Konačni obračun
"Počele su se prakticirati sve vrste korupcije. ... Korupcija [Bakhanalija] nije se ograničavala na jednu vrstu zla, promiskuitetno nasilje nad slobodnim muškarcima i ženama; kult je također bio izvor lažnih svjedoka, krivotvorenih dokumenata i oporuka, te krivokletnih dokaza, trgovao je i otrovima i masovnim ubojstvima među vjernicima, a ponekad je osiguravao da se čak tijela ne pronađu za pokop. Mnogi takvi zločini počinjeni su lukavstvom, a još više nasiljem. Nasilje je bilo prikriveno, jer se nisu mogli čuti nikakvi pozivi u pomoć zbog vriske, udaranja bubnjeva i zveckanja činela na sceni razvrata i krvoprolića."
(Livije, Komentar o Bakhanalskoj aferi, Ab Urbe Condita, Knjiga XXXIX)
Kult Pronalazača (Finders) zauzima jedinstveno mjesto u povijesti ritualnog zlostavljanja, jer unutar jedne dokumentirane epizode koncentrira svaki element koji se drugdje pojavljuje samo u fragmentima: organizirano ritualno zlostavljanje koje uključuje djecu, međunarodni trag, ideološko neprijateljstvo prema obitelji, uz blizinu obavještajnim službama.
Kao što ćemo uskoro otkriti, Pronalazači nisu dvosmislen slučaj, niti zbunjujuća epizoda koju objašnjavaju navodne kulturne histerije 1980-ih. Može se slobodno reći da su oni jedan od najjasnijih dokumentiranih primjera kulta bliskog obavještajnim službama koji se ikada pojavio u Sjedinjenim Državama.
Kult se prvi put pojavio u Washingtonu DC, krajem 1960-ih. Grupa, kao i mnoge druge grupe tijekom ere "slobodne ljubavi", u početku je bila organizirana oko zajedničkog života u komunama, te namjernog odbacivanja nuklearne obitelji. Pronalazače (Finderse) je osnovao i vodo Marion Pettie, i svaki ozbiljan prikaz slučaja mora početi tamo. Pettie ne odgovara poznatom profilu vođe kulta: nije bio propovjednik, niti prorok, niti mistik. Njegove uže obiteljske veze su, međutim, sa američkim obavještajnim aparatom bile brojne i samopriznate:
"…Isabelle Pettie, supruga vođe Findersa, Mariona Pettieja, radila je za CIA-u tijekom Hladnog rata (Pettie je također priznala da je njihov sin radio za Air America iz doba Iran Contra, povezanu s CIA-om), te da su njene vize za Sjevernu Koreju, Sjeverni Vijetnam, Rusiju i druga mjesta odobrili u State Departmentu. Ključni dokumenti iz istrage MPD-a označeni su kao tajni, baš kao što je Martinez tvrdio, i što je na prvi pogled vrlo bizarno ako vjerujemo da su Findersi bili jednostavno čudna komuna 'alternativnog života'."
https://www.mintpressnews.com/the-finders-cia-ties-child-sex-cult-obscured-media-coverage/277543/
Ovo putovanje provedeno je od kasnih 1950-ih do sredine 1970-ih, tj. tijekom vrhunca navodnog "Hladnog rata". Samo ove činjenice potvrđuju da je kućanstvo, u središtu kulta Findersa, bilo duboko ukorijenjeno u kompleksu nacionalne sigurnosti.
Skupina je ostala uglavnom nevidljiva do veljače 1987. godine. Tada je policija u Tallahasseeju naišla na dvojicu muškaraca, povezanih sa Findersima, koji su putovali zajedno sa više djece u prljavom i smrdljivom kombiju. Zabrinuti građani kontaktirali su policiju nakon što su vidjeli djecu u različitim stanjima zanemarivanja, i koja su, kada ih je policija suočila, izjavila da su na putu u školu za "pametnu djecu" u Meksiku. Dvojica muškaraca izbjegavala su odgovarati i nisu surađivali s policijom; stoga su obojica odmah uhićena i određena im je jamčevina od 500.000 dolara.
Ovaj susret pokrenuo je daljnju koordinaciju sa Metropolitanskom policijskom upravom u Washingtonu DC, gdje je bilo sjedište obitelji Findersa. Nakon toga slučaj je eskalirao na način koji je, barem u početku, slijedio redovni kazneni postupak.
06. veljače 1987. godine, specijalni agent Ramon J. Martinez iz Carinske službe Sjedinjenih Država (USCS) proveo je pretragu skladišta u vlasništvu Findera u Washingtonu DC. Ono što je otkrio bilo je:
"…Sreo sam se s detektivom Bradlyjem u skladištu na 4. ulici, sjeveroistok. Uredno sam obavijestio svog vršitelja dužnosti nadzornika grupe, SS/A Dona Bludwortha. Ponovno sam dobio brojne dokumente koji su opisivali eksplicitno seksualno ponašanje između članova zajednice poznate kao Finderi. Također sam vidio veliku zbirku fotografija neidentificiranih osoba. Neke od fotografija bile su gole, za koje se vjerovalo da su članovi Findera. Bilo je brojnih fotografija djece, neka gola, od kojih je barem jedna bila fotografija djeteta "izloženog" i činilo se da naglašava djetetove genitalije. U tom sam trenutku mogao pregledati samo vrlo mali broj fotografija. Međutim, jedan od policajaca mi je dao foto album na pregled. Album je sadržavao niz fotografija odraslih i djece odjevenih u bijele plahte, koji sudjeluju u "krvavom ritualu". Ritual se usredotočio na pogubljenje najmanje dvije koze. Fotografije su prikazivale pogubljenje, rasparavanje, deranje kože i komadanje koza rukama djece. (…)
Daljnjim pregledom prostorija otkriveni su brojni dosjei koji se odnose na aktivnosti organizacije u različitim dijelovima svijeta… London, Njemačka, Bahami, Japan, Hong Kong, Malezija, Afrika, Kostarika… "Europa"… "Palestinac"."
(Ramon J. Martinez, specijalni agent, USCS. Dopis: Carinska suradnja/interes za istragu zlostavljanja djece u Tallahasseeju/Washington MPD: https://web.archive.org/web/20190615061757/https://tedgunderson.info/index_htm_files)
Dopis detaljno pregledava zaplijenjeni materijal prikupljen iz prostorija Finderovog skladišta, kao i same lokacije. Dječja odjeća, oprema za snimanje, i prljavi madraci bili su vidljivi na licu mjesta. Ovaj uznemirujući obrazac nalaza istovremeno utvrđuje tri stvari: prisutnost seksualiziranog materijala koji uključuje djecu, prisutnost ritualizirane aktivnosti koja uključuje djecu i prisutnost međunarodnog otiska koji je potpuno u suprotnosti sa "neobičnom" i izoliranom komunom.
Slika lijevo: Osumnjičeni trgovci djecom i članovi Findersa, Michael Holwell (lijevo) i Doug Ammerman (desno). Slika desno: Osnivač i vođa kulta Findersa, Marion Pettie.
Karta vrtića McMartin bila je dio FBI-jevih dosjea objavljenih uz The Finders.
Upravo u trenutku kada slučaj prelazi iz sumnje na zlostavljanje djeteta u dokumentirano zlostavljanje - istraga prestaje biti kriminalistička istraga. Martinez kasnije bilježi da je obaviješten kako je to postalo interno pitanje CIA-e, ključna izvješća su klasificirana i slučaj se više ne vodi redovnim tužiteljskim kanalima. Zaplijenjeni materijali vraćeni su skupini i slučajevi su na kraju odbačeni zbog "nedostatka dokaza", u Washingtonu i u Tallahasseeju. Iako su dužnosnici CIA-e sve navode u to vrijeme osporavali, objavljivanje arhive Findersa (od strane FBI-ja) pokazuje da su stranice doista bile označene kao klasificirane, što ne samo da proturječi javnim izjavama Agencije, već bi bilo potpuno nepotrebno da kult nije imao obavještajne veze.
Slučaj se ponovno pojavio u prosincu 1993. godine, nakon što se neimenovani zviždač (vjerojatno Martinez) javio govoreći o sustavnom prikrivanju slučaja. 17. prosinca je Ministarstvo pravosuđa potvrdilo da istražuje obnovljene optužbe, prema kojima je CIA koristila fiktivnu tvrtku, a kojom su upravljali Findersi, za obuku svojih zaposlenika:
"Ministarstvo pravosuđa izjavilo je u petak da istražuje optužbe da je CIA koristila "fiktivnu tvrtku" kojom upravlja komuna, a za obuku zaposlenika agencije i da je CIA blokirala istragu skupine.
CIA je zanijekala bilo kakve veze sa komunom zvanom Findersi.
Glasnogovornik Ministarstva pravosuđa, John Russell, rekao je da odjel istražuje optužbe sadržane u dokumentima Carinske službe poslanim nekim članovima Kongresa. (…)
Christian je u petak rekao da je CIA poslala neke zaposlenike u tvrtku pod nazivom Future Enterprises Inc. na računalnu obuku 1980-ih. (…) Joseph Marinich, potpredsjednik Future Enterprisesa, rekao je da je tvrtka obučavala zaposlenike CIA-e za korištenje računala i da to i dalje čini, ali da nikada nije bila paravan ni za koga. (...) Marinich je rekao da je jedan član Findersa, bivši zaposlenik Porezne uprave, Robert Garder Terrell, radio za tvrtku prije nego što je otpušten, u veljači 1987. (..).
Novine su također navele da policijski dokument od 19. veljače 1987. godine citira agenta CIA-e, koji potvrđuje da njegova agencija šalje svoje ljude u "Finders Corp., Future Enterprises, na obuku za računalne operacije".
Kasnije izvješće Carine kaže da je CIA "priznala da je posjedovala organizaciju Finders kao paravan za domaću operaciju računalne obuke, ali da je 'krenula po zlu',..."
(Justice Department Looking At Alleged CIA Ties To Commune; Dec. 17th, 1993.)
Kao što ćemo uskoro vidjeti, The Finders su djelovali unutar zaštićenog operativnog okruženja.
13. prosinca 1993. godine, samo četiri dana ranije, FBI-jev memorandum tvrdi da je pregledao USCS datoteke i intervjuirao carinske agente, zaključivši da se USCS datoteka sastoji od samo jednog izvješća, te djelatnik "nije mogao pronaći nikakve dokaze" o zlostavljanju:
"[REDAKTIRANO] obavijestio je da je pregledao USCS datoteke i intervjuirao USCS agente i nadzornike u vezi sa istragom FINDERS-a. [REDAKTIRANO] navodi da se carinska datoteka o slučaju FINDERS iz 1987. sastojala od samo jednog izvješća, onog od SA [Specijalni agent -SE] [REDAKTIRANO] naveo je da njegov pregled USCS datoteka nije otkrio nikakve dokaze o bilo kakvoj umiješanosti FINDERS-a u zlostavljanje djece, seksualno iskorištavanje djece ili dječju pornografiju. Naznačio je da u datoteci nije mogao pronaći nikakve dokaze o bilo kakvom kršenju carinskih propisa."
(FBI Memorandum 31C-WF-189911-39, 13. prosinca 1993.)
Godine 1987., agent savezne carine dokumentira i katalogizira dokaze o zlostavljanju djece. Godine 1993. FBI tvrdi da pregled istih carinskih dosjea nije otkrio nikakve dokaze o zlostavljanju djece.
Ovo nisu različita tumačenja istih činjenica - ovo su međusobno isključive stvarnosti.
Obzirom na činjenice iz slučaja, ostaje nam samo nekoliko zaključaka: ili je FBI grubo nesposoban, ili im je uručen lažni dosje bez svjedočenja SA Martineza, ili je FBI samo još jedna savezna agencija koja je pomogla u prikrivanju aktivnosti The Findera.
"Ključ za stvaranje učinkovitog špijuna ili ubojice leži u cijepanju čovjekove osobnosti ili stvaranju multipersonalnosti uz pomoć hipnoze...
Ovo nije znanstvena fantastika. Ovo se radilo i radi se.
Ja sam to učinio."
(George H. Estabrooks, mason 32°, kanadsko-američki psiholog i hipnotizer)
Potiskivanje istrage o Findersima otkriva strukturnu manu, a ne dokaznu.
Upravo u ovom trenutku na scenu stupa Zaklada za sindrom lažnog pamćenja (FMSF). FMSF su osnovali Peter i Pamela Freyd kao odgovor na optužbe za seksualno zlostavljanje od strane njihove odrasle kćeri, Jennifer Freyd. Prije zatvaranja, 2019. godine, FMSF se predstavljao kao znanstveni korektiv nečega što bi bio val lažnih optužbi za zlostavljanje, generiranih "neodgovornim" terapijskim praksama. Ipak, okolnosti osnivanja odmah kompliciraju ovaj samoopis:
"…uz pomoć oko 20 istaknutih stručnjaka za mentalno zdravlje, poput McHugha i Elizabeth Loftus, tadašnje profesorice psihologije na Sveučilištu u Washingtonu, Peter i Pamela suosnovali su Zakladu za sindrom lažnog pamćenja (FMSF). Iako Jennifer nikada nije tužila Freydove, mnogi od ranih članova FMSF-a suočili su se sa tužbama svoje odrasle djece."
(Joshua Kendall, "Sindrom lažnog pamćenja u 30-ima: Kako se manjkava znanost pretvorila u konvencionalnu mudrost")
https://www.madinamerica.com/2021/02/false-memory-syndrome/
Freydovi nisu kliničari, stručnjaci za traumu, pamćenje ili disocijaciju - njihovo sudjelovanje, kao i mnogih ranih pristaša FMSF-a, bilo je u potpunosti osobno i obrambeno. To definira zakladu, ne kao neutralno ili znanstveno istraživačko tijelo, već kao eksplicitnu zagovaračku skupinu. Unatoč tome, FMSF, kao i sa njima povezani "stručnjaci", služili su kao ključni svjedoci u poznatim slučajevima seksualnog zlostavljanja, od Harveyja Weinsteina do Ghislaine Maxwell.
https://mww-milestones.s3.us-east-2.amazonaws.com/Freyd_Peter.pdf
Nakon kratkog boravka na Američkom sveučilištu u Shirazu, Iran, Freyd je dobio Fulbrightovu stipendiju, još jedan program koji je povijesno isprepleten sa američkom vanjskom politikom i projekcijom meke moći. Fulbrightova mreža više se puta presijeca sa psihološkim istraživanjima tijekom Hladnog rata. Upravo je unutar tog preklapajućeg akademsko-vladinog miljea Freyd vjerojatno susreo osobe poput dr. Martina Ornea (budućeg člana FMSF), koji je i sam bio Fulbrightov stipendist i jedan od vodećih autoriteta za istraživanje hipnoze i disocijacije.
Javne tvrdnje o nesporazumima i lažnim optužbama su opovrgnute svjedočenjima unutar Freydovog kućanstva, uključujući izjave Peterovog vlastitog brata:
"...William [Freyd] napisao je i objavio pismo WGBH-u (javnoj televizijskoj postaji), gdje detaljno opisuje svoje iskustvo sa Peterom i Pam. U pismu navodi da "nije imao nikakve sumnje da je došlo do teškog zlostavljanja" obje kćeri unutar Freydovog kućanstva. Tijekom cijele kontroverze, William je podržavao Jennifer.
Michele Landsberg pisala je o Peteru Freydu u svojoj kolumni, naslova "Incest: Prestanite s glupostima i dođite do teške istine":
"Evo nekih manje poznatih činjenica - ne uključujući navodne činove incesta - o ovoj "sretnoj obitelji": Pamela i Peter su polubrat i sestra, koji su se vjenčali u tinejdžerskim godinama. Peter se hvalio svojim malim kćerima o svojim seksualnim iskustvima kao 11-godišnji dječak, nazivajući se "muškom prostitutkom". Svoje je kćeri, u dobi od 9 i 10 godina, natjerao neka plešu gole, ukrašene Playboyevim zečjim repićima, i pred svojim prijateljima. Kao dijete poticao je Jennifer neka čita "Lolitu". Sjedio bi po kući otkrivenih genitalija. Kasnije je hospitaliziran zbog teškog alkoholizma. Izložio je model svojih genitalija."
(Arhiva vraćenih sjećanja: Peter Freyd: https://www.recoveredmemory.org/proponents-of-rm-1/peter-freyd)
Ovo nije bio izvještaj iz druge ruke, već izravno poricanje roditeljske verzije događaja unutar same obitelji.
Cijelo pismo, koje je jezivo, djelomično citirano:
"Peter Freyd mi je brat. Pamela Freyd mi je i polusestra i šogorica. Jennifer i Gwendolyn [njihove kćeri] su mi nećakinje. Nema sumnje da je u domu Petera i Pam bilo teškog zlostavljanja dok su odgajali svoje kćeri. Peter je rekao (u vašoj emisiji 'Divided Memories') da je njegov humor bio prostački. Oni od nas koji su to morali podnositi, sjećaju se toga u najboljem slučaju kao nasilnog, a u najgorem kao okrutno sadističkog. Zaklada za sindrom lažnog pamćenja jest prevara osmišljena kako bi poricala stvarnost, od koje su Peter i Pam veći dio života pokušavali pobjeći. Ne postoji nešto poput sindroma lažnog pamćenja. To nije, niti po jednom normalnom standardu, Zaklada. Niti Pam, niti Peter, nemaju značajnu stručnost u području mentalnog zdravlja. To što je Zaklada za sindrom lažnog pamćenja uspjela pobuditi toliku medijsku pozornost bilo je veliko iznenađenje..."
(William Freyd: Podijeljena sjećanja: Pisma PBS-u i Frontlineu; https://www.screamsfromchildhood.com/letters.html)
Ovi opisi su važni, jer ne ovise o teorijskom mehanizmu na koji će se FMSF kasnije usredotočiti. To nisu odgođena sjećanja iskopana hipnozom ili disocijacijom. U tom smislu, oni su kobni za pretpostavku kako je problem sa kojim se suočavaju Freydovi bio problem "lažnog sjećanja", a ne zlostavljačka stvarnost.
Lijevo: Pamela i Peter Freyd, suosnivači FMSF-a. Desno: Njihova kći, Jennifer Freyd.
Od samog početka, zaklada nije pokušavala dokazati da se zlostavljanje ne događa. Umjesto toga, usredotočila se na delegitimizaciju određene vrste svjedočanstava: odgođeno otkrivanje, vraćeno sjećanje i iskazi koji uključuju disocijaciju. Središnji pojam, oko kojeg se ova strategija temeljila, tzv. "sindrom lažnog pamćenja", nikada nije priznao nijedan autoritativni dijagnostički organ:
"Sindrom lažnog pamćenja (FMS) nije dijagnoza priznata u Dijagnostičkom i statističkom priručniku za mentalne poremećaje Američkog udruženja psihijatara, niti u Međunarodnoj klasifikaciji bolesti Svjetske zdravstvene organizacije. To je izmišljeni pojam koji zapravo ne opisuje "sindrom" ili skup simptoma. Umjesto toga, to je pogrdan izraz koji prebacuje krivnju. Richard Lowenstein (1992.) izjavio je: "Ne znam niti za jedno kliničko istraživanje, tradiciju ili klinički opis, koji empirijski potvrđuje ili podupire postojanje takvog kliničkog stanja. FMS je sindrom bez znakova i simptoma (definirajućih karakteristika sindroma)."
(Noblitt & Noblitt: "Kultno i ritualno zlostavljanje: Narativi, dokazi i pristupi iscjeljivanju", poglavlje 14)
Prebacivanjem krivnje sa počinitelja na tužitelje (i njihove terapeute) - istinsko svjedočanstvo je pretvoreno u patologiju - strategija koja se često koristila protiv disidenata unutar Sovjetskog Saveza.
Kadrovski izbori Zaklade uvelike otkrivaju motivacije uključenih. Jedno od najšokantnijih je bilo uključivanje Ralpha Underwagera i Hollide Wakefield. Underwagerov prethodni rad je bio usmjeren na obranu muškaraca optuženih za seksualno zlostavljanje:
"…bivši član odbora, pokojni Ralph Underwager, i njegova supruga, kolegica iz odbora, Hollida Wakefield, dali su intervju za 'Paidika: The Journal of Paedophilia', objavljen u Amsterdamu. Tijekom intervjua, Underwager je citiran kako kaže: "Pedofili moraju postati pozitivniji i tvrditi da je pedofilija prihvatljiv izraz Božje volje za ljubavlju i jedinstvom među ljudskim bićima." (…) Prije suradnje sa FMSF-om, Underwager je osnovao organizaciju Victims of Child Abuse Legislation (VOCAL), čija je jedina svrha bila zagovaranje muškaraca optuženih za seksualno zlostavljanje djece."
(Noblitt & Noblitt: "Cult and Ritual Abuse: Narratives, Evidence, and Healing Approaches")
Njegove javne izjave kojima se umanjuju, čak i opravdavaju pedofilne veze, pokazuju etički stav koji je u suprotnosti sa bilo kojom organizacijom koja se istinski bavi zaštitom djece. To što je takva osoba mogla zauzimati poziciju autoriteta unutar FMSF-a, i čija je supruga nastavila to činiti čak i nakon ovih gnusnih primjedbi, govori mnogo.
Perverzno gledište dodatno je pojačano sudjelovanjem Johna Moneyja, čovjeka koji je javno odbacio patologizaciju pederastije:
"Kada bih vidio slučaj dječaka od deset ili jedanaest godina koji je intenzivno erotski privučen muškarcem u dvadesetima ili tridesetima, ako je odnos potpuno obostran i ako je povezanost istinski potpuno obostrana... onda to ni na koji način ne bih nazvao patološkim."
(John Money: "Paidika: The Journal of Paedophilia", 1991.)
Moneyjeva relevantnost za FMSF nije bila ograničena samo na ideološku simpatiju. Djelovao je kao poveznica, upoznavao međunarodne aktere sa zakladom i olakšao njezino širenje izvan Sjedinjenih Država:
"Iz Engleske je Roger Scotford, krajem 1992. godine, kontaktirao profesora Johna Moneyja, dr. med., u Medicinskim ustanovama Johns Hopkins, kako bi saznao je li ikada čuo da odrasla djeca prekidaju sve kontakte sa roditeljima nakon što su tvrdila da su oporavila potisnuta sjećanja na zlostavljanje u djetinjstvu. Dr. Money, koji je čuo za FMSF, povezao je g. Scotforda sa ovim piscem, koji je zauzvrat povezao g. Scotforda sa nekoliko drugih pogođenih obitelji u Velikoj Britaniji. Scotford je došao u Philadelphiju na prvu stručnu konferenciju FMSF-a, u travnju 1993. godine, a zatim je počeo organizirati obitelji u Velikoj Britaniji."
("O Zakladi za sindrom lažnog pamćenja", 2010.)
Moneyjevim posredovanjem naknadno je osnovana paralelna organizacija u Ujedinjenom Kraljevstvu samo da bi napadala i diskreditirala one koji se suočavaju sa pošasti ritualnog zlostavljanja djece.
Javno objašnjenje, koje je ponuđeno za konvergenciju između Petera Freyda i skupine psihijatara koji su kasnije naselili FMSF, oduvijek je bilo razoružavajuće i jako obično. Freyd, tada povezan sa Sveučilištem u Pennsylvaniji, navodno je susreo te osobe putem profesionalnih i terapeutskih kanala. Međutim, to objašnjenje uvodi vlastiti etički problem. Dr. Orne nije bio samo nezainteresirani stručnjak koji je nudio opće savjete; on je imao prethodni profesionalni odnos sa obitelji Freyd, kroz ulogu osobnog terapeuta Pamele Freyd. Kliničar koji liječi člana obitelji koji je uključen u optužbe za zlostavljanje ne može uvjerljivo služiti kao neutralni arhitekt okvira koji je osmišljen upravo stoga da diskreditira te iste optužbe.
U ovom trenutku, savjetodavna struktura zaklade preuzima odlučujuću važnost. FMSF je imao kadar psihijatara i psihologa čiji su profesionalni životi bili duboko isprepleteni sa CIA-om, programima MK ULTRA, kao i proučavanjem (i poticanjem) disocijacije, amnezije i promijenjenih mentalnih stanja.
Karijera Louis Jolyon Westa simbolična je u tom preklapanju. Desetljećima je West proučavao hipnozu, halucinogene spojeve, prisilno uvjeravanje i namjernu fragmentaciju identiteta, i u civilnom i u vojnom kontekstu:
"Godine 1980. je dr. West bio koautor poglavlja u sljedećem izdanju ovog udžbenika, "Sveobuhvatni udžbenik psihijatrije", zajedno sa dr. Margaret Singer, pod naslovom "Kultovi, šarlatani i neprofesionalne psihoterapije". Dr. Singer zahvaljuje, između ostalih, Richardu Ofsheu i Louisu Jolyonu Westu na podršci njezinom radu, u zahvalama u njenoj knjizi "Kultovi u našoj sredini". U uvodu piše:
"Nakon nekoliko godina na Medicinskom fakultetu Sveučilišta u Coloradu, Odjelu za psihijatriju, otišla sam u Washington D.C. kao viša psihologinja u Laboratorij za psihologiju u Vojnom institutu za istraživanje Walter Reed. Tamo sam, između ostalog, radila sa ljudima koji su proučavali ratne zarobljenike iz Korejskog rata. Upoznata sam i zaintrigirala sam se oblicima prisilnog uvjeravanja ili programa reforme mišljenja kojima su bili izloženi, ne samo ratni zarobljenici, već i civili u raznim sredinama…"
Dr. West posvetio je četiri desetljeća proučavanju, pisanju i eksperimentiranju o disocijaciji, hipnozi, komunističkoj kontroli uma, halucinogenima, senzornoj deprivaciji i metodama društvenog utjecaja; zaključio je da metode koje koriste destruktivni kultovi rezultiraju stvaranjem novih identiteta i disociranih stanja. Iste metode, kada se primjenjuju na eksperimentalne subjekte pod BLUEBIRD, ARTICHOKE i MKULTRA, također su rezultirale stvaranjem amnezije, novih identiteta i disociranih stanja."
(Collin M. Ross, dr. med.: "Liječnici CIA-e: Kršenja ljudskih prava od strane američkih psihijatara", pogl. 10)
Isti fenomeni koji su potvrđeni kao stvarni, inducibilni i reproducibilni, kasnije su West i njegovi suradnici odbacili kao artefakte koje su stvorili terapeuti. Širina povezanosti u savjetodavnom odboru FMSF-a samo produbljuje ovaj problem:
"Dr. West bio je suurednik knjige pod naslovom "Halucinacije. Ponašanje, iskustvo i teorija". Jedan od suradnika na ovoj knjizi, Theodore Sarbin, dr. sc., član je Znanstvenog i stručnog savjetodavnog odbora Zaklade za sindrom lažnog pamćenja (FMSF). Ostali članovi odbora FMSF-a uključuju dr. Martina Ornea, dr. Margaret Singer, dr. Richarda Ofshea, dr. Paula McHugha, dr. Davida Dingesa, dr. Harolda Liefa, Emily Carotu Orne i dr. Michaela Persingera. ...
Dr. Sarbin ... vjeruje da je poremećaj višestruke osobnosti gotovo uvijek artefakt koji stvaraju terapeuti, te da ne postoji kao prirodno nastali poremećaj, stav kojeg se pridržavaju dr. McHugh, dr. Ofshe i drugi članovi Upravnog odbora FMSF-a. Dr. Ofshe je kolega i koautor dr. Singer, koja je pak kolegica i koautorica dr. Westa. Poricanje stvarnosti višestruke osobnosti od strane ovih liječnika u mreži kontrole uma, koji su također u Znanstvenom i profesionalnom savjetodavnom odboru FMSF-a, moglo bi biti dezinformacija. Dezinformacije bi se mogle pojačati napadima na stručnjake za višestruku osobnost kao luđake CIA-e zavjere."
(Collin M. Ross, dr. med.: "Liječnici CIA-e: Kršenja ljudskih prava od strane američkih psihijatara")
Theodore Sarbin, Martin Orne, Margaret Singer, Richard Ofshe, Paul McHugh i Michael Persinger - svi oni se pojavljuju unutar preklapajućih uredničkih odbora, savjetodavnih panela i istraživačkih suradnji. Mnogi su dijelili predanost tvrdnji da višestruki poremećaji osobnosti i disocijativni poremećaji nisu legitimne medicinske dijagnoze; i to unatoč njihovom vlastitom eksperimentalnom radu koji pokazuje stvarnost takvih stanja.
Karijera Martina Ornea pruža najjasniji most između FMSF-a i CIA-e:
"Dr. Martin Orne je doktorirao psihologiju na Harvardu 1958. godine, istovremeno je bio na prvoj godini studija psihijatrije. Primio je novac CIA-e putem MKULTRA podprojekta 84, 1958. godine; dokumenti podprojekta pokazuju da je 1960. godine dobio odobrenje za VRLO TAJNU objavu od CIA-e.
Godine 1962. dr. Orne osnovao je Institut za eksperimentalnu psihijatriju i oženio se Emily Farrell Carota. I on i njegova supruga članovi su Savjetodavnog odbora Zaklade za sindrom lažnog pamćenja (FMSF). ...Oko trideset godina bio je urednik Međunarodnog časopisa za kliničku i eksperimentalnu hipnozu. (...)
Dr. Orne je primao novac za istraživanje od CIA-e, vojske, mornarice i zrakoplovstva. Objavio je mnoge radove relevantne za stvaranje amnezije i mandžurskih kandidata, uključujući i onaj pod naslovom "Može li se hipnotizirani subjekt prisiliti na inače neprihvatljivo ponašanje?". Drugi primjer je rad "Pokušaj probijanja posthipnotičke amnezije". Koautor tog rada, dr. John Kihlstrom, član je Savjetodavnog odbora Zaklade za sindrom lažnog pamćenja. (...)
Orne je rekao o dr. Louisu Jolyonu Westu:
"Kada se pregledaju doprinosi Jollyja Westa, njegova dubina i širina su jedinstvene, od ispiranja mozga do deprivacije sna, od kultova do psihoterapije, od halucinacija do disocijativnih reakcija." (Ross)
Orne je bio cijenjeni i poznati autoritet u istraživanju hipnoze. Njegova vlastita procjena Westovog rada potvrđuje širinu ove mreže i njezinu preokupaciju upravo onim fenomenima koje je FMSF kasnije odbacio.
Posljednji sloj institucionalne legitimnosti došao je kroz akademsko sponzorstvo. Pod vodstvom Paula McHugha, Johns Hopkins bio je domaćin i suorganizator FMSF konferencija, dajući dodatnu vjerodostojnost ovom temeljito izmišljenom sindromu:
"Dr. McHugh postao je Henry Phipps, profesor psihijatrije i ravnatelj Odjela za psihijatriju i bihevioralne znanosti Medicinskog fakulteta Johns Hopkins, 1975. godine, poziciju koju obnaša do danas. Prve dvije akademske konferencije koje je održala Zaklada za sindrom lažnog pamćenja (FMSF) održane su u Baltimoreu, a suorganizirao ih je Odjel za psihijatriju na Johns Hopkinsu. Dr. McHugh bio je voditelj kolegija na drugom sastanku.
Među profesorima na drugoj FMSF konferenciji, 21. ožujka 1997. godine, bio je Godfrey D. Pearlson, dr. med., profesor psihijatrije i mentalne higijene, ravnatelj Odjela za neuroimaging Medicinskog fakulteta Johns Hopkins. Njegov govor nosio je naslov "Studije snimanja mozga o lažnom pamćenju i traumi: Kritički pregled". Johns Hopkins trenutno sudjeluje u Projektu ljudskog mozga, koji prima financiranje od Ureda za pomorska istraživanja i ima ugovore sa Vojnim istraživačkim laboratorijem za razvoj mikroelektronike."
(Collin M. Ross, dr. med.: "Liječnici CIA-e: Kršenja ljudskih prava od strane američkih psihijatara", poglavlje 13)
Možemo vidjeti da FMSF nije samo nastao na upitnim osnovama, nego su ga oblikovale osobe sa dokumentiranom poviješću proučavanja i izazivanja disocijacije. To su, nakon svega, legitimizirale institucije uključene u bihevioralna istraživanja financirana od strane CIA-e.
Jedno od najjasnijih dokumentarnih pobijanja da je disocijacija samo artefakt izazvan terapeutom pojavljuje se u MK ULTRA podprojektu 136. Navedena metodologija projekta eksplicitno identificira disocijativna stanja kao i uočljiva i inducibilna, te ključno: identificira djecu kao populaciju ispitanika od posebnog interesa:
"U radu sa pojedinačnim ispitanicima, posebna će se pozornost posvetiti disocijativnim stanjima, koja obično prate spontana ESP iskustva. Takva stanja mogu se donekle izazvati i kontrolirati hipnozom i drogama. (…) Podaci korišteni u ovoj studiji biti će dobiveni iz grupnih ESP eksperimenata koji su dali značajne rezultate, ispitanika sa visokim rezultatima (uključujući kontrolne serije i zapise snimljene nakon što su 'izgubili' svoju sposobnost), iz posebnih skupina poput psihotičara, djece i medija, te iz psiholoških i obrazovnih testova…"
(Dokument 00017395: MKULTRA Podprojekt 136, "Eksperimentalna analiza ekstrasenzorne percepcije": https://archive.org/details/cia-readingroom-document-00017395/page/n13/mode/2up)
Svako naknadno inzistiranje FMSF-a kako su disocijativni fenomeni kod djece ili odraslih nevjerojatni, društveno konstruirani ili isključivo jatrogeni - u izravnoj je suprotnosti sa dokumentiranim istraživačkim praksama koje financira CIA, od kojih su mnoge proveli isti ti liječnici.
FMSF je organizacija osnovana kao izravna reakcija na obiteljsko zlostavljanje, gdje rade nekliničari koji djeluju u otvoreno obrambenim ulogama, a na najvišim razinama i osobe koje su provele svoj profesionalni život dokazujući (pod vojnim i obavještajnim pokroviteljstvom) kako se disocijacija i fragmentacija identiteta mogu pouzdano izazvati. Zlostavljanje kulta i rituala jasno iznosi presudu: "FMSF se čini kao zagovaračka služba osmišljena da pomogne u pravnoj obrani navodnih počinitelja zlostavljanja djece. Promiče svoju svrhu braneći navodne počinitelje od njihovih navodnih žrtava propitujući vjerodostojnost njihovih tužitelja i, šire gledano, zagovornika tih navodnih žrtava, uključujući terapeute." (Noblitt i Noblitt)
U ovoj fazi nije više pitanje više je li FMSF pogriješio, ili čak je li bio pristran - oboje je bolno očito. Pitanje nije mogu li neka sjećanja biti lažna, jer naravno da mogu.
Pitanje jest: Zašto se, upravo u trenutku kada su se optužbe za organizirano i institucionalno zlostavljanje počele stabilizirati u koherentnu priču, pojavio aparat čija je jedina praktična funkcija bila diskreditirati žrtve takvog zlostavljanja?
Javnosti se govori kako su disocijacija, amnezija i fragmentacija identiteta kliničke fatamorgane i proizvedene od strane terapeuta i oružje histerija. Ali, ipak, upravo ljudi iznose ovu priču izgradili su svoje karijere pokazujući suprotno.
(Napomena: prije završetka teksta evo jedan talentirani momak koji jest godinu dana proveo liječeći razne njegove "psihijatrijske" bolesti ili "psihološka" stanja (tko će znati što je što, a i nebitno je) u ustanovi za liječenje psihičkih bolesti. Godinu dana. Lijekovi. Zatvoren u ustanovi. Nema teme koja mi je gora za pisanje, zaista nema. Ali, ponoviti ću je uvijek, Jednostavno moramo zaustaviti te manijake koji "liječenja" temelje na izmišljotinama i to i sami priznaju. Sve to redom čine kako bi legalizirali pedofiliju, kako bi mogli sa djecom bilo kojeg doba činiti što žele. Okrenuti glavu od ovog problema nije opcija.)
Epilog
Svako carstvo zahtijeva teologiju - našu stvorenu psihologiju.
Žetva stoljeća frojdovskih plodova je posvuda oko nas. Liječeni smo poput pokorenog naroda. "Povezani", a opet duboko sami. Preplavljeni smo seksualiziranim medijima i sve smo seksualno disfunkcionalniji. Beskrajno pričamo o "traumi", dok živimo u kulturi izgrađenoj da je generira. Akutnost ove krize dotiče nas sve.
Civilizacija ne tone u moralni kaos samo gomilanjem grešnika; ona istinski potone kada uspostavi jezik koji može pretvoriti grijeh u nešto drugo - nešto kliničko, nešto interpretativno, nešto "složeno", nešto čime sigurno rukuju akreditirani ljudi u čistim uredima - i to se sve događa dok se sam čin, samo kršenje, gruba činjenica koja bi trebala izazvati osudu, ne otopi u izmaglici značenja i protu-značenja, a javnost postupno gubi sposobnost reći, sa starom jednostavnošću, koja je nekoć držala vukove na distanci: Ovo se dogodilo, ovo je zlo, ovo zahtijeva posljedice!!
Pitanje, od početka, nikada nije bilo postoji li zlostavljanje, jer postoji. Uvijek se radilo o tome može li se kultura naučiti reinterpretirati zlostavljanje kao nešto drugo.
Zato smo počeli sa Freudom i zato završavamo sa Freudom.
Freud je ključna točka, jer je utro put modernom povlačenju od zaključka koji je previše društveno eksplozivan da bi se tolerirao: da zlostavljanje nije rijetko, nije ograničeno na nekakvo društveno dno i nije u suprotnosti sa "ugledom". Kinsey tada dolazi kao kulturni akcelerator: svodi seks na ponašanje i apetit, degradira ograničenja u patologiju, uz obvezni raspad obitelji kao zaštitnog perimetra oko djece. Društvo može preživjeti mnoge poroke, ali ne može preživjeti sustavno slabljenje struktura koje porok čine skupim. Nakon što je seks posvuda, nakon što se sve erotizira, nakon što se granice tretiraju kao neuroza, a prijestup prodaje kao identitet, tada niste stvorili "oslobođene" muškarce i žene - stvorili ste robove želje.
Društvo koje ne može jasno imenovati zlo će, na kraju, otkriti da se zlo više ne mora skrivati.
"A tko sablazni jednoga od ovih malenih koji vjeruju u mene, bolje mu je da mu se o vrat objesi mlinski kamen i da potone u dubinu morsku."
(Evanđelje po Mateju 18:6, KJV)
Serijal "Ples sa vragom" sastavio i napisao Scipio Eruditus za "Dispached from Reality", krajem 2025. godine.
Hvala na čitanju.
Add comment
Comments