Drukčiji pogled na misteriju Hazarije u moderno doba
Događa se u današnje doba da čak i dobro informirani čitatelji (koji često prate alternativne medije) nikada nisu čuli za židovsko Hazarsko kraljevstvo koje je dominiralo središnjom Europom, južnom Rusijom i Kavkazom tijekom 07 do 10. stoljeća. Opet, sa druge strane, i oni koji su čuli za njega, skloni su vjerovati kako je to Kraljevstvo bilo izvor svega zla - sve do modernih vremena. Mnogi mainstream znanstvenici skloni su jednostavno poricati sve dokaze da je ovo židovsko kraljevstvo uopće postojalo.
Drevni put svile s trgovačkim putem kroz Rusiju
Veliki dio ovog teksta je omogućio pionirski rad povjesničara Pierrea Beaudryja, u njegovoj internetskoj knjizi "Ekumensko načelo Karla Velikog": http://www.amatterofmind.us/history-2/history-book-i/
Pod primitivnom verzijom doktrine "Sukoba civilizacija", Samuela Huntingtona - Mletačko Carstvo i Ultramontanska crkva, koji su bili živi nasljednici nedavno propale rimske oligarhije, mrzili su uspon Karolinškog Carstva pod Karlom Velikim; također i uspon augustinske humanističke, obrazovne i ekonomske reforme, koje su donesene za vrijeme Karla Velikog. Što je još važnije, mrzili su briljantne saveze koje je Karlo Veliki sklopio i nadgledao, zajedno sa svojim istomišljenikom Harunom al Rashidom (kalif bagdadske dinastije Abasida, koji je vladao od 786. do 809. godine) i novim kraljem Hazarije, Bulanom, koji je preobratio svoje kraljevstvo na judaizam sredinom 8. stoljeća.
Četiri velik državnika (slijeva na desno): Karlo Veliki, Harun al Rašid, kralj Bulan i car Xuanzong
Prelazak Turaka na judaizam: kineski kut
578. godine se ogromno carstvo GokTurk protezalo od Mongolije, preko Euroazije, sve do Krima (u današnjoj Ukrajini). Carstvo koje je nastalo prije samo 30 godina je odigralo veliku diplomatsku ulogu u posredovanju u odnosima između Bizantskog Carstva (preživjelo Istočno Rimsko Carstvo) i predmuslimanskog, Sasanidskog, Perzijskog Carstva.
Kroz niz brakova s vodećim princezama iz kratkotrajne zapadne dinastije Wei i kineske dinastije Sjeverni Zhou (562. i 568. godine), vodeći kagani GokTuraka su postali ključni u olakšavanju oživljavanja starih trgovačkih ruta koridora Puta svile, koji su pali i gotovo nestali s padom dinastije Han, 200. godine.
Sa smrću četvrtog vladara (Taspara Khagana), 586. godine, zaraćene strane su se natjecale za kontrolu. Izbio je građanski rat koji je rezultirao konačnom podjelom Carstva na istočni i zapadni dio. Prije pojave dinastije Tang, 618. godine, razne suparničke dinastije u Kini također su bile faktorom nereda, koji se proširio srednjom i istočnom Azijom, tijekom ovih kaotičnih godina.
Hazarija je prvi put uspostavljena sredinom 07. stoljeća od strane zapadnog turskog kaganata, koji je postao neovisan od bilo kakve podložnosti istočnom turskom matičnom carstvu. Zapadni je turski kaganat vojno poraženo od strane Taizong cara, kineske dinastije Tang, 643. godine. Porazom Zapadnog kaganata (istočni ogranak je poražen od strane Li Jinga, još 630. godine), samo je najzapadniji ogranak GokTuraka ostao s Hazarijom.
Ovom pobjedom, 643. godine, kineski je car postao "Tengri Khagan" (Nebeski kralj), vrhovni autoritet nad svim Turcima.
100 000 Turaka tada je emigriralo u silno prošireno carstvo Kine; 10 000 turskih elita nastanilo se u glavnom gradu. Pisma raznih turskih vođa dvoru Tang, sve do 741. godine, nastavila su priznavati kineske careve kao "nebeske kagane".
Konfucijanizam se poput električne struje proširio cijelim turskim svijetom. Sve do nedavno neovisni Turci sa zapada su brzo uspostavili visoko razvijenu centraliziranu vladu u Hazariji, čije će se gospodarstvo prvenstveno temeljiti na ribarstvu i poljoprivredi. Hazarija je postala kamen temeljac novog Puta svile, s primarnom rutom Stepskog puta svile, koje su išle putem istok-zapad preko kopna, i to: od Ujgurskog teritorija na istoku do zapadnog Krima; kao i izvozno/uvoznim linijama duž rijeka: Dnjepar, Don i Volga, koje se onda ulijevaju u Kaspijsko i Crno more.
Hazarija je također držala vitalni trgovački put sjever-jug duž Volge, od Skandinavije preko središnje Rusije, do islamskog Irana i Azerbajdžana. Budući da su mletački upravljani ratovi s islamom učinili mediteransku trgovinu nemogućom, također su učinili nesigurnim za kršćane ili muslimanske trgovce da se kreću međusobnim teritorijima - ova je hazarska ruta postala vitalnom, a uloga Židova je postala nezamjenjiva u toj trgovini.
Anomalije židovskih Hazara
Ne može se zanemariti činjenica kako su Hazariju osnovali Turci, koji su u ta vremena imali jake veze s Kinom. Kada procjenjujemo ovu činjenicu, moramo imati na umu tri važne činjenice:
1) Bezbrojni znanstvenici primijetili su snažnu konfucijansku filozofiju ugrađenu u zapadni turski kaganat, koji je i uspostavio Kraljevstvo Hazarije. To je bilo prije obraćenja kralja Bulana na judaizam, negdje oko 750. godine. Iako su bili šamanisti, konfucijansko načelo Nebeskog mandata bilo je temeljno vjerovanje hazarskih Turaka.
https://en-academic.com/dic.nsf/enwiki/10016
2) Prisutnost Židova u Kini u to je vrijeme bila nenormalno velika. Prvi zabilježeni priljev Židova u Kinu se se dogodio 618. godine, početkom dinastije Tang. Kada je car Tang ponovo oživio trgovačke rute Puta svile (koje su se raspale nakon pada dinastije Han 200. godine) - budisti, hindusi, nestorijanski kršćani, zoroastrijci, muslimani i Židovi - svi oni su pohrlili u Kinu. To je bio posebno pozitivan dašak svježeg zraka za Židove, kako je rekao profesor Pan Guang: "Mogli su sačuvati svoje domaće običaje i vjerska uvjerenja... U obrazovanju, radu, kupnji i prodaji zemlje, braku i pravu na kretanje, uživali su ista prava i tretman kao Han Kinezi. Nikada nisu bili suočeni s diskriminacijom".
Ova tolerantna kineska politika bila je u oštroj suprotnosti s progonima, dok je prisilno obraćenje haralo zapadom. Glavni progonitelji Židova u to vrijeme su bili carevi: Heraklije (610-641), Justinijan II. (685-695), Lav III. (717-741) i Roman I, (920-944), svi redom iz Bizantskog Carstva.
Veliki dio ovog progona proizlazio je manje iz vjerskih razloga, a više iz geopolitičkih razloga - ranije preobraćenje židovskog Himjaritskog kraljevstva na judaizam, 380. godine, ometalo je različite bizantske interese u kontroli vitalnog koridora za plovidbu, koji se nalazi u današnjem Jemenu. Tako je, između 380. i 525. godine, veliko kraljevstvo, koje je okupiralo cijeli Jemen i glavne regije Saudijske Arabije - bilo židovsko.
3) Primarna skupina u ovoj ranoj fazi obnovljenih ruta Puta svile su bili židovski trgovci radhaniti, podrijetlom iz grada Radhana u Iraku. Prema perzijskom učenjaku Al Masudiju (896-956), ovi židovski trgovci govorili su arapski, grčki, perzijski, slavenski, španjolski i franački. Prema geografu iz 09. stoljeća, Ibn Khurdabheu, postojala su četiri radanska trgovačka puta koji su povezivali Europu s Kinom. Primarni i najaktivniji koridor, koji se kretao kroz Bliski istok do Europe jest bio "Stepski put svile", čiji je veći dio bio pod jurisdikcijom Hazarije.
Ekumenski židovski, kršćanski, muslimanski i konfucijanski savez
Al Masudi je izvijestio u svom djelu "Meadows of Gold" kako su židovski Hazari uspostavili nevjerojatan vojni savez s islamskom dinastijom Abasida, koja je isporučila vojsku od 10 000 muslimanskih vojnika židovskim Hazarima pod uvjetom: ako bilo koji budući židovski vođa objavi rat islamu, ta će se vojska boriti za islam! Ova nevjerojatna zaštita je bila kreativna strana koja je spajala vlastite interese obiju kultura, i to na način da su orkestrirani imperijalni sukob činili gotovo nemogućim.
https://archive.org/details/elmasdshistoric00unkngoog/page/n6/mode/2up
Još jedno obilježje Hazarije bio je njezin jedinstveni pravosudni sustav, koji je mudro predstavljao različite vjere, koje su tražile utočište u ovoj židovskoj zemlji.
Hazarija je postala poznata po svojoj toleranciji i otvorenosti (većina stanovništva bila je mješavina kršćana, muslimana i pogana; iako su kralj i njegov dvor bili Židovi). Perzijski povjesničar iz 10. stoljeća, Abu al-Istakhri, opisao je hazarski Vrhovni sud pravde, čiji su se suci sastojali od dva kršćanina, dva muslimana, dva Židova i jednog pogana, rekavši: "Kralj ima 7 sudaca [hukkan] od Židova, kršćana, muslimana i idolopoklonika. Kada ljudi imaju parnicu, njih 7 su ti koji sude. Strane ne pristupaju samom kralju, već samo ovim sucima."
Dinastija Abasida odigrala je još jednu neizostavnu ulogu u očuvanju Puta svile i konfucijanske renesanse, u vezi s njihovim savezništvom s Hazarijom. U odlučujućem trenutku, 755. godine, dinastija Tang se suočila sa strašnom krizom, poznatom kao An-Shi pobuna. Tada se odmetnuti general An Lushan proglasio carem Sjevera, prijeteći građanskim ratom i raspadom novog Puta svile. Kalif al-Mahdi (djed velikog Haruna al Rashida) je tada poslao 4000 muslimanskih vojnika neka pomognu kineskom caru u gušenju pobune, zbog očuvanja ekumenskog saveza.
https://www.youtube.com/watch?v=YAvldyKxTJA
Nesreća je što dinastija Tang nikada nije uspjela povratiti svoj prestiž od prije tog Građanskog rata, a Put svile je izgubio dragocjenu vitalnost - baš u onom trenutku kada je kršćansko-židovsko-muslimansko savezništvo postiglo svoj vrhunac.
Septimania: Europski ulazak na Put svile
Već smo primijetili mnoge iznenađujuće i važne ekumenske saveze, sklopljene oko višeg koncepta božanske pravde i općeg dobra, i koja je bila u čistoj suprotnosti s politikom Drugog Rimskog Carstva, koje je djelovalo isključivo na taktici "Podijeli, pa vladaj"; međutim, izostavili smo još jedan vrlo važan i kreativni savez, koji je vrijedan spomena.
Godine 751. je Umajadski kalifat u Španjolskoj izgubio veliki teritorij zvan Septimania, od strane nove karolinške dinastije franačkog kralja po imenu Pepin Niski (otac Karla Velikog), koji je vladao od 751. do 768. godine. Septimanija, veliko područje u kojem se nalazi i strateški lučki grad Narbonne, imalo je veliku židovsku i muslimansku populaciju, s kojom su se Pepin i njegov sin udružili protiv intriga Venecije. Ovo je područje kasnije postalo vodeća renesansna zona, oživljeno je proučavanje grčkih klasika, astronomije, poezije i medicine, pod renesansom Andaluzije, stoljećima kasnije.
Umjesto da upadne u sukobe između Židova, kršćana i muslimana, što je željela rimska oligarhija, Pepin je umjesto toga pozvao židovskog vođu iz Bagdada (koji potječe iz Davidove kuće, po imenu Natronai al Makhir, 725.-765.) neka postane kraljem Septimanije, čak je Makhiru dao i svoju kćer Aldu za ženu. Al Makhir je zauzvrat dao svoju židovsku kćer za ženu kralja Karla Velikog, kao dio diplomatske borbe protiv ratnih huškača u Rimu.
Karlo Veliki okončao je antižidovsku politiku, koja je stoljećima bila dominantna u Europi, pa je čak Židovima dao pravo na vlasništvo nad zemljom i naslove, što je bilo bez presedana u to doba. Kada god su Karlo Veliki ili njegov otac osnivali diplomatska veleposlanstva kod muslimanskih Abasida, odabrani diplomatski izaslanici uvijek su bili Židovi. Ultramontanski papa Stjepan III., koji je zagovarao politiku 'sukoba civilizacija', napao je politiku Karla Velikog, 768. godine, pišući nadbiskupu Aribertu:
"Kršćani obrađuju vinograde i polja ovih Židova. Kršćanski muškarci i žene žive pod istim krovom kao i ovi krivotvorci, slušajući njihov bogohulni jezik, noću i danju; ti jadni muškarci i žene uvijek se moraju ponižavati pred ponižavajućim prikazom pasa. Kakvo zajedništvo ima svjetlo s tamom i kakvu saglasnost ima Krist s Balialom?"
Pipin i Karlo Veliki ignorirali su brojne zahtjeve Vatikana da se odreknu svog ekumenskog programa.
Upravu nad Septimanijom kasnije je podijelio Karlo Veliki: 1/3 pod vlašću nadbiskupa Thomasa od Normandije, 1/3 pod islamskim vikontom i 1/3 pod židovskom upravom - ironično, stavljajući muslimanski teritorij pod zaštitu Židova i kršćana.
Ova politika kreativnog izbjegavanja rata i suradnje u kojoj svi pobjeđuju je bila povezana s muslimansko-kršćanskim sporazumom koji je vodio Harun al Rashid 800. godine, kada je dao kontrolu nad Svetom zemljom Karlu Velikom, objavljujući da će zemlja kršćanskog vođe biti zaštićena muslimanskom vladavinom. Prema zapisima monaha Zachariasa, o ovom diplomatskom dogovoru pregovarao je židovski veleposlanik Karla Velikog u Bagdadu, Isaac od Rachena.
Julius Köckert: Karlo Veliki i Harun al-Rašid, 1856. godine
Povezujući ovaj savez s međunarodnom geopolitičkom pozornicom, važno je podsjetiti kako je Narbonne/Septimania bila ključna ulazna točka za robu sa Puta svile u Europu, a njen bi rani kolaps bio razoran za humanističku stvar. Ovaj ekumenski savez bio je dovoljno jak da potraje 90 godina, prije nego što se raspao pod kasnijim spletkama Venecije, koja je uspjela natjerati maloumne unuke Karla Velikog da upadnu u građanski rat. Tako su razbili Karolinško Carstvo, Zakletvom iz Strasbourga, iz 842. godine, u sukobljene regije koje su kasnije postale granicama moderne Europe.
https://enacademic.com/dic.nsf/enwiki/13733
Karolinška renesansa
Ne ulazeći u detalje hrabrih reformi Pepina i Karla Velikog usmjerenih na infrastrukturu (ogromne ceste, mostovi preko Rajne, kanali, katedrale i škole), njihov pokret izgradnje irskih samostana i financijske reforme, koje su dovele do gubitka kontrole nad financijama od strane privatnih financijera - onda kada je vlada Karla Velikog preuzela kontrolu nad kovanjem novca i kreditom. Možda bi bilo dovoljno reći kako je karolinška renesansa zaslužila svoje ime iz pravih razloga.
Filozofska osnova, koja je dala sposobnost Karlu Velikom da prekine s mržnjom prema ondašnjim Židovima je bila pronađena u doktrini Svjedoka, koju je formulirao sveti Augustin početkom 05. stoljeća. Doktrina je tvrdila da Židove više ne treba ubijati, već štititi, budući da je samo njihovo postojanje i privrženost Starom zavjetu živo svjedočanstvo kršćanske vjere.
Povjesničar Thomas MacDonald rekao je o Augustinovoj doktrini:
"Njegovo stajalište je bilo da su Židovi pod božanskom naredbom fizičke zaštite i da, ne samo da moraju biti zaštićeni, već im se mora dopustiti da vjeruju u Boga kao Židovi... Njegov razlog za ovo stajalište je bio ponižavajući za Židove, ali je također informirao stoljeća teologije i bezbrojne naredbe zaštite Židova, koji žive u kršćanskim zemljama. Kada su Židovi bili progonjeni od strane kršćana, to je bilo izravno prkošenje ovoj doktrini, a kada su bili zaštićeni, to je bilo zbog ovog utjecaja.”
Abasidska renesansa
U islamu je Augustinova doktrina našla paralelu u Dimijevoj doktrini, koja je tvrdila da muslimani moraju štititi Židove, jer su imali izravan odnos s Jedinim Bogom, koji je zajednički svim abrahamskim vjerama.
Također je vrijedno napomenuti kako je dinastija Abasida s pravom bila poznata kao "islamsko zlatno doba", koje je bilo uvelo paralelnu birokratsku, monetarnu i obrazovnu reformu, prema konfucijanskom principu Nebeskog mandata (Pravo vođe da vlada vrijedi samo kroz njegovu poslušnost zakonima prirode i općem dobru). To je bio antioligarhijski koncept upravljanja, koji su zajednički dijelili Karlo Veliki i kalif al Rashid.
Pod humanističkim vodstvom kalifa Al Mahdija, njegovog sina Haruna Al Rashida i unuka al Mamuna, stvorene su mreže humanističkih obrazovnih centara, nazvane “Kuće mudrosti”. Tamo su se okupljali muslimanski, kršćanski i židovski učenjaci koji su prevodili drevna djela sa grčkog i latinskog, proučavali astronomiju, književnost, medicinu i inženjerstvo. Tvornice papira su bile osnovane 832. godine, u Samarkandu, Kairu, Damasu i Bagdadu, primjenom kineske tehnologije, sve kako bi se proširio pristup čovječanstva znanju.
Kineska renesansa
U Kini se dinastija Tang (618.-907.) rano istaknula kao ekumensko sigurno utočište za sve kulture. Vidio se veliki priljev muslimana, Židova i velikih skupina nestorijanskih kršćana, kojima je Kina postala dom. Tijekom 300 godina vladavine Tang, umjetnost je narasla u nove visine; pjesnik-državnik je postao aktualni ideal, dok su najveći pjesnici i slikari (kao što su Wang Wei, Li Bai i Du Fu) igrali glavne uloge i kao političke osobe. Mučenje i smrtne kazne gotovo su ukinute, a javne škole izgrađene su u rekordnom broju.
Nažalost, ratovi s muslimanima, Turcima i Tibetancima, koji su se događali dugi niz godina, uz mnoge unutarnje borbe, dovoljno su oslabile ovu dinastiju.
Fizički dokazi o Hazarskom Kraljevstvu su gotovo svi uništeni, ili su potpuno potisnuti, ostavljajući nam vrlo malo empirijskih dokaza s kojima bi mogli raditi moderni znanstvenici (usput, ostavljajući mnogo prostora za spekulativne tračeve). Srećom, deseci kršćanskih i muslimanskih znanstvenika, od 08. do 12. stoljeća, opširno su pisali o njegovom postojanju. Neki od 250 000 fragmenata su otkriveni krajem 19. stoljeća u kairskoj Genizi, te su konačno i javno objavljeni. Tako su izloženi izravni dokazi o postojanju ovog carstva pred javnosti, po prvi put nakon gotovo tisućljeća.
Jedno pitanje još uvijek nema odgovora: Zašto je Hazarsko Kraljevstvo potpuno uništeno do 10. stoljeća? Zašto su svi tragovi ovog zlatnog doba, povezanosti konfucijanizma, judaizma, kršćanstva i islama, gotovo potpuno uništeni?
Venecijansko preuzimanje i uspon 'židovskih bankara'
Ovdje sada moramo pogledati prema ružnom središtu i nastanku duhovnog gnoja: moramo pogledati prema nasljednicima rimske oligarhije, koji su si pronašli utočište u lagunama Venecije, ali i u Bizantskom Carstvu. Nije tu bilo previše sreće za Bizant, jer su ga vrlo brzo poništili lukaviji Venecijanci, 1251. godine (zahtjeva puno teksta, pa o tome isto uskoro).
Iako im je bilo potrebno nekoliko stotina godina truda, oligarhija je konačno uspješno razbila ujedinjeno kraljevstvo Karla Velikog na zaraćene frakcije, dok je Islamsko Carstvo ubrzo zapalo u vlastiti krug unutarnjih i vanjskih nesloga.
Konačno, 1095. godine, Venecija i ultramontansko papinstvo su uspjeli pokrenuti prvi križarski rat protiv islama - time su okrenuli svijet naglavačke. Važno je napomenuti kako su sve trgovačke rute koje su uspostavili Židovi Radaniti bile prva stvar koju su uništili europski križari (u organizaciji novih templarskih kultista). Oni su, nakon toga, preuzeli te rute, koristeći ovu infrastrukturu za vođenje najnesvetijeg rata.
Sam templarski kult štovatelja Bafometa je stvorio veliki strateg, Bernard de Clairvaux (neprijatelj velikog augustinskog platonista, Petra Abelarda), iz cistercitskog reda. On je tijekom svog hiperaktivnog života postavio najmanje dvojicu papa.
Clairvaux je bio taj koji je uspostavio konstituciju ovog gnostičkog kulta "kršćanskih plaćenika", a koji će uskoro kontrolirati većinu bankarskih operacija, kao i novu eru religijskog nasilja između kršćana i muslimana (i Židova), koje će oblikovati veliki dio nadolazećih stoljeća. Templarska fiksacija Salomonovim hramom (njihovo sjedište bi se nalazilo ispod mjesta za koje se pretpostavljalo da je mjesto Salomonova hrama) i opsjednutost mitom o Gralu (koji je pretpostavljao da je kraljevska obitelj potomstvo Isusovog navodnog braka s Marijom Magdalenom); uz rozenkrojcerske izvore, moderno slobodno zidarstvo i politički cionizam - predstavlja važan elementarni uzrok naše trenutne globalne krize.
Nije konkretno jasno što se dogodilo da je uzrokovalo slabljenje i konačni kolaps Hazarije, pod invazijom Kijevske Rusije 969. godine. Ono što jest jasno: antižidovski zakoni su nakon toga nametani neviđenom brzinom, od 11. do 16. stoljeća, tijekom mletačke globalne dominacije i vječnih neprekidnih ratova.
U kasnom 10. stoljeću su Židovi odsječeni od Hazarije, jer su sve trgovačke puteve istok-zapad preuzele Genova i Venecija. Iako su druge nacije ubrzo slijedile njihov primjer, Venecija je bila prva koja je zabranila Židovima svu međunarodnu trgovinu s Venecijanskim senatom. 945. godine je taj senat usvojio zakon kojim se zabranjuje da bilo koji brod za Aziju prevozi Židove. Ubrzo su diljem Europe, po uputama Venecije, doneseni zakoni koji Židovima zabranjuju posjedovanje zemlje, pridruživanje trgovačkim cehovima tkalaca, bojadžija, stolara, kovača ili posjedovanje bilo kakvih trgovačkih društava. Drugi zakoni, poput Engleskog zakona o porotnicima iz 1181. godine, zabranili su Židovima posjedovanje oružja, služenje vojske, čak i poljoprivredu.
Riječ "Ghetto" također je nastala u Veneciji. Tamo su Židovi bili potisnuti u malu četvrt zvanu Ghetto, i bili su isključeni iz bilo kakvog normalnog oblika društvenog utjecaja i profesije. Bili su prisiljeni baviti se starim krpama, zalagati novac ili posuđivati novac za (nominalno) kršćanske oligarhijske obitelji, koje su ih koristile kao HofJuden sluge.
Povjesničar Cecil Roth osvrnuo se na ovu situaciju:
"Situacija bi bila nemoguća da nije bilo Židova, koji je, upravo zato što se našao isključen iz drugih metoda stjecanja sredstava za život, bio prisiljen na ovu najnečasniju profesiju. Nežidovski kapitalisti su posuđivali kraljevima i magnatima, pod okriljem raznih sredstava (kao što je polaganje obveznice na veći iznos od posuđenog iznosa), ili eufemističko nazivanje kamate nekim drugim imenima i one su Židovima bile nametnute otvorenije, najmanje unosne i najnepopularnije grane profesije, kao što je kratkoročno posuđivanje obrtnicima i trgovcima.
U Veneciji, na primjer, sve do kraja osamnaestog stoljeća, židovska zajednica bila je tolerirana samo pod izričitim uvjetom da u getu drži četiri kreditne banke (pristojniji izraz za zalagaonice)... Jedine druge profesije koje su tamo bile zakonski dopuštene su bile trgovina starom odjećom i izvozna trgovina na veliko (na Levant), koja se nije smjela natjecati s kršćanskim trgovcima. Isti je slučaj bio i u gradovima terra-firma. Ovo sramotno stanje stvari bilo je strogo nametnuto, a svaki pokušaj Židova da prošire svoj ekonomski status, ili da ga stave na malo dostojanstveniju razinu, bio je sustavno blokiran.”
Hvala na čitanju.
(Napomena: Ovaj tekst otvara vrata nastavku, koji će predstaviti novu perspektivu Shakespeareovog "Mletačkog trgovca" i ranijeg komada poznatog kao "Židov s Malte". Nekako nije loše uvijek postaviti dvije suprostavljene strane zajedno za stol, zar ne? Više informacija daje više mogućnosti za konačno shvaćanje povijesne istine. Ja npr. gledam u ta imena Rockfellera i Rotshilda, i ostalih aškenskih pripadnika uokolo .... ali, iskreno, nekako su previše (za moj ukus) gurnuti u prvi red. Sigurno su svi oni redom apsolutno zlo, ali to zlo ima slojeve i slojeve. Ono zlo koje čine u Palestini ih je pokopalo zauvijek. Sami su to izazvali i tražili. Kazna im neminovno stiže, tu nema nikakvog zbora. No, nisu oni jedini - ima ih još sakrivenih. Oh, da, i te kako ih ima sakrivenih....)
Add comment
Comments