 7:3–4 – "Ne smiješ se ženiti sa njima; ne smiješ davati svojih kćeri njihovim sinovima, niti uzimati njihove kćeri za svoje sinove. Jer će odvratiti tvoju djecu od toga da me slijede…"
Nisu dopušteni nikakvi poslovi sa neizabranima, da se Jahve ne zaboravi:
Izlazak 34:12–16 – "Pazite… da ne sklopite savez sa stanovnicima zemlje i ne pođete za njihovim bogovima… i ne uzmete njihove kćeri za svoje sinove…"
I tako dalje.
Dakle, da. Ukratko: Tora aktivno zabranjuje miješane brakove i strani vjerski utjecaj, baš kao što je Sparta aktivno protjerivala ili ograničavala strance. Oba društva usvajaju etno-kulturni mentalitet opsade: vanjski svijet prikazan je kao inherentno zao i vrijedan uništenja, samo zato što nije pod nadzorom nomosa. A Torin tretman gera (stranaca sa prebivalištem) jedina je pravna iznimka, slična pravima dodijeljenim spartanskim Perioikoima. Oba sustava dopuštaju podređen i zaseban, ali relativno miran suživot.
Međutim, ne i za helote/goje, koji padaju pod njihovu vlast.
Sljedeći put ćemo nastaviti sa pravim Noahidizmom, Aristotelom i Majmonedom.
Usput, ove ideje bi trebale biti vrlo poznate svima koji su pratili diskurs o e-desnici ili "disidentskoj desnici". Vrhunski rabini, koji vode ovaj pokret, slično su opsjednuti Spartom. Kada čujete perverznjaka iz brončanog doba, ili Curtisa Yarvina, kako dijele svijet na "bube" ili "hobite", naspram "elitnog ljudskog kapitala", "Ubermenshe", "Mračne vilenjake" - što mislite na koga se odnose?
Iskreno vjerujete da bi bili primljeni u redove privilegiranih eugenički oblikovanih i moralno superiornih Spartanaca? Zašto to mislite? Samo zato što ste pročitali ove kraljeve-filozofe, i to je nekako dokazalo vaš latentni i urođeni elitni status?
Nemojte biti toliko arogantni.
I svakako nemojte biti toliko naivni, dok ste istovremeno arogantni.
Od svih loših kombinacija karakteristika, ova mora biti najbolja.
Najveći problem sa kojim se sada suočavamo su naši kolege heloti, koji pogrešno misle da su zapravo dio elite. Ti izdajnici su zavedeni misleći da, ako jednostavno počnu govoriti kao oni, odijevati kao oni ili zalažu se za interese elite, onda će ih neka vrsta kulturne osmoze transformirati u nešto što nisu. Prestanimo se zavaravati. Nisi jedan od njih. O tome već dugo govorim:
https://slavlandchronicles.substack.com/p/iii-the-case-for-reforming-christianity
U najboljem slučaju, neoSpartanci će te jednostavno vidjeti kao korisnog idiota, jer si izdao vlastitu vrstu. Vide te kao podčovjeka, čak i ako naučiš oponašati njihovo ponašanje. Tvoj identitet se neće promijeniti, žao mi je.
BY: Ruruk Christwalker; 14.11.2025.
Add comment
Comments