Crvena desnica Tiranskog Boga i njegovih Vječnih Legija
BY: ♱ RURIK CHRISTWALKER ♱; 14.09.2025.
Prošli put smo govorili o vukovima Lune i htonskim kozačkim hopačkim šamanima.
Spomenuo sam temu Lunarnih ili Vučjih bratstava i završio spominjući da je Odin savršen primjer tog htonskog arhetipa. Započnimo današnji esej proširivanjem te teme.
Lunini vukovi prvobitne Euroazije
Svi znamo za Skandinavce i njihove Berserkere (nositelje medvjeđih košulja ili medvjeđih duhova). Primarni izvori o berserkerima uključuju Poetsku Eddu, Proznu Eddu, sage (npr. Egilsovu sagu, Grettisovu sagu) i druge staronordijske tekstove, kao Heimskringle. Ovi izvori prikazuju berserkere kao ljude bez korijena, često odmetnute i koji kanaliziraju nadnaravni bijes, druže se sa okultnim silama, žive u sukobu sa utvrđenim poretkom.
Sada, neki izvori se usredotočuju na medvjeđi aspekt opsjednutosti duhom koju bi ovi ratnici inicirali. Ali, drugi također ističu da su se vukovi, ali i psi također, često spominjali kao inicijatorski duhovi. Arheološki i runski dokazi (Rök Runestone, 800. g. n. e.) spominju ratnike i prikaze vuka u ekstatičnim obredima.
Evo nekoliko primjera kako su berserkeri prikazani na sačuvanim gravurama:
Old Norse berserkr or úlfheðinn from Björnhovda.
Zapazite: dva najčešća motiva povezana sa svim šamanskim ratnicima jesu mjesec (rogovi na glavi) i vuk.
Wolfskrieger (pronađen u Mainzu, Njemačka) i sada u Puškinovom muzeju u Moskvi.
Freska u Saint Sophia Cathedral u Kijevu iz 11. stoljeća, koja prikazuje berserkerski ritual koji izvode varjaški berserkeri.
Primjećujete li ovdje obrazac s vukovima, mjesecima, magijom i ratnicima?
Ja primjećujem, ali vjerojatno sam samo lud!
Skaldska poezija, poput Haraldskvæðija (800. godine nove ere), hvali berserkere u pratnji kralja Haralda Lijepokosog, ali također bilježi njihovu odvojenost od redovnih trupa zbog njihove ekstatične ludosti, naglašavajući njihovu društvenu isključenost. Saga o Hrolfu Krakiju prikazuje Bodvara Bjarkija, ratnika koji se u bitci pretvara u medvjeda, sugerirajući mijenjanje oblika povezano s Odinskim ritualom. Ova saga također naglašava odanost berserkera njihovim lutajućim ratnim družinama (hirð), isključivo i iznad svega.
A u području protoindoeuropskih (PIE) studija, organizacija poznata kao Koryos često se pojavljuje kao rezultat arheoloških iskapanja u današnjoj Ukrajini, Rusiji i Sibiru.
Zanimljivo je, nakon što sam napisao prethodni članak, otkrio kako je neki nepoznati Substacker već obradio ovu temu, iako na suhoparan, akademski način:
"Protoindoeuropski Koryosi
Nešto što je ovdje važno jest koncept protoindoeuropskih Koryosa. To se odnosi na skupine mladih ratnika sa dvostrukom ulogom, koji žive unutar i odvojeno od društva, što je ovdje također posebno relevantno. To seže do otprilike 3300. do 2600. godine prije Krista. Dakle, unutar neolitika. Tijekom određenih razdoblja, ove bi se skupine upuštale u divljinu kako bi lovile i pljačkale druge zajednice, dok su u preostalom vremenu bile zadužene za obranu vlastitog društva. Vodio ih je stariji muškarac i živjeli su od zemlje loveći, baveći se pljačkanjem i napadanjem stranih zajednica. Odlučujući aspekt zajednica ovih mladića bio je ritual inicijacije, koji je uključivao život izvan normi društva, često u oštroj suprotnosti s njegovim vrijednostima.
Kóryosi su se sastojali od adolescentnih muškaraca (vjerojatno od 12-13 do 18-19 godina), obično iz uglednih obitelji i zajedno su inicirani u muškarce kao dobna skupina. Nakon što su prošli kroz bolna iskušenja za ulazak u skupinu, poslani su da žive kao ratnici bez zemlje u divljini do 9 godina, unutar skupine od dva do dvanaest članova. Mladi muškarci nisu ništa posjedovali osim oružja, živeći na rubovima društva domaćina. Koryosi su smatrani blisko povezanima s bogovima, posebno bogovima groma, te se vjerovalo da posjeduju nadnaravne moći i sposobnosti.
Osim toga, ove ratničke skupine bile su blisko povezane s određenim životinjama, posebno psima i vukovima. Vukovi i psi smatrani su mističnim simbolima koji predstavljaju smrt, bezakonje, promiskuitet i bijes ratnika. Povezanost s tim životinjama označavala je stanje liminalnosti između neranjivosti i smrti, kao i između mladosti i odrasle dobi. Koryosi su također bili povezani sa žrtvovanjem pasa i stoke, što je snažno utvrđeno na terenu. Na primjer, imate žrtvovanja pasa usred zime u Krasnosamarskoj. Povezana su sa zimskim solsticijem.
Ritual smrti i ponovnog rođenja povezan s precima i pročišćenjem također se odvijao u ritualu Koryosa. To je bilo povezano s povratkom ratničke skupine Koryosa u zajednicu, u kojoj se mladići ili odijevaju kao njihovi preci ili imaju na neki drugi način vezu i sa svojim precima i podzemljem nakon lutanja selom, gdje postaju, kroz ovaj posljednji ritual nakon završetka razdoblja Koryosa, dio plemena i podobni za brak."
Ali, ono što se ne spominje su zanimljiviji elementi njihove inicijacije. Poput toga da je veličina skupine namjerno bila mala (idealno 8 iz simboličnih razloga, kao što se vidi u kasnijim keltskim ukopima od 8 muškaraca i konja).
Osam i htonske moći su iz nekog razloga usko povezani:
Što se tiče naših mladih vučjih družina, njihov koryonos (vođa) također je biran božanskim ždrijebom, tj. kockom, koja se tumačila kao volja bogova.
Vojnici i mornari, kao i njihova vječna fascinacija kockom, još je jedna povezana tema.
Kocka i slučajnost, u osnovi, se koriste kao metode kojima se može mjeriti "sreća", tj. naklonost "Gospe Fortune", prave božice zaštitnice vojnika i mornara, i bilo koga drugog tko više nema nikakvu kontrolu nad sudbinom vlastitog života. Pretpostavljam da ste čuli za zloglasne "osmice"?
Najpoznatija moderna referenca vjerojatno dolazi iz trećeg filma 'Pirati s Kariba', u kojem bratstvo pirata mora sastaviti 9 dijelova od 8, kako bi oslobodilo božanstvo kaosa sa Titanica, poznato kao Kalypso, te povratilo mora i potopilo flotu Istočnoindijske trgovačke kompanije:
Ali, skrećem sa teme...
Svaka pojedina kultura, koja je izvedena iz PIE, zadržava elemente ovog predanja o bratstvu vukova u svojim drevnim analima. Npr. u germanskim tradicijama to se razvilo u "Divlji lov" (spektakularna povorka ratnika predvođena Odinom/Herjanom, "gospodarom ratne čete"), gdje su ratnici vukovi (úlfheðnar) jahali u ekstatičnom bijesu. Čak možete vidjeti Hitlera prikazanog kao Herjan/Odin/Wotan/Veles u ovom umjetničkom djelu iz 1889. godine, iste godine kada se rodio Adolf, predviđajući njegov uspon na vlast i njegovu kasniju pobunu protiv svijeta:
Indijsko-iranske kulture uključuju vrāty ("pse-svećenike" ili lutajuće ratnike) koji izvode vrātyastoma rituale sa psećim simbolima usred zime, druže se sa bogovima oluje poput Indre i njegovih Maruta (ratničke skupine). U vedskoj Indiji, vratye su, opet, u biti bili odmetnici, jer nisu sudjelovale u društvenim ritualima društva. Evo citata:
"Osobe koje su dvaput rođene (brahmani, kšatrije i vaišje) začele sa ženama vlastitih klasa, ali koje izostave propisane obrede i napuste Gayatri, trebaju se smatrati Vratyama" (Manu 10-20)
"(…) Manu kaže da tri kaste moraju biti inicirane u recitiranje Gayatri prije 16. godine za brahmane, 22. za kšatrije i 24. za vaišje. Ako to ne učine, onda se nazivaju Odmetnicima/Vratyama (Manu 2—38 i 39). Zapravo, inicirani su mnogo prije ovog doba. To je bila maksimalna granica."
Zapravo, Atharva Veda (15. kanda) posvećuje cijelu himnu pod nazivom "vratya-suktha" - "mističnom društvu" Vratya. Zamolio sam Groka neka je prevede na jednostavan engleski, kako bi je mogli pročitati:
"Vratya je bio, kada ništa drugo nije bilo. U početku se pojavio, onaj rođeni, prvi. Postao je jedini gospodar bića." (15.3.1)
"Premjestio se na istok, i iz njegovog kretanja nastala je istočna regija. Vjetar ga je slijedio, dah bogova." (15.3.2)
"On je onaj koji luta, Vrātya, sa raščupanom kosom, odjeven u vjetar, gospodar regija." (15.3.3)
"Vrātya drži godinu, godišnja doba mu se klanjaju. Proljeće mu je prvi pratilac, ljeto drugi, kiša treći." (15.4.1)
"On nosi zemlju i nebo, on pali vatru žrtvovanja. Sami bogovi časte Vrātyinu moć." (15.5.1)
"Otišao je u sjevernu regiju, a Maruti su ga slijedili, njihovo oružje je blistalo, a njihova kola su tutnjala." (15.9.1)
"Vrātyin glas je oluja, njegov dah munja. On urla, a svjetovi drhte." (15.9.2)
"Sa njim su asketi, tihi i puṃścalī [svete prostitutke], ukrašene, pjevajući mu hvale." (15.13.1)
"Njegov luk je zategnut, bič visoko podignut, kola ukrašena bogatstvom. Vrātya jaše, neporažen." (15.14.1)
"Kroz Vrātyastomu, Vrātya je pročišćen, bogovi ga dočekuju, a grijesi mu se isperu." (15.18.1)
"Indra mu daje snagu, Rudra njegovo iscjeljenje, Maruti njihovu brzinu. On postaje jedno sa žrtvom." (15.18.2)
"Vrātya, nekada lutajući, sada stoji čvrsto, stup svijeta, blagoslovljen od svih bogova." (15.18.5)
Himna, u biti, objašnjava proces kojim lutajući vučji ratnici postaju ravni bogovima i izlaze iz progonstva kao osvajači i kraljevi. Uključivali su se u ekstatične prakse koje uključuju stanja transa, pjevanje i ritualno opijanje kako bi kanalizirali božansku energiju, tj. kako bi postigli opsjednutost duhovima od strane "vučjih" duhova. To vodi do njihove apoteoze u budućnosti.
A na Britanskim otocima, keltski fáelad ("vučji lov") i irske díberge (pljačkaške bande) uključivali su sličan misticizam mijenjanja oblika u vukove. Naravno, "anglo" kultura nema ništa od ovoga, jer je moderni izum (slično sovjetskom identitetu) stvoren nakon Cromwellovog terora koji je izbrisao sve domaće običaje u Britaniji. Potičem svoje britanske čitatelje da prestanu biti Anglosi i da umjesto toga ponovno postanu Britanci/Kelti/Nijemci/Danci. Najbolji način za to jest, naravno, upoznati se sa mitovima vlastitog naroda.
Govoreći o Anglosima, osjećam kako sada mogu objasniti koncept "tiranije" i Crvene desnice.
Crvena desnica tiranskog reda
Prošli put sam spomenuo Tyric vs Odinic koji ocrtava dvije arhetipske funkcije muškog izražavanja unutar tradicionalnih društava. Ovo je u biti Evolina kategorizacija civilizacija: solarna (zrela do propadanja) i lunarna (kaos do prvog osnivanja). U okultizmu je poznata kao Put desne ruke vs Put lijeve ruke, što se odnosi na metode kojima adept traži apoteozu. I da, ovo jest paralelno sa drugim dualnostima, poput podjele na apolonski (uređen) i dionizijski (ekstatičan) u grčkom visokom poganstvu.
Sve je to ista stvar, samo se pristupa iz različitih kutova i koristi različita imena.
Odin je, naravno, najpoznatiji po svom samožrtvovanju na drvu Yggdrasil, koje mu pomaže postići mudrost i svojoj povezanosti sa darivanjem ljudima seidr magije. U osnovi, Odinistički princip predstavlja bratstva ljudi bez korijena, koji teže transcendenciji putem rizika, pobune i okultnog znanja, što je u suprotnosti sa krutim religijskim poretkom Tyrrica. Oba su zapravo muška načela, ali su u sukobu - tirički čuva ognjište i hijerarhiju, dok odinski narušava i preferira "demokratskiji", tj. zajednički poredak bratske jednakosti, odražavajući napetost između ustaljenog društva (krutog, hijerarhijskog, ritualnog) i divljine (fluidnog, bratskog, antiritualnog).
Odinistički put/načelo je transgresivan, inicijatorski i herojski; primjer je Odinova kulta lutajućih odmetnika, šamana i pljačkaša, utjelovljuje "aktivnu" muževnost, koja dovodi u pitanje norme kroz opsjednutost duhom, pobunu i bratstvo.
Tirički put utjelovljuje konzervativnu, urednu i paternalističku muževnost, ukorijenjenu u stabilnosti, hijerarhiji i održavanju utvrđene religije - poput ritualnih zakona, vremenskog zakona i obreda kulturnog kontinuiteta. Često se povezuje s nebeskim bogovima poput protoindoeuropskog Dyēusa; razvija se u figure poput Tyra/Tiwaza u nordijskom predanju, koji predstavlja pravdu, zakletve i žrtvenu dužnost.
Tyr priveže vuka Fenrira (simbol iskonskog kaosa) po cijenu svoje desne ruke. Ovaj put/princip usklađuje se sa "ustanovljenim poretkom", promičući društveni kontinuitet, ritualnu čistoću i obranu od kaosa; slično solarnoj, aristokratskoj duhovnosti, koju Evola opisuje u zrelim civilizacijama na vrhuncu njihove moći ili u jesen njihove vladavine, karakterizirane krutošću i korupcijom.
Budući da smo već kod teme izgubljenih ruku, ovo se u okultizmu u biti naziva Put desne ruke.
Simbol desne ruke nije ograničen samo na legende koje pričaju sinovi Skyrima.
Kelti imaju istu priču, prema kojoj je mitološki vladar Tira, kopija, odsjekao vlastitu desnu ruku kako bi uveo red u zemlju:
A najbolji simbolički prikaz/tumačenje desne ruke je nesumnjivo Miltonov spomen "crvene Božje desnice" u njegovom epskom epu 'Izgubljeni raj':
"Što ako bi dah koji je zapalio te mračne vatre, / Probuđen, rasplamsao ih u sedmerostruki bijes, / I bacio nas u plamen; ili bi odozgo / Trebala isprekidana osveta ponovno naoružati / Svojom crvenom desnicom da nas muči?"
Ovdje "crvena desnica" simbolizira gnjevnu, kaznenu moć Miltonovog hebrejskog boga oluje, izazivajući krvoprolića, svećenički sud i božansku osvetu. Naravno, mislim na boga oluje/žrtve krvi, poznatog kao "Jahve", koji je u biti glavni lik Starog zavjeta.
Ovdje prikazano:
Milton je, naravno, bio najpoznatiji propagandist pokolja u boljševičkom stilu, koji su Cromwellovci pokrenuli nad Britancima i njihovim kasnijim nelegitimnim okupacijskim režimom. Poznato je da se zalagao za ubijanje, mučenje i porobljavanje svakoga tko je odbio preći na Cromwellovu vjeru. Kasnije je crvena desnica postala simbolom lojalističkih protestantskih kolonista u Sjevernoj Irskoj, nakon Cromwellove kampanje istrebljenja domorodaca Iraca.
Podsjetimo se: Cromwell je tvrdio da je tijekom tih vojnih kampanja počistio "Kanaan" i "Filistejce".
To se čak odnosi i na službene značke koje koristi policija u anglosferskim zemljama. Ured šerifa se povijesno povezivao sa šesterokrakom zvijezdom. Možete to vidjeti na gore navedenom simbolu ulsterskih protestanata/lojalista. I na modernim značkama:
Odakle dolazi ovaj simbol? Pa, budući da raspravljamo o anglosferi, naravno da dolazi iz Biblije. U protestantizmu se šesterokraka zvijezda naziva Stvoriteljeva zvijezda, simbolizirajući šest dana stvaranja (Postanak 1) i Božji suverenitet nad svemirom. Dva isprepletena trokuta predstavljaju prisutnost Trojstva pri stvaranju (Otac, Sin, Duh Sveti), ili sjedinjenje neba (trokut prema gore) i zemlje (trokut prema dolje), sa Bogom kao ujedinjujućom silom.
A desnica?
To je također u Bibliji: "Podupirati ću te svojom pravednom desnicom" (Izaija 41:10), stih koji obećava božansku podršku Jahvea protiv poganskog zla. Šest krakova se ponekad tumači kao Božjih šest atributa: mudrost, veličanstvo, moć, ljubav, milosrđe i pravda. To odražava šerifovu dužnost provođenja pravde, pozicionirajući značku kao "desnicu" društvenog poretka, pod božanskim autoritetom. Rani kršćanski amuleti koristili su heksagram za zaštitu od poganske magije, slično biblijskim referencama na Božju ruku koja štiti Izrael (Psalam 138:7). Kršćanski izvori (ujedinjena metodistička tumačenja) izričito nazivaju heksagram "najstarijim simbolom za Boga", povezujući ga sa stvaranjem i zaštitom.
A desni general/šef osoblja bizantskih careva je bio poznat kao parakoimomenos (doslovno riječ za desnu ruku), što bi mogla biti najstarija takva izričita referenca na desnu ruku i policijsku moć. Obično su bili eunusi ili bogalji, ali im se pripisuje mnogo pobuna unutar dvorova i protiv vladajućih careva.
Ali, zašto sve ovo spominjati?
Pa, Tyrov/Tyricov princip jest ono što upravlja opresivnim strukturama provođenja zakona našeg omraženog globalnog režima. Tj. provoditelji zakona i reda ovog režima su gotovo svi muškarci, koji su organizirani u tradicionalno muške strukture, a koje se bave aktivnošću starom kao i samo vrijeme: održavanjem statusa quo pod svaku cijenu. Čak i ukoliko je sustav usmjeren na zadovoljavanje interesa žena, migranata i ksenokrata - Pretorijanska Tyricova garda će nastaviti održavati trenutni status quo... ili bolje rečeno, vlastiti status u quo.
Drugim riječima: Tyricovi su odani svojoj vlastitoj Tyricovskoj prirodi. Ako na kraju i poduzmu nekakve akcije protiv sustava koji podržavaju, to čine samo u ime vlastitih Tyricovih organizacijskih ciljeva. Razmislite o kvintesencijalnom Pretorijanskom (Oficirskom) puču - to je bila onakva vrsta svrgavanja koja ne mijenja ništa, osim jačanja Tyricovih institucija koje su utjecale na njih i njihov položaj na vlasti. To se obično radi stoga kako bi se spriječilo strane sile, ili nezadovoljne skupine unutar društva, u promoviranju liberalizacije, demokratizacije, ili revolucionarnih napora.
To onda nisu revolucije, nego je to smanjenje obima posla... nakon čega, uobičajeno, slijede represije.
Vojske i vladine organizacije jesu krute i hijerarhijske. Kao i vjerske institucije, posvećene desnorukim bogovima poput Zeusa, Jahvea, ili Očeva Osnivača i njihovog Ustava. Kada razmišljamo o muškom ugnjetavanju, u biti, mislimo na Tyricov princip. I većina "domoljubnih" muškaraca i žena je poprilično opijena tim institucijama i njihovom heraldikom... čak i ako su, ironično, predmet njihove represije.
To se najizraženije vidi kod desničarskih revolucionara koji podržavaju FBI, "tanku plavu liniju", Marinski korpus... unatoč činjenici što bi upravo te institucije bile te koje bi bile pozvane neka im pucaju u lice, ukoliko bi ikada prekršili pravila i prestali plaćati poreze, ili počeli premlaćivati ljevičare na ulicama.
Linija Tyric vs Odinic prolazi kroz srce svakog čovjeka.
Ja dolazim iz obitelji Tyricovih muškaraca koji su svi služili u vojsci i, do određene mjere, očekivalo se kako ću i ja učiniti nešto slično. Umjesto toga, evo me, duge kose i prognan u bezakonitu Zonu, bez ikoga osim mojih kolega slobodoljubivih Stalkera da mi prave društvo. Oba principa su legitimni izrazi muške duše, ali kontekst je važan i određuje vrijednosne sudove koje donosimo u budućnosti.
Je li to samo zato da bih održao red sustava, koji vampirizira samu životnu krv naroda?
Ja ne mislim tako, ali možda to samo moja buntovna, luciferska/odinska duša tako govori, vjerojatno. Moramo biti u stanju priznati kako na tirskoj strani zapravo postoji mnogo muževnih muškaraca. Muškarci koji možda čak imaju raspon ramena koji nadmašuje moju vlastitu heraklejansku građu... da, znam da je teško povjerovati da itko može biti muževniji (i zgodniji) od vašeg skromnog voditelja bloga... ali, čak i ja moram priznati da takvi muškarci doista postoje.
Zapravo, većina ovih istinski muških muškaraca samo žudi za tim da mi se slomi lubanja zbog stvari koje sam napisao na ovom blogu, potkopavajući dominantne religijske vrijednosti i rituale našeg vremena. Zanimljivo je što su jedine prijetnje smrću koje sam primio, otkada sam počeo pisati, dolazile od NS/fašista ovdje na Substacku, putinista koji mi pišu prijeteće e-mailove i e-kršćana, naravno, na svim platformama.
Kršćanstvo, putinizam, nacizam - sve su to ideologije koje doista privlače ljude određene vrste tiranskog raspoloženja, i to jednostavno zato što svi ti sustavi zahtijevaju ljude sa palicama kako bi ih proveli i spriječe ljude poput mene u okupljanju kako bi ih svrgnuli. To je kao vječna igra mačke i miša, koju mi dečki igramo jedni protiv drugih, pretpostavljam. Bilo bolje ili gore, postoji mnogo Tyrrica koji nikada neće napustiti svoje naredbe i svoje položaje, te će radije umrijeti nego tolerirati bilo kakvu promjenu trenutnog sustava ili svog statusa u njemu.
Internetska desnica, posebno, voli od ovog muškog ideala napraviti apsolutni fetiš. I to, unatoč činjenici što se većina elemenata političke desnice doslovno društveno izopćuje, kako u društvenom životu, tako i u radnom životu, crkvama, vladama, pa čak i na internetu, iskreno. To njih nimalo ne uznemirava. Samo razmislite: gotovo nijedan desničar ne crpi inspiraciju iz povijesnih pobunjeničkih bandi ili seljačkih ustanaka. Ne, oni se isključivo vole udruživati, crpiti inspiraciju iz povijesnih vlada i država na vrhuncu njihove vitalnosti, snage i prisilne moći.
Poput predkršćanskog Rima:
Ili, strogo regimentirana, uređena i ekspanzionistička nacistička Njemačka. Ali, ironija nad ironijama, svaka desničarska skupina koja pokušava održavati skupove od Drugog svjetskog rata više nalikuje bandi vučjih razbojnika, nego pukovniji visoko uvježbanih ljudi u odgovarajućim uniformama, koji koračaju u pruskom zaglavljenom koraku.
Sila u društvu, koja najviše nalikuje njemačkoj vojsci ili SPQR-u, naravno, dobro je obučena interventna policija, koja se sa svojim štitovima i kratkim palicama, poput rimskih legionara, koristi protiv zavijajućih barbara diljem sjeverne Europe. Ulične bitke između radikalnih političkih autsajdera i policije su vječna (i farsična) reinterpretacija božanskog obrasca ponašanja, koji nadilazi ideologiju ili estetsku zastavicu.
I ljevica to primjećuje, zbog čega policiju ili Tyrričke ljude, općenito, nazivaju "fašističkima". To čine, iako vladajuća ideologija svih naših vlada, ne može biti dalje od one sila Osovine. Iako ljudi sa svjetonazorom prosječnog Antifa uličnog nasilnika zauzimaju najviše položaje moći u zemljama. Nijedna ideološka skupina, ljevica ili desnica, neće priznati ništa od ovoga ukoliko ih na to upozorite, naravno. Ideološki je haram primjećivati ove vječne obrasce ponašanja, koje svi, na kraju krajeva i na ovaj ili onaj način, ponavljamo kroz stoljeća. Ono o čemu govorim zadire u srž Identiteta, dok svi moderni ljudi radije igraju sa ideologijom.
Talisman Tyrica
Ako je vuk simbol Odinica, što mislite da je simbol Tyrica?
Zamislite simbol koji je koristilo svako muško Carstvo u povijesti (imate dvije sekunde) i viknite odgovor na ekran računala.
Da, Orao.
Orlovi su istaknuti i u nordijskoj mitologiji, kao simboli božanskog nadzora i kozmičkog reda. Orao sjedi na vrhu Yggdrasila, Svjetskog stabla, promatrajući kozmos (Gylfaginning). Ovaj orao, neimenovan, povezan je sa redom i budnošću, u suprotnosti je sa kaotičnim Nidhoggom (zmijom koja glođe korijenje Yggdrasila).
To se poklapa sa Tyrovom ulogom čuvara reda.
Kao što je već spomenuto, Tyr je povezan sa nebom, Dyeusom i nebeskim autoritetom. Orlovi, kao nebeska stvorenja, simboliziraju tu vezu, lebde iznad iskonske zemlje kao osvajači. Runa Tyr je također strelica prema gore (ᛏ) koja vizualno evocira orlov uspon ili prodoran pogled. Vukovi, nasuprot tome, vrebaju zemljom, vezani su za Odinove zemaljske i šamanske domene.
To se također dotiče vječnog sukoba između arhetipske Zmije i Orla, tj. Titanaca protiv Olimpijskih igara, koje sve drevne kulture imaju i simboliziraju u svojim religijama, državnoj umjetnosti i mitologiji. Drugim riječima: kada su se Amerikanci pobunili protiv carske Britanije, koristili su simbol zmije. Zatim, kada su počeli uspostavljati vlastito Carstvo, usvojili su simbol Orla.
Kakve su šanse, ha?
Ali, o vječnoj borbi između Orla i Zmije za vladavinu nad Terom pisati ću u drugoj objavi...
Add comment
Comments